每个人都是独特的，有自己特定的优点和不足，但我们从来不是别人的从属和附庸，只有真实地生活在自己的世界里，我们才能找到自己幸福的人生。生活中有很多种快乐，但有一种快乐能够让人终生难忘，那就是得到真诚的鼓励和真正的欣赏。鼓励和欣赏可以帮助一个人战胜自我，获得自信，从而更加勇敢地面对生活。
鼓励和欣赏可以帮助一个人战胜自我
一位心理学家做了一个试验，他从一个班的大学生中挑出一个有点丑陋、愚笨且自卑的女孩，随后暗中要求同学改变以往对她的看法。学生按其要求，经常争先恐后地照顾这个女孩，向她献殷勤，陪她说话，并且在心底认定她是最漂亮最聪慧的。结果，不到一年，这个女孩简直变成了另外一个人，在她的身上处处展现出以前不曾有过的美。她自豪地说：“我获得了新生。”显然，这种美只有在你欣赏自己且周围的人也都欣赏你的时候才会展现出来。
欣赏和鼓励是激励一个人奋发向上、继续努力的无穷动力。人常说：求人不如求己。因此，最简单的让自己快乐起来的方法就是学会自我欣赏，适当地自我宽容、自我鼓励，从点点滴滴的自我完善中获得快乐。欣赏自己的人是自信的人，欣赏自己的人总是带着同样欣赏的目光去欣赏别人——只是欣赏，而不是崇拜或者羡慕。于是，很容易使别人的优点变成自己的优点。欣赏自己的人也是更会学习的人。
美国著名的音乐家麦克约瑟说：“你自己与自己的心交流，要赞美它，让它感到你对它的赏识，那时候它才向你释放灵感。”是的，我们只有欣赏自己，才能充分发挥自己的潜能。与其站在那里眺望别人的背影，不如坐下来静静地想一想自己走过的每一个坚实的脚印，只要努力寻找，就会发现自己的生活中亦有许多值得骄傲的地方。
欣赏自己，不是鄙视别人的狂妄自大，而是源于对自己生命的珍视和热爱；欣赏自己，不是让自己成为“井底之蛙”，不见更广阔的天空，而是让自己抛弃浮躁后更成熟地走向远方。
一位父亲心情不好时，喜欢在阳台上摆弄他的几株花；儿子心情不好时，则喜欢到阳台上欣赏父亲的花。父亲说，在浇花松土、除草施肥的过程中可以得到最好的享受，儿子却认为赏花才是最好的感受。父亲的实验项目被人换了，他沮丧了好几天，闲时就到阳台上种花，儿子心疼父亲的身体，到阳台看他。父亲凝视着花盆里的一株小草，一动也不动。
“爸爸，为什么不把它拔了？”儿子问。
父亲说：“它太嫩了，拔了可惜呀！”
儿子觉得好笑，说：“一株草有什么可惜的？”
“爸爸，你欣赏这草？”儿子同时又觉得惊诧。
父亲突然回过头来说：“不，我是在欣赏我自己。”
“啊！”儿子不禁一愣，一向书生气十足的父亲，说这句话时竟有几分儒雅以外的严厉和坚定。
父亲忽然缓缓地说：“我欣赏我自己，因为我和这小草一样坚韧不屈。你看，这花盆里净是些用来固定花苗的瓦砾，小草居然硬是从瓦砾间钻了出来。我也是这样，我的实验项目被人换掉了，但我昨天又递交了参加实验的申请书，我要参加这次我并不拿手的实验，想看看自己的能力。仅仅这一点，就值得自我欣赏。”父亲顿了一下，爱怜地问儿子，“孩子，你欣赏你自己吗？”
儿子又愣住了，欣赏自己，这是何等高深的话题呀！
父亲见他没回答，笑着对他说：“欣赏自己，就要发现自己的闪光点，要自信、要乐观。你已经是大人了，应该明白了。”父亲的话很深沉，但儿子听得很入耳，他知道父亲正用深深的父爱浇铸着他的品格、性格和人格。
学会欣赏自己，包容自己，就是要学会欣赏自己的开朗自信，欣赏自己的聪慧大方，欣赏自己的平凡普通，欣赏自己的独一无二。人的一生，或许有不少人会值得自己欣赏，但是最应该欣赏的还是自己。
