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第75章 行高者 名自高 人所重 非貌高

“译文”

德行高尚的人,名声自然就高。人们所敬重的,不是他美好的相貌。

“注释”

行:德行、品行。者:……的人。名:名声。重:尊重、敬重。非:不是。貌:容貌、长相。

拓展故事

以貌取人,失之子羽

春秋时期孔子兴办学堂,那里人才济济。有一个叫子羽的人其貌不扬,而且不善言辞,第一次拜见孔子的时候就表现得很愚钝。说实话,孔子从内心中并不认可子羽,没有看出他将来会有什么作为。同时,孔子还有另外一个长相俊美的学生叫宰我。宰我相貌堂堂一表人才,而且能言善辩,孔子看好宰我的聪明机智,认为他将来一定能大有成就。原本就拙手笨口的子羽因为有了宰我的反衬,就显得更加愚笨木讷。但是,路遥知马力,日久见人心。子羽在日后的求学中表现得积极上进,求知的欲望如饥似渴,他勤劳奋发,孜孜不倦,喜欢思考热爱钻研,终究成为一代学者,后来很多年轻人向他拜师求学。而宰我却懒惰散漫,不思进取,满足现状,无论孔子怎么提拔督促都无济于事,孔子三番五次地劝说,宰我都无动于衷。孔子气得把他比作腐朽的木头,即所谓“朽木不可雕也!”

晏婴使楚

齐王要派一个人出使楚国,最后将人选定在了晏婴身上。晏婴是齐国的一位重要的政治家、思想家、外交家,他身材奇矮,长相丑陋。但是生活节俭、谦恭下士。当楚王得知是有些猥琐的晏婴前来访问,就知道这是齐王故意安排的,表示齐国没把楚国放在眼里。于是,楚王也决定侮辱一下晏婴。他在城墙下面开了一个非常小的门,规定晏婴必须从这个门进出。晏婴不卑不亢镇定从容地说:“这哪里是人走的门啊?这是狗洞啊!如果我访问的是狗国,那我就走狗洞。”楚王一听,那我们楚国不就成了狗国了吗?不能自取其辱,只好打开大门请晏婴进去。当楚王一见到晏婴,就问:“齐国没有人了么?”晏婴回答说:“齐国的人口众多,比肩接踵。怎么能说齐国没有人呢?”楚王说:“既然这样,那么为什么派你这样一个人来做使臣呢?”晏婴泰然自若地回答道:“齐国派遣使臣,是有规矩的,把贤明之人派往贤明的国家,把无才无德的人派遣到无能的国家,我是最无能的,只能出使楚国。”楚王一听,立即对晏婴另眼相看。

“评析”

人不可貌相。既然不能拿相貌去衡量一个人,那么我们用什么标准去判断人、认定人呢?那就是内在德行。一个人会得到别人的推崇与尊重,那一定是这个人足以服众,他的言行举止一定优雅,他的品德内涵一定高尚。品德修养到达一定高度,他的名声、他的威望自然相对提升。这种从内心发出来的敬仰仰慕之情,不假外力,由内而发。古时候战死沙场的人,埋葬他们的时候不用在棺材上面加什么装饰,战死的人不在乎这些外在的形式,就像失去了双脚的人没有必要去珍惜原来的鞋子一样,因为他们失去了根本。这个根本就是内在精神。辩证唯物主义告诉我们内在决定本质。我们认识别人也是要从根本上去分析揣测,不能主观臆断,更不能被表面现象所迷惑。《红楼梦》中有诗云:“纵然生得好皮囊,腹内原来皆草莽”,就是在告诉我们看人不能看表面而要看内在。古人讲:腹有诗书气自华!现在很多的相亲节目,比如很多女孩子在择偶的时候要求对方一定要帅,也有很多男孩子要求对方一定要漂亮。其实,这就是最愚蠢的择偶标准。人都食五谷杂粮,遵循自然规律,都有容颜老去的一天,何必把相貌看得至关重要。一个人的美丽不在相貌而在气质,这种恒久而韵味的气质,不是相貌能左右的,而是一个人平时的学识修养的外露。我们经常看到电视上有很多知性的主持人,如杨澜、陈鲁豫……他们的气质非凡,知性女人,如一朵不温不火的百合,优雅华丽的转身,轻点晗首的高雅,眉眼之间的灵动,都透露出她们的知性美。而这种美丽,恰恰是她们饱读了诗书之后才体现出来的。“腹有诗书气自华”,有才华的女人举手投足间都会洋溢着一种优雅,宛如一朵荷花悄然地开在人的心里,不得不让人记住她沉着却又带着惊艳的美丽。这种美丽,是天生丽质与后天读书中养成的气质的结晶,绝非故意所能造作出来的,这是永恒的美,来自灵魂深处的美。

