直到兵变前夕，他看到他们弟兄已成水火之势，他的最后的安排仍然是，让建成在关中接替皇位，让李世民到东都洛阳，准许他建天子旌旗，掌管半壁江山，但只能做个不登位的皇帝。这件事，一方面由于李世民不愿意离开政治中心，从而失去夺取最高皇位的机会；另一方面，也由于李建成担心纵虎归山，终成后患，而没有执行。
只有一次，就是李建成策动杨文干起事的时候，李渊曾经改变过主意。他派李世民征讨杨文干时，曾对他说：
“你回来后，我立你为太子。当然，我不能像隋文帝那样，诛杀骨肉，我将把建成封为蜀王，那里地方偏远狭窄，容易控制，如果他不听你的，收取他比较容易。”
世民走后，由于大臣和嫔妃的劝说，李渊立即改变了主意，为了掩人耳目，只是找了几只替罪羊，把东宫的太子中允王、左卫率韦挺，和秦王府的天策兵曹杜淹一并出贬了事。
可见，李世民发动兵变，残伤骨肉，是违反父意的。
作为这次兵变的余波是：二个月之后，李渊下诏传位于李世民。他被徙居太安宫（弘义宫），不情不愿地当了太上皇。
从此，李渊在政治舞台上消失，直到贞观8年，他才在一次宴请西突厥使者的宴会上露面。
贞观9年，他郁郁而逝。
尽管唐太宗的笔杆子们为该场“兵变”极尽雕琢粉饰之能事，但后代的史学家们从封建伦理的立场出发，对李世民的行为多有讥评。司马光和范祖禹认为：建成李渊所立，是父之统也，世民杀他而自立，是无君无父的行径。清王夫之更是认为：“太宗执弓以射杀其兄，急呼以加刃其弟，斯时也，穷凶极惨，而人心无毫发之存者也。”——即使以现代的眼光来看，李世民的行为，也是有亏于道德的。
然而，由于李世民的抢班夺权，唐王朝迎来了一个“贞观盛世”。由于他知人善任，锐意政治改革，轻徭薄赋，发展文化，给战乱的中国开启了一个民殷财阜、国泰民安的局面。从这点来看，李世民的兵变仍然是有它的进步意义的。
这也是封建政治的一个表现，为了达到权力的目的，李世民可不管“本是同根生”，只顾相煎可要急。兄弟骨肉，阻挡他路的也得死，更何况他人，这就是政治权力的残酷无情。
4．“狸猫换太子”是真的吗？
前些年电视连续剧《包青天》里的“狸猫换太子”一出包公戏，把宋仁宗生母之谜渲染得充满了奇情异彩，他们悲欢离合的故事，至今仍然在舞台上震撼人心。难道真有狸猫换太子一说，宋仁宗到底是谁的儿子？这一切的一切，让后人神乎又神。
在电视剧里曾有这样的实景：
包公外出巡察，突然，一阵怪风吹落了他的乌纱帽。
“咄！咄！咄！好大的胆！”
“谁呀？”王朝、马汉你望着我，我望着你，不知道这位铁面无私的爷爷说的是谁。
“与我把它抓来！”包公发话了。
他们赶紧把眼睛在四周溜了一圈，然后耷拉着脑袋回话：“抓谁呀，相爷？”“落帽风。”“启禀相爷，这落帽风叫我们怎么去抓？”
包公脸色一沉。“抓谁是我的事，怎生去抓是你们的事。少废话，还不快快去抓！”
王朝、马汉傻子眼。好在是这阵怪风还未停息，包老先生的纱帽依然随着风势，嘀嘀溜溜地向前滚动，一直滚到了一座破窑门前。
窑中住着一位老妇，双目失明，她听说来的是当朝龙图阁学士、铁面无私的包青天时，双泪直流，悲切切地叫了一声“包卿”。现在，轮到包公傻眼了，这“包卿”二字，除了皇帝老子，或者皇帝老子的老子之外，岂是这民间的乡下贫妇叫得的？经过包公细心地询问、推求，才知道她就是当今天子宋仁宗的母亲。