的确，每个人都独一无二。这个独特的“自己”既有优点，也有不足。一个人只有充分地自我接纳，懂得欣赏自己，包容自己，才能自信地与人交往，出色地发挥自己的才能和潜力。假如一个人不懂得欣赏自己、包容自己，总是以怀疑的、否定的态度看待自己，就有可能限制甚至扼杀自己的创造力。事实上，我们的身边因为自卑自怜、自暴自弃等各种心理原因而造成的悲剧事例已经太多，不但给家人造成痛苦，而且给社会造成损失。当然，就更别说怎样赢得别人的欣赏和肯定。
欣赏自己并不是傲视一切的孤芳自赏，也不是唯我独尊的狂妄不羁。因为它不需要大动干戈的气势，也不需要改头换面，它只属于一种醒悟，一种面对困难时的自信，一种推动自己向挫折挑战的动力。
学会欣赏自己，就是在无人为我们鼓掌的时候，给自己一个鼓励；在无人为我们拭泪的时候，给自己一些安慰；在我们自惭形秽的时候，给自己一片空间，一份自信。然后抖落昨日的疲惫与无奈，抚去昨日的伤痛和泪水，去迎接明天崭新的朝阳……只有学会自我欣赏、自我品评，学会在无人喝彩时能照样前行，而且行得更好，才能肯定自己，相信自己，欣赏自己，让自己体会到属于自己的那份幸福。
学会放松，人生才轻松
很多人总是把自己弄得很紧张，把心灵禁锢在工作、家务中，从不曾给它一点自由，这是一种错误的生活方式，因为当一个人总是处在紧张状态中时，他的生活就会因压力太大而失去乐趣。
第二次世界大战时，有一次，丘吉尔到北非蒙哥马利行辕去闲谈。“我不喝酒，不抽烟，到晚上 10 点钟准睡觉，所以我现在还是百分之百地健康。”蒙哥马利说。
“我刚巧跟你相反，既抽烟又喝酒，而且从不准时睡觉，我现在却百分之二百地健康。”丘吉尔说。
很多人都引为怪事，以丘吉尔这样一位身负两次大战重任，工作繁忙紧张的政治家，生活这样没有规律，何以寿登大耄，而且还百分之二百地健康呢？
其实只要稍加留意就可知道，他健康的关键全在有恒心锻炼、轻松的心情。既抽烟，又喝酒，且不准时睡觉则不足为训，你没见他在战事最紧张的周末还去游泳吗？没见他在选举战白热化的时候还去垂钓吗？没见他刚一下台就去画画吗？没见他那微皱起的嘴边上斜插着一支雪茄的轻松心情吗？
人生在世，谁都想轻轻松松过上一生，谁也不想活得太累，尤其是心累更让受不了。所以，人们都应该学会放松。
不管工作多累，也不管家务多么烦琐，无论人际关系多么复杂，也无论心里有多少疙瘩，我们都应该以坦然的心情去对待。因为无论我们的心情如何，也无论我们的情绪怎样，现实仍是现实，它们都不会随着我们的心情变化而变化，即所谓“不以人的意志为转移”。既然如此，我们何不以一种坦然的心态、轻松的心情去对待大于世界、万事万物呢？有了这种态度，自然就感觉活得轻松，就不会觉得心累。否则，不管什么事情都去斤斤计较，无论什么总是都非要较真不可，岂能活得不累？学会放松就可以使我们的思想、思维从自我禁锢中挣脱出来，就能够心胸开阔，乐观豁达。学会放松也可以使我们冲破一切樊篱与桎梏，我们的心灵也就会像鸟儿一样在蓝天自由翱翔。学会放松还可以使我们处变不惊，遇险不慌，临危不乱，对任何事情、任何情况都能一分为二地加以分析和处理。
学会了放松也就学会了宽容，宽容是一种大度，能够包容一切，像高耸入云的大山，像浩瀚无际的海洋，像包罗万象的宇宙。记得有一首歌中唱道：“唯有宽容才会融化寒夜的冰冷，唯有宽容才能抚平沉默的心痛，原谅这里的一切，让往事如烟如风，原谅你我的过去，让今生更加从容……”愿我们大家在日常的工作、生活和学习中都能从这首歌中得到教益，理解宽容的内涵，领悟放松的真谛。不过，学会放松也不是一件容易的事情，它需要一种性格的修炼，一种意志的磨砺，一种耐心的培养，同时也需要知识的启迪，经验的参照，性情的陶冶。尽管不容易，我们也应该去学，也应该尽力去做，只有这样才能真正体验到生命的意义，品尝到生活的价值。
