所谓：“人穷瘦骨硬，家富喉咙宽。”这句话非常世故，却道尽了人生百态。怎能不谨慎反省警惕呢？人“穷”不可耻，可耻的是穷得没有骨气，以至忘记人格尊严。一个“富”人，若能做到谦虚谨慎，不骄狂傲慢，也是件很不容易的事。
俗语说：“贫苦能有富裕时，富足亦有贫穷日。”贫与富都是一种人生体验，也是一种有价值的人生境界，没有这体验和境界，日子只会过得平庸，人也轻飘得没有分量，信仰生活不会有所升华。
真正理解这句话的意思是在“而立”之后，从媒体上看到某些“先富起来”的富有者饱受牢狱之苦后走向刑场，才领会到无论哪个时代，贫苦有贫苦的优势，富足有富足的悲哀。贫苦不易变为富裕，但富裕却易使人变节。贫苦很苦，但容易使人发愤图强，回望来之不易，而“苦”正是其中的动力，而“富裕”容易让人自满自足。
细细想来，穷与富是相对的，关键是心态。即使社会发展到一定的水平，也仍有穷与富的差异。这种穷富之别，既包括人类创造的物质财富，也包括精神财富。经济上的穷与富，不直接影响人格上的独立。接纳自我与现实，接纳自己的家庭境遇，接纳自我的限制，敢于超越自我，才能成为自己想做的人。
穷并不可怕，它虽然可以影响我们目前的生存状况，也同样可以激发我们去创造无比的财富。若因贫穷而生苦恼，进而自卑，做出傻事或愚蠢之举，就不足取。穷与富都不可怕，可怕的是心灵的扭曲。富裕当然是好事，可以使人尽享社会的文明。
古语讲，富不过三代，如果躺在前人的财富上心安理得地享受，只局限在守财方面，会忽略自身的发展和潜能的开发，只能是坐吃山空。若因有了钱，就不思进取；抑制了自我发展，荒废了大好年华，只躺在父辈创造的财富上坐享其成，才是最可悲、最危险的。
在生命的旅程中，贫与苦总是相随的。然而，在时下人们“全面小康”的时代谈贫道苦，好像有点脱离时代漫游，会被视为消极落伍的表现。因为，在大多时候，人们都向往富有，乐意于“盛世”、“民富”等赞语，贫穷似乎一夜之间已成历史往事。在人们淡忘了“苦”的同时，追求富足变成了现代的时髦。
其实，告别实际生活上的贫穷，并不意味着远离生活中的痛苦，生活中没有苦，怕吃苦，也不准备吃苦，这恐怕是俗世的谎言，做人的误区。有的人一生之中飞黄腾达，官位、财富辉煌显赫；有的人一生之中穷困潦倒，狼狈不堪，整个人生充满感慨和叹息。人的一生因为人生观、世界观的不同，而产生不同的结局。
相信一个人无论身在何处，无论贫富贵贱，都应不断地完善自我人格。人生存于世，若是个富贵人，应做到对人对事要自我节制，礼敬待人。千万不可对人骄狂傲物。古人讲得好：“德以满而损，福以骄而减。”如果你是个贫穷者，也应做到对人不谄媚奉承，即使生活再苦，对人对事也要能够泰然处之，安贫乐道。
所谓：“人穷瘦骨硬，家富喉咙宽。”这句话非常世故，却道尽了人生百态。怎能不谨慎反省警惕呢？人“穷”不可耻，可耻的是穷得没有骨气，以至忘记人格尊严。一个“富”人，若能做到谦虚谨慎，不骄狂傲慢，也是件很不容易的事。
俗言：“富贵半从苦中来”。一个富有的人，在人生的旅途中，要经过多少奋斗拼搏才有如此的成就。一个人假如现在很富有了，认为目前已经取得了很大的成就，就沾沾自喜，得意忘形。逞一时口舌之快而造成言行疏散，惹是生非，落到可悲后果，就很不值得了。
一个人若贫困潦倒，还大言不惭地佯装出一身臭架子，这与一个不学无术的阔佬又有什么分别呢？人穷，不过是物质上的匮乏，不能让心也贫乏、空虚，只要能在生活中安于清贫，淡泊明志，逆境来时也不怨天尤人，处事待人接物做到真诚恳切，平等清净。真正能够做到对一切人、事、物不卑不亢，才是真的正人君子。
一个富人，若能不因富而贡高我慢，能够平易近人，和颜悦色，又怀有感恩之心，常常热忱济世助人，为人谦虚好学，勇猛精进，彬彬有礼，受万人尊重，就是了不起的正人君子。
如果生活真的“穷的只剩下钱了”，那才是人生的另一种悲哀！
“有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人，也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”
