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第34章 危机时代,苦难处处有

人生苦难重重,这是一个伟大的真理,是世界上最伟大的真理之一。它的伟大,在于我们一旦真正理解并接受它,就再也不会对人生的苦难耿耿于怀,就能实现人生的超越。

的确,苦难是人生的常态,它往往是伴随着我们的一生。幼儿时,苦难是我们学习走路时的点点滴滴;少年时,苦难是我们磨炼意志时的磕磕绊绊;青年时,苦难是我们打拼未来,实现梦想的曲曲折折;中年时,苦难是我们深陷困惑泥沼中的浑浑噩噩……

然而,大部分人却不愿正视苦难,遇到苦难的时候,他们要么怨天尤人,要么抱怨自己生而不幸。他们总是抱怨为什么有这么多的麻烦、压力、困难与其为伴,并认为自己是世界上最不幸的人,命运偏偏让他们自己、他们的家人、他们的部落、他们所处的社会阶级、他们的国家和民族乃至他们所属的人种吃苦受罪,而别的人却安然无恙,活得自由而又幸福。其实,他们之所以会抱怨苦难,是因为他们还不明白经受苦难是人们寻找观察世界的方式,痛苦是人的一种本质体验。

苦难连接着生活与命运,是孕育灵魂和生命的土壤,缺乏苦难的人生便失去了光彩。苦难让我们对生命的体验不再浮于表面,而是触到了本质,体验到更深邃的人生境界。

散文家林清玄曾写过这样一个关于苦难的小故事。

上帝有一天心血来潮,来到他所创造的土地上散步。

一位农夫说:“仁慈的上帝,这50年来,我没有一天停止过祈祷,祈祷年年不要有大风雨,不要有冰雹,不要有干旱,不要有虫害,可是不论我怎么祈祷,总不能样样如愿。”

上帝回答:“我创造世界,也创造了风雨,干旱,蝗虫与鸟雀,我创造了不能如你所愿的世界。”

农夫突然跪下来吻着上帝的脚:“全能的主呀,您可不可以明年允诺我的请求,只要一年的时间,不要大风雨,不要烈日干旱,不要有虫害?”

上帝说:“好吧,明年不管别人如何,一定如你所愿。”

第二年,果然如农夫的所愿,他的田地结出许多的麦穗,农夫兴奋不已。可等收割的时候,奇特的事情发生了,农夫的麦穗里竟是瘪瘪的,没有什么籽粒。

农夫含着眼泪跪下来,向上帝问道:“仁慈的主,这是怎么一回事?您是不是搞错了什么?”

上帝说:“我没有搞错什么,因为你的麦子避开了所有的考验,麦子变得十分无能。对于一粒麦子,一些风雨、烈日,甚至蝗虫都是必要的,因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。”

人的灵魂也和麦子的灵魂一样,如果没有任何苦难考验,人也只能是一具空壳而已。每一个人,从出生以后,就开始面对各种考验,并开始收获——各种考验所带来的宝贵的人生特质。如果拒绝来自现实的新一轮考验,时时幻想温煦的常态,那么从一开始就输给了生活。

人生的通道往往是穿越卑微、困境和风雨而产生的,平凡者可以凭借考验,抓住机会,最先觉醒,最先锤炼,最先成熟,然后运用智慧的能力使自己变得伟大。那些普通的麦子尚能昭示不普通的生物延续哲学,一个人若能经受苦难的考验,持有某些可贵的坚持,能不孕育一些珍贵的人生积淀吗?

只要我们敢于正视人生是苦难的这一事实,并且以一种积极乐观的态度面对苦难,就再不会被它困扰,反而会将它看成是人生的瑰宝。

苦难,作为人生的消极面,往往使人们避之不及,然而它在人生中的意义并不是完全消极的,苦难常常能够唤醒我们的灵魂。在通常情况下,我们的灵魂是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭到苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的叹息和歌唱,那么苦难便是灵魂的呻吟和抗议,在两者中凸现的都是对生命意义的强烈体验。如果把幸福当做支付的生命体验,那么苦难便是对它的积累。

多数时候,我们总是在为生活忙忙碌碌,无暇顾及生命的本质与内在的心灵。苦难打断了我们所习惯的生活,使我们忙碌的身心停了下来,同时也提供了一个机会,迫使我们与外界事物拉开一个距离,回到自己。只要我们善于利用这个机会,勤于思考,就会用一种新眼光看待人生。因此,苦难中一定蕴含着人生的珍宝。

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