原来她曾是宋真宗深宫后院的一普通的宫女。由于受到宋真宗的宠幸，后来被封为才人、婉仪。她怀孕了，曾经又惊又喜，因为“母以子贵”，宋真宗已经二十好几，虽有三宫六院，但还没有子嗣，谁要是为他生下一个儿子，岂不是可以平步青云了吗？
十月怀孕之后，一个小生命呱呱落地。李婉仪在昏迷中听到了一阵阵窃窃私语，尽管模糊不清，她还是听到了两个珍贵的字眼：儿子，儿子，儿子！
她怀着幸福的憧憬入睡了。哪知道等待她的将是一场惨绝人寰的噩耗呢？
原来，她的儿子被没有生育的刘德妃派人抱走，给她留下一条剥了皮的狸猫，等到真宗皇帝兴冲冲地前来，看到的却是一条半人半兽的血淋淋的一团，而且是死的。
生下了一头怪物的李婉仪理所当然地被打入了冷宫，不曾怀孕的刘德妃却成了宋仁宗的生母。刘德妃当然想杀人灭口，李婉仪在另一位好心宫女的帮助下，逃出了深宫。一位好心的后生把她认作干娘，她隐姓埋名，和她的干儿子相依为命，在这破旧的寒窑里，一住就是整整二十年……
包公把她带回京城，设计使仁宗认母，真相大白，坏人受到惩处，可怜的李婉仪——后来被封为李宸妃，终于等到了一个大团圆的结局。
然而，事实上的李宸妃并没有母子相认的这种幸运。宋代宫廷流传的却是另一则传说。
宋真宗最宠爱的妃子是刘德妃。
刘德妃从小死去了父亲，是舅父母把她抚养成人。长到十五岁，如花似玉的刘德妃曾以“播鼓”——花梢的击鼓为表兄的商业招揽顾客。
这事儿惊动了刚刚成年的太子赵恒，他见她千娇百媚，便把她纳入了王宫。这事儿虽说受到了他父亲太宗的训斥，但几年之后，赵恒坐了皇位，死去了的父亲却无法阻止他再度把她接入宫廷。刘德妃青云直上，先封“美人”，再封“婉仪”，再封“德妃”，一切都如愿以偿。遗憾的只是她膝下没有子嗣。
那是一个“母以子贵”的时代，郭皇后正好去世，后宫的最高席位——皇后，正等待它的竞争者。谁要是为皇帝老子生下一子，就无异于在这场无言的竞争中拔了头筹。尽管刘德妃用尽了心计，同皇帝情款意恰，佳期独占，但那平整的小腹依然没有动静。她知道，如果杨淑妃、沈才人一旦占先，她的皇后梦就将如同肥皂泡一样破灭。
她身边有一个侍女，姓李，看着她那含苞欲放、楚楚动人的样子，一条妙计突然闪现在她的心头：借腹怀胎。
对，就是借腹怀胎。
她着意地打扮这个李姓的小宫女，让她引起宋真宗的注意。她知道：天下的男子大都是见好爱好的孬种，哪有不吃鱼的猫？哪有不上钩的鱼？不久，她怀孕了，肚子一天比一天大起来，刘德妃也装做怀孕了，肚子也一天比一天大起来。对于皇帝来说，这真是双喜临门。不过那宫女怀的是真胎，刘德妃怀的是假胎。
十月之后，“两个”龙种先后呱呱落地。正如上面所说的，李姓宫女生下的是个“狸猫”一样的怪胎，刘德妃生下的是一个活泼可爱的皇儿——也就是后来的宋仁宗赵祯。李氏被当作怪物，打入冷宫，最后在高高的宫墙内寂寞的死去。
有了皇子的刘德妃可真是如鱼得水，不久，赵祯被立为太子，刘德妃理所当然地晋升为皇后。有大臣认为她出身微贱，少小时曾临街播鼓卖艺，不足以母仪天下。
宋真宗急切切地发话了：
“德妃之父刘通，曾任嘉州刺史、虎捷都指挥使，虽说去世得早，但她总还是宫宦家的后裔，缘何说她出身微贱？至于早年临街播鼓，并非卖艺，而是为表兄长繁荣商业。一个弱女子，身处逆境，竟能沽身自好，戮力自强，怎么不可以母仪天下？”