这不禁让人想到了才貌双全的诸葛亮,在百姓心间诸葛亮可以说是智慧的化身,可就是这样一位彪炳历史的传奇人物,却娶了一位丑妻,他与这位丑妻相敬如宾恩爱有加,成为后世的爱情典范,那么诸葛亮为什么会选择这位丑妻呢?诸葛亮的妻子名叫黄硕,这位奇丑无比的女子却拥有着旷世的才华,她熟读兵书,上知天文,下知地理,奇门遁甲无所不学,有着广博的知识。可以说,黄姑娘的聪明才智是吸引诸葛亮的最大魅力所在。刘备三顾茅庐后,诸葛亮跟着刘备出去打天下,把整个家扔给了丑妻。黄硕立即表现出一个优秀媳妇的所为,她既聪明又贤惠,在家里辛勤操持家务,抚养孩子成长。里里外外的粗活儿与琐事,都被她井井有条地处理得妥妥帖帖,她亲操杵臼,兼顾农桑。诸葛夫人无疑是诸葛亮在事业发展上一个最强有力的支柱,使他一生无后顾之忧。这真是一个成功的男人身后必定有一个付出巨大努力的女人。诸葛亮的聪明就在于他知道什么重要什么不重要,我们现在的人们是不是也应该向聪明的诸葛亮学习呢!

“思考”

你会因为自己微胖的身材而去节食减肥吗?你会羡慕别人沉鱼落雁闭月羞花的容貌吗?你会因为自己的长相不如别人而羞涩自卑吗?你遇见过别人拿你的长相开玩笑的情况吗?你都如何面对?

如果你是班主任,你会因为相貌的问题而对学生有所偏袒吗?如果你是公司的人事部经理,你会把相貌作为新人入职的衡量标准吗?如果你是领导,你会因为相貌而有所侧重地去栽培年轻人吗?

诚然,拥有一个漂亮的容颜会为你的人生增添不少亮丽的色彩,无论男人抑或女人!但这种色彩完全属于锦上添花,有了可增添三分姿色,没有也不能免去成就。因此,得之我幸。那么,大多数人都是相貌平平之流,活在这个偌大的世界上,不被瞩目,不被炫彩,但不能就因此而黯淡自己。太阳的光再强大,我们依然能够在夜间看见闪烁的星星。所以,没有绰约风姿我们可以蕙质兰心,没有英俊潇洒我们可以才高八斗,没有倾国倾城我们可以仪态大方,没有高大威猛我们可以学富五车。容貌来自父母的馈赠,我们后天不能有太多的改变。古人如此一般看待容貌是出于对父母给予生命的感谢,是对父母雨露恩泽的回报,我们今人是不是更应该去反省自己的内心呢?大街上千姿百态的美容院,百花齐放的美容手术,有多少爱美人士愿意倾其所有去挑战自己的极限,他们心甘情愿地去花重金把自己折腾得体无完肤,我们经常能在电视上看到类似的报道,因为美容手术失败而导致的千变万化,有的要在脸上做一个酒窝,但却失去了最天真可爱的笑容;有的要把鼻子垫高,却闻不出香臭的味道;有的要把单眼皮变成双眼皮,但是整天以泪洗面了;有的要把脸上的斑痕清除干净,但是整张脸都漂白得血色全无了,如僵尸一般震撼世人的眼目……凡此种种,看过,让我们心惊;听过,让我们哭笑不得。千万别因为相貌而自毁前程,人生不止一面,你可以让别人看见你异样的辉煌。如果你自身不把容貌看得太重,即使别人恶意的取笑与打击,对你来讲也只不过是蜻蜓点水的评价,无足轻重。我们看到了很多类似的人与事,比如笑星潘长江,因为身材矮小,经常成为别人口中的笑点,但潘长江就把这些当做一种幽默,从不介意。演艺圈并没有因为身高问题而拒绝幽默搞笑的潘长江,我们才有幸看到那么多经典的搞笑作品。

现在很多领导者,也在经意与不经意之间犯了这样低级的错误,很多的领导喜欢把容貌俊美的员工往前推,但到头来,有很多人自食苦果后悔不已。我们不要以貌取人,但我们要慧眼识人。因为经历的不同会在人的身上留下不同的烙印。学生,年轻气盛,思想活跃,喜欢时尚潮流喜欢张扬个性;教师,儒雅清高,喜欢高谈阔论喜欢云淡风轻;工人,勤劳认真,喜欢谈论生活的艰辛与点滴的幸福;农民,淳朴厚重,有着黝黑的皮肤和沉默安静的面容;老板,油嘴滑舌,讲究品牌气派喜欢彰显富贵……

相貌,无足轻重。重的是品行,是内在,是本质!

名言欣赏

1.以貌取人,失之子羽。—孔子

2.有些老年人显得可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。—培根

3.你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。—泰戈尔

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