会放松的人一定是一个懂得生活的人，因为他知道何时张开自己要飞的翅膀，何时找一个温暖的巢穴栖息。懂得生活的人必定是一个成功的人。在一个轻松的氛围下，你的心情就像春风的和风、像夏天的冰水、像秋天的露珠、像冬日的阳光。你会忘了所有的不快，就像天空里飞行的小鸟一样自由自在。
在这个世界上，没有一个发条永远上得十足的表会走得长久；没有一个马力经常加到极限的车会用得长久；没有一个绷得过紧的琴弦不易断；没见过一个心情时刻紧张的人不易病。所以，善用表的人永不把发条上得过足；善驶车的人永不把车开得过快；善操琴的人永不把琴弦绷得过紧；善养生的人永不使心情时刻紧张。
很多医学家都告诉我们，在轻松的心情下吃东西容易消化；在紧张的心情下吃东西容易得胃病；一个心情经常轻松的人沾枕头就睡着，一个心情经常紧张的人容易失眠；一个永远从容不迫的人准能长寿，一个紧锁眉头经常紧张的人定会早亡。
记住：学会放松，人生才会轻松！
让自己的心更宽广些
我们需要宽恕的心态，但是宽恕的心态并非自甘平庸不思进取，而是以一颗平静的心态耕耘在自己人生的土壤上，不人浮于事，不随波逐流，踏踏实实履行自己生命的职责。
如果把宽恕的心态误以为是自甘平庸，不求进取，那么他可能就躲在一个僻静的角落，无所作为无所贡献。其实奋斗之后迎来辉煌也是大自然的规律。我们不能借口一颗平凡的心就不去奋斗，那是背离了自己生命的本质，消极厌世。要以一颗宽恕的心面对这浮躁的世界，踏踏实实履行自己神圣的职责，一步一个脚印地走好人生路。
人生的道路从来没有一帆风顺的，这就要求我们以一颗宽恕的心去面对挫折，面对困难，面对失意，面对成功，面对顺境，面对得失。不管自己的人生处于怎样的状态，都要始终以一颗宽恕的心走好自己的人生路。
李斯是秦朝的丞相，辅佐秦始皇统一并管理天下，立下汗马功劳。可很少有人知道，李斯年轻时只是一名小小的粮仓管理员，他的立志发愤，竟然是因为一次上厕所的经历。
那时李斯 26 岁，是楚国上蔡郡府里的一个看守粮仓的小文书。他的工作是负责仓内存粮进出的登记，将一笔笔斗进升出的粮食进出情况记录清楚。
日子就这么一天天过着，不能说李斯完全浑浑噩噩，但他也没觉得这有什么不对。直到有一天，李斯到粮仓外的一个厕所如厕，这样一件极其平常的小事竟改变了李斯的人生态度。
李斯进了厕所，尚未如厕，却惊动了厕所内的一群老鼠。这群在厕所内安身的老鼠，瘦小枯干探头缩爪，且毛色灰暗，身上又脏又臭，让人恶心至极。
李斯看见这些老鼠，忽然想起了自己管理的粮仓中的老鼠。那些家伙，一个个吃得脑满肠肥，皮毛油亮，整日在粮仓中大快朵颐，逍遥自在。与眼前厕所中这些老鼠相比，真是天上地下啊！人生如鼠，不在仓就在厕，位置不同，命运也就不同。自己在上蔡城里这个小小的仓库中做了八年小文书，从未出去看过外面的世界，不就如同这些厕所中的小老鼠一样吗？整日在这里挣扎，却全然不知有粮仓这样的天堂。
李斯决定换一种活法，第二天他就离开了这个小城，去投奔一代儒学大师荀况，开始了寻找“粮仓”之路。20 多年后，他把家安在了秦都咸阳的丞相府中。
心有多大，你的世界就有多大，有时候，常常为一件小事想不开，常常为遭受到别人的冷眼而放弃，也常常在新的东西出现时因恐惧的心态而不去做，因而失去了很多本应属于我们的机会，一次地失去，两次地失去……于是更多地失去，以致于最后永远地失去了。
社会是不公平的，但又是公平的，它会给我们每个人机会，它永远遵循社会发展变化的规律，关键在于操作的人会不会巧妙地利用它，让它为你服务。
我们没有必要总抓着生活中一些小事不放手，看到一朵花、一棵草甚至于一滴水都觉得那么感伤，日复一日年复一年地思考一个同样的问题——永远也找不到答案。
要记住，心有多大，世界就有多大！
以退为进，可能会有更大的收获