停了片刻，他又说：
“况且，刘妃为我生一贵子，使我赵宋江山后继有人，此乃大功一桩。千古以来，都是‘母以子贵’，我意已决，你等不必多言。”
就这样，刘德妃使用了移花接木、借腹怀胎之计，登上了皇后宝座。
《宋史》本着“为尊者讳、为长者讳”的中国史家传统，平实地记载了李宸妃平凡的一生。为仁宗生母之谜提供了另一种说法。
宸妃姓李，原本是刘德妃的侍儿，她生得花容月貌，却是庄重少言，她的进幸也没有什么戏剧性的情节，等到怀孕后，与其说是喜坏了宋真宗，倒不如说是喜坏了刘德妃。刘德妃当时已被立为皇后，膝下无子，经过宋真宗同意，把襁褓中的宋仁宗赵祯立为己子，为了假戏成真，掩人耳目，她把仁宗从他母亲的怀抱里夺走，交给了淑妃抚育，这样，宋仁宗同他的母亲虽说同居一宫，却是母不认子，子不认母，活活地割断了他们间的血肉联系。
为了报答李氏的信守诺言和甘耐寂寞，她先后被封为“才人”和“婉仪”。
1022年，真宗去世，11岁的太子赵祯做了皇帝，史称宋仁宗。刘皇后又理所当然地成了刘太后，亲自辅政，掌管军国大权。李婉仪默默地处在先朝嫔妃之列，不敢有一点母以子贵的表现。其他人因畏惧刘太后的威势，也不敢向幼小的仁宗道明真相。而仁宗，则只知道他的身边有疼爱他的“大娘娘”、“小娘娘”，同她们感情融洽，向她们竭尽孝道，而不知有其他。
天圣年（1031），仁宗生母李婉仪病危，刘太后晋升她为“宸妃”，明道元年（1032）宸妃去世，享年46岁。
此时的刘太后，还不想让仁宗明白真相，准备用普通宫人的礼仪来安葬她，当朝宰相吕夷简进奏说：
“李宸妃的丧仪应在皇仪殿举行，须用一品仪殡葬于洪福寺。”
刘太后唯恐仁宗听出破绽，连忙把仁宗支开，然后回到帘下，不高兴地说：
“后宫之事，难道也该宰相管辖？”
“只要是皇室之事，都有关国家安危，微臣敢不关心？”
刘太后发怒了：
“一宫人死，你竟敢提出厚葬，是不是想离间我母子的感情？”
“不敢。”吕夷简不卑不亢地说，“太后如果念及刘氏后代的安危，则丧礼以从厚为宜。”
刘太后是何等精明之人，吕夷简一语中的，刘太后也顿时醒悟：一旦自己死去，仁宗得知了实情，痛感自己生身的母亲在生前死后都没有得到应有的待遇，一定会怨恨自己，并迁怒于刘氏的后裔，她立即谢了宰相，吩咐以一品礼安葬宸妃。
吕夷简又暗中吩咐内侍押斑罗崇勋，给李宸妃着皇后装成殄，并使用水银宝棺，以保持尸体永远新鲜，刘太后也一一依允。丧礼举行得格外隆重，众宫女恸哭致哀，送葬队伍竟“繁华辉焕，蜿蜒三十余里”。
1033年，65岁的刘太后也走完了自己生命的历程。临终时，她留下遗诏：“尊杨太妃为皇太后，与皇帝同议军国重事。”
这可激怒了一班元老重臣。
御史中丞蔡齐说：“皇上已成年，岂能让女后相继听政。”
仁宗的叔父八大王元俨说：“太后是皇帝亲母的名号，连亲母都不曾尊崇，哪能尊崇那么多的养母？可怜的李宸妃，生了陛下，不仅生前不能与陛下相认，连死也死得不明不白！”
仁宗惶惑了，他问吕夷简，吕夷简证实了元俨的说法。震惊，悲痛，愤恨！他身为天子，不能保护自己的母亲；身为人子，不能孝敬自己的生母一天，让母亲含恨而死。他号啕大哭，下哀痛之诏自责，并派兵包围了刘太后娘亲的府第。
