成功虽然需要独立自主，但这不是说成功仅仅依靠自己就可以了，成功也需要依靠别人。每个人成功的道路都有很多，但总有一些共同之处，这就是合作。团结协作是许多成功人士的共同特性，因为这样才能实现高效率。
自然界有许多不同的植物生长在一起，根部在土壤中互相缠绕，这会让它们的根扎得更深，让它们比单独生长时更为茂盛。有些动物彼此之间有一种非常紧密的寄生合作关系，如果没有对方的存在，它们就不能生存。
一个人在社会中，如果没有朋友，没有他人的帮助，他的境况会十分糟糕。普通人如此，一个成就大事业的人更是如此。如果失去了他人的帮助，不能利用他人之力，任何事业都无从谈起。
15世纪，在德国纽伦堡附近的一个不村子里住着一户人家，家里有18个孩子。光是为了糊口，一家之主当金匠的父亲丢勒几乎每天都要干上18个小时—或者在他的作坊，或者替他的邻居打零工。
尽管家境如此困苦，但丢勒家年长的两兄弟都梦想当艺术家。不过他们很清楚，父亲在经济上绝无能力将他们中的任何一人送到纽伦的艺术学院去学习。
经过夜晚床头无数次的私议之后，他们最后议定掷硬币—输者要到附近的矿井下矿四年，用他的收入供给到纽纶上学的兄弟；而胜者则在纽纶堡就学四年，然后用他出卖的作品收入支持他的兄弟上学，如果必要的话，也得下矿挣钱。
在一个星期天做完礼拜后。他们掷了钱币。阿尔勃累喜特赢了，于是他离家到纽纶堡上学，而艾伯特则下危险的矿井，以便今后四年资助他的兄弟。阿尔勃累喜特在学院很快引起了人们的关注，他的铜版画、木刻、油画远无超过了他的教授的成就。到毕业的时候，他的收入已经相当的可观。
当年轻的画家回到他的村子时，全家人在草坪上祝贺他衣锦还乡。音乐和笑声伴随着这顿长长的值得纪念的会餐。吃完饭，阿尔勃累喜特从桌首荣誉席上起身向他亲爱的兄弟敬酒，因为他多年来的牺牲使自己得以实现理想。“现在，艾伯特，我受到祝福的兄弟，应该倒过来了。你可以去纽纶堡实现你的梦，而我应该照顾你了。”阿尔勃累喜特以这句话结束了他的祝酒词。
大家都把企盼的目光转向餐桌的另一端，艾伯特坐在那里，泪水从他苍白的脸颊上流下，他连连摇着低下去的头，呜咽着重复：“不……不……不……”
最后，艾伯特起身擦干脸上的泪水，低头瞥了瞥长桌前那些他挚爱的面孔，把手举到额前，柔情地说：“不，兄弟。我不能去纽伦堡了。这对我来说已经太迟了。看……看一看四年的矿工生活使我发生了多大的变化！每根指骨都至少遭到一次骨折，而且近来我的右手被关节炎折磨得甚至不能握起酒杯来回敬你的祝词，更不要说用笔、用画刷在羊皮纸或者画布上画精致的线条。不，兄弟……对我来讲这太迟了。”
为了报答艾伯特所做的牺牲，阿尔勃累喜特苦心画下了他兄弟那双饱经磨难的手，细细的手指伸向天空。他把这幅动人心弦的画简单地命名为《祈求的手》。
这幅动人的作品时时刻刻提醒着我们：没有人—永远也不会有人能独自取得成功。
其实，合作是一件快乐的事情，有些事情只有人们互相合作才能做到。加利福尼亚大学副教授查尔斯·卡费尔德对美国15名取得杰出成就的人物进行了调查和研究，发现这些有杰出成就者有一些共同的特点，其中之一就是与他人合作。
《南怀瑾选集》里讲述了这样一个故事：古时候一位太子声望很高，为了进一步提升自己声望，他决定周游列国。有一乡下老头儿得知此事后求见太子。太子廷见老头儿，见其腋下夹把雨伞，言不压众，貌不惊人，就问：“你为何要与我一同出游？”老头儿说：“你生下来就是太子，在各国已有很高的声望，再去访问一番，也不会增加多少你的威望。可是你这次如果带了我这样一个糟老头儿，还处处恭维我，大家对你的观感就不同，以为你了不起。其一，你礼贤下士，非常谦虚；其二，这糟老头儿肚里究竟有多大学问，人家搞不清楚，对你更为畏惧。各国对你有这两观感，你就成功了！”太子照他说的做，果然成功。
这个故事再次给我们这样的启示：合作共赢是通向成功人生的“黄金法则”。生活实践告诉我们，当今社会，一个人难以独立成功，只有团结你的朋友、同事甚至是对手，才有机会实现共赢。
正如上面提到的太子，如果他不认为老头儿能对他的成功有多大帮助，反而觉得这个糟老头儿是绊脚石，不以为然，那么他也许周游列国之后声望依然原地踏步；如果他接受老头儿同行，却缺乏容人气度和胸怀，不按老头儿说的那样“捧”他，恐怕也难以达到预期目标。也就是说，正因为太子与“老头儿”实现了合作才达到了共赢。
现代社会竞争激烈，所以我们更要注重合作，不要独断独行。活在当下的女人，从现在开始养成合作的习惯吧。