明代才子冯梦龙在《广笑府·尚气篇》中记载了这样一则故事。
从前，有父子二人，性格都非常刚直，生活中从来不对人低头，也不让人，且不后退半步。一日，家中来了客人，父亲命儿子去集贸市场买肉。儿子拿着钱在屠夫处买了几斤上好的肉，用绳子串着转身回家，来到城门时，迎面碰上一个人，双方都寸步不让，也坚决不避开，于是，面对面地挺立在那儿，相持了很久很久。
日已正中，家中还在等肉下锅待客，做父亲的不由得焦急起来，便出门去寻找买肉未归的儿子。刚到城门处，看见儿子还僵立在那儿，半点也没有让人的意思。父亲心中大喜：这真是我的好儿子，性格刚直如此；转瞬又大怒，你算老几，竟敢在我父子面前如此放肆。他蹿步上前，大声说道：“好儿子，你先将肉送回去，陪客人吃饭，让我站在这儿与他比一比，看谁撑得过谁？”
话音刚落，父亲与儿子交换了一个位置，儿子回家去烹肉煮酒待客；父亲则站在那个人的对面，如怒目金刚般挺立不动，惹得众多的围观者大笑不止。
一般而言，性格刚直者在处世中不易吃亏，受人钦佩，但太刚直了会走向反面，这种人往往固执己见，严守自我的做人准则，不退让，不变通，鲜有半点柔弱的气象。
所谓物极必反，遇事若能先低头，然后以退为进，可能会有更大的收获。
有一位留学美国的计算机博士，毕业后在美国找工作，结果接连碰壁，许多家公司都将这位博士拒之门外。这样高的学历，这样吃香的专业，为什么找不到一份工作呢？万般无奈之下，这位博士决定换一种方法试试。
他收起了所有的学位证明，以一种最低身份再去求职。不久他就被一家电脑公司录用，做一名最基层的程序录入员。这是一份稍有学历的人都不愿去干的工作，而这位博士却干得兢兢业业，一丝不苟。没过多久，上司就发现了他的出众才华：他居然能看出程序中的错误，这绝非一般录入人员所能比的。这时他亮出了自己的学士证明，老板于是给他调换了一个与本科毕业生对口的工作。
过了一段时间，老板发现他在新的岗位上游刃有余，还能提出不少有价值的建议，这比一般大学生高明，这时他才亮出自己的硕士身份，老板又提升了他。
有了前两次的经验，老板也比较注意观察他，发现他还是比硕士有水平，对专业知识认识的广度与深度都非常人可及，就再次找他谈话。这时他才拿出博士学位证明，并叙述了自己这样做的原因。此时老板才恍然大悟，毫不犹豫地重用了他，因为对他的学识、能力和敬业精神都很了解了。
你可以像那对性格刚直的父子一样“执著”，也可以像那个博士一样懂得“退一步”的艺术。有的时候，一念之差就会带来天壤之别的结局。处世的智慧就在于你懂不懂得退一步海阔天空，不去做无谓的坚持。
发生矛盾后先找自己的问题
费丁南·华伦是一位商业艺术家，他使用这个技巧，赢得了一位暴躁易怒的艺术品主顾的好印象。
“精确，一丝不苟，是绘制商业广告和出版物的最重要的品质。”华伦先生事后说，“有些艺术编辑要求他们所交下来的任务立刻完成，在这种情形下，难免会发生一些小错误。我知道，某一位艺术组长总喜欢从鸡蛋里挑骨头。我离开他的办公室时，总觉得倒足胃口，不是因为他的批评，而是因为他攻击我的方法。最近我交了一篇加急的稿件给他，他打电话给我，要我立刻到他办公室去。他说是出了问题，当我到办公室之后，正如我所料——麻烦来了。他满怀敌意，高兴有了挑剔我的机会。他恶意地责备我一大堆——这正好是我运用所学自我批评的机会。因此我说：“先生，如果你的话不错，我的失误一定不可原谅，我为你画稿这么多年，实在该知道怎么画才对。我觉得惭愧。”
他立该开始为我辩护起来。“是的，你的话并没有错，不过毕竟这不是一个严重的错误。只是——”
我打断了他。“任何错误，”我说，“代价可能都很大，叫人不舒服。”