处事公道的吕夷简进谏说：“太后虽有不义之举，但以皇后礼仪厚葬宸妃，表明她已有自悔之心；刘、杨虽非生母，但对陛下仍有抚育之情，不可或忘。”
仁宗决定重葬他的生母，尊宸妃为皇后，谥章懿，亲临殡仪之所祭告。待开棺考察之时，李宸妃安详恬静，栩栩欲生，身着皇后礼服，没有鸩杀、残害或者虐待的迹象，这时仁宗才下令解除对刘姓戚属的包围，在焚香泣告生母李太后的同时，也祭奠了养母刘太后。
为了弥补他对亲生母亲的愧疚之情，他把李太后的弟弟李用和一再擢升，又将福康公主下嫁给李用和的儿子李玮。
至此，仁宗生母之谜已经结束。可以肯定的是：包公与李宸妃的平反昭雪毫无关系；李宸妃也不曾流落民间。至于刘德妃把仁宗收为己子，是使用的狸猫换太子手法，使用的移花接木手法，还是正当的过继承嗣，则永远是一个谜。
至于李宸妃在亲生儿子即位之后，长达9年的时间里，为什么三缄其口，不置一词，致使仁宗为不能在生前认母抱恨终生，则更是一个不可释解的谜中之谜了。
可见，历史留给我们的谜团很有意思，但可以肯定的是，宫廷的竞争残忍，与现在的商战之烈有过之而无不及。
5．雍正皇帝为吕四娘所杀还是自然死亡？
在河北省易县永宁山下的清西陵内，有座规模庞大的陵墓，里面埋葬的是清帝入关后的第三位君主，即清世宗雍正皇帝。公元1735年阴历八月二十三日凌晨，雍正猝死于京郊离宫圆明园的九州清宴殿内，终年五十八岁。雍正平时的身体十分健康，又非年高衰亡，因此，这位盛年之期的皇帝突然驾崩，难免使人产生种种猜测：他是怎么死的？
首先传出的是雍正被刺身亡。世宗刚一辞世，京师内外即说他是被吕留良的孙女吕四娘刺死。据《清朝野史大观·世宗宴驾之异闻》载：“世宗暴崩，传闻异辞。有谓被刺者，其说也非无据。当时（吕）留良孙女某，为祖父报仇，入宫行刺……”
这里说的吕留良，是明末清初著名的思想家和社会活动家，名光纶，字庄生、用晦等，自号晚村，浙江崇德（今桐乡）人。明朝亡时，他曾散财结客，意在复兴，事败后家居课徒，仍做着推翻满清皇帝的准备，不幸以病而终。他一生写了《吕晚村文集》、《东庄吟稿》等著作，在当时产生过很大的社会影响。吕留良去世之后，湖南人曾静于雍正六年（公元1728年），派门徒张熙专程投书川陕总督岳钟琪，详细列举了雍正帝的十大罪状，劝其举义反清，不料策反未成反被岳钟琪拿获，雍正闻讯自然要严厉查究。曾静供称是受吕留良著作的影响才萌生异志，雍正刨根问底，决心铲除这一祸源。结果吕留良及其长子吕葆中被剖棺裁尸，曾静、张熙和吕留良的另一个儿子吕毅中皆被枭首示众。吕家其余男子远戍关外宁古塔流放，所有女眷则变卖为奴，连其门生等也受到追究，酿成了“株连十族”的文字大狱。雍正本人为此写了《大义觉迷录》一书，专门反驳吕留良的学说和曾静等人对他的攻击，这就是清代极其有名的曾静吕留良案。据说，此案在捕人之时，吕留良的孙女吕四娘不在家中，幸免于难。此女矢志为家人报仇雪恨，非要亲手杀死雍正皇帝不可。为此，她隐姓埋名，入山拜一老尼为师，学得一身精湛武功，与著名武林高手甘风池等人并称“八大侠”。后来，吕四娘乔装为宫女，潜入圆明园内，手刃了雍正皇帝，并割其首级逃之夭夭。雍正死后，清廷虽然极为惊恐，但不好对外声张，为能全尸，悄悄让人雕刻了一个金质脑袋，匆匆放进棺材埋了。