他开始插嘴，但我不让他插嘴。我很满意。我在批评自己——我喜欢这样做。
“我应该更小心一点才对，”我继续说，“你给我的工作很多，照理应该使你满意，因此我打算重新再来。”
“不！不！”他反对起来，“我不想那样麻烦你。”他赞扬我的作品，告诉我只需要稍微修改就行了，又说一点小错误不会花他公司多少钱；毕竟，这只是小错——不值得担心。
我急切地批评自己，使他怒气全消。结果他邀我同进午餐，分手之前他给了我一张支票，又交给我另一件工作。
一个人要有勇气承认自己的错误，也可以获得某种满足感，而且有助于解决这项错误所导致的问题。
艾柏·赫巴是会闹得满城风雨的最具独特风格的作家之一，他那尖酸的笔触经常惹起别人强烈的不满，但是赫巴那少见的为人处世技巧，常常使他将敌人变成为朋友。
例如，当一些愤怒的读者写信给他，表示对他的某些文章不以为然，结尾又痛骂他一顿时，赫巴就如此回复：
回想起来，我也不尽然同意自己，我昨天所写的东西，今天就不见得全部满意。我很高兴知道你对这件事的看法。下回你在附近时，欢迎驾临，我们可以交换意见。遥祝诚意。
赫巴谨上
面对一个这样对待你的人，你还能怎么说呢？
其实华伦和赫巴未必有多大的错误，假如有的话，也是非常小的。他们那种精神却是可贵的。承认自己有错让你有些难堪，心中总有些勉强，但这样做可以把事情办得更加顺利，成功的希望更大，带来的结果可能冲淡你认错的沮丧情绪。况且大多数情况下，只有你先承认自己也许错了，别人才可能和你一样宽容大度地认为自己也有错。
不要太好面子
儒家思想博大精深、源远流长，其理论贯穿了整个中国古代历史，并继续影响着我们的现代生活。久而久之，甚至形成了特有的“面子文化”。对于很多人来说最为痛心的事，莫过于失去“面子”。所以，生活中，人们要千方百计地保住自己的“面子”。
其实，很多时候，我们大可不必过于计较面子，让我们看看一位小提琴家是如何对待自己的面子的。
有位世界级的小提琴家在指导演奏时，从来都不说话。
每当学生拉完一首曲子之后，他会亲自再将这首曲子演奏一遍，让学生们从聆听中学习自己的拉琴技巧。
他总是说：“琴声是最好的教育。”
这位小提琴家在收新学生时，会要求学生当场表演一首曲子，算是给自己的见面礼，而他也先听听学生的底子，再给予分级。
这天，他收了一位新学生，琴音一起，每个人都听得目瞪口呆，因为这位学生表演得非常好，出神入化的琴声有如天籁。
学生演奏完毕，老师照例拿着琴上前，但是，这一次他却把琴放在肩上，久久不动。
最后，小提琴家把琴从肩上拿了下来，并深深地吸了一口气，接着满脸笑容地走下台。
这个举动令所有人都感到诧异，没有人知道发生了什么事。
小提琴家说：“你们知道吗？这个孩子拉得太好了，我恐怕没有资格指导他。最起码在这首曲子上，我的表演将会是一种误导。”
这时大家都明白了他宽阔的胸襟，顿时响起一阵热烈的掌声，送给学生，更送给这位小提琴家。
很多时候，在我们的内心深处已经承认了所面对的事情，但是丧失了“承认”的心情。为什么会失去“承认”的心情，是因为我们都是热爱“面子”的族群。“面子”的重要维护力量是“理”，无论如何，你要显得自己是占理的，而不是亏理的。占理了，就有面子；理亏了，就没面子。一承认自己没有达到某种高度，显得理亏，面子上就会十分难堪。把假话说圆了，把亏心事处理得像没事一样，面子就得以保全。故而，做了错事，一定要像做了正确的事一样，理屈而辞不穷；心里有鬼，反而要唱歌壮胆，越是理亏的事，越要做出得理不饶人的架式，以便于消灭“承认”的危险。
当我们不能正确面对面子问题的时候，其实，我们也已经失去了自己想要维护的面子。
有容乃大，当小提琴家能接受学生更优于他的事实之时，在他身上也正体现出令人赞叹的大师风采。
