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第43章 追求爱情:亮出“爷爷”的活力(4)

称呼的变化标志着“爱情浓度”的变化。青年男女由相识到相知,进而发展到相亲相爱,是有其自然的发展过程的。这种发展过程不仅从对方眼神飞顾留盼的暗示中可以看出,而且双方称呼的变化也会将爱情的秘密泄露出来。而最能显示情人间浓厚感情和亲密关系的,就是恋人之间的昵称了。恋人间的昵称千姿百态,因人而异,但是它们有很高的隐蔽性,一般只在私下场合才用。比如,称对方为小宝贝、小白兔、大灰狼等等。

(2)发挥情话魅力。恋人之间的谈话,恰如蝶恋梨花,彩云追月,总是指向一个目标,那就是向对方抒发感情,真可谓“千言万语总是情”。

情话的魅力在于情,爱情是异性之间相互吸引的一种体验,带有很大的冲动性。恋人们在浓情似火的时候,他们的语言就缺少逻辑与理智,说出许多“痴话”、“傻话”来。所以,只要有了真正的爱情,哪怕是说海枯石烂、地老天荒也不过分。

(3)巧用含蓄暗示。当爱神降临到青年人的心头,可以使卤莽者变得心细,粗暴者变得温柔。相爱的人仿佛从对方身上发现了一个全新的世界。特别是初恋者,他们彼此互相试探、猜测、幻想,这就使对方变得极为细腻、敏感、对方的每一句话、每一个叹息,都能引起情人们的悉心揣摩。

这时候,他们的言谈都充满了含蓄的暗示和突然的倾诉,充满了亦真亦幻的言外之意、弦外之音。因此这绵绵情话就有了许多机巧、许多滋味,这也是柔肠百转的爱情会生出的特殊魅力。

(4)拓宽沟通空间。看着恋人们整天耳鬓厮磨,燕语呢喃,总是有说不完的情话,总有诉不完的衷肠,有人就不理解:难道情话就说不完吗?

其实,情话既是可以说完的,又是说不完的。可以说完的话,是指那些卿卿我我、信誓旦旦、爱呀死呀之类“高浓度”的话。这些感情强烈的话,初听起来确实让人心醉,让人疯狂,而说得多了,就会给恋人虚伪、夸张之感,就不再那么动听了。

而恋人们更常说的,总也说不完的,其实并没那么多“情”字。他们谈论的话题常随意转换,天南地北、海阔天空,也许并没那么诗意,也许还有点琐碎,而恋人们还是那么津津有味地谈着。

在恋人之间,他们的谈话也不再是传递信息的工具,说话的内容对恋人们来说并不重要,更主要的是说话这种行为本身,是伴随着恋人的情话那一种语调,那一种笑声,那一个眼神,这一切都给对方以愉快与欣喜。这正是情话的特殊沟通功能,他重视的不是语言的意义,而是说话的声音、语调;它沟通的不是信息,而是感情与心灵。

对恋人们来说,听着自己喜欢的人那美妙的声音,徐徐在耳畔回响,这本身就是乐趣,就是幸福。

总之,向心上人表达爱情,这是一种最甜蜜、最伤神、最微妙的感情活动,既要传达你的爱意,又要在谈话中了解对方的情意,知己知彼方能促进爱情的发展。在表达爱情的过程中,把握好性别角色和情感浓度,发扬大胆主动、锲而不舍的精神,一定能拥有甜蜜永久的爱情。

心中有个理想,梦中有个理想的恋人,要在现实中能够找到他(她),就要学会谈情说爱。

十、真爱别出轨:美人于我如浮云

这几年,国内关于第三者的讨论沸沸扬扬,其实,根本的问题是没有分清爱情与婚姻的关系。

爱情是两性之间情感交流互悦的个人秘密,而婚姻是两性之间性结合的社会形式。爱情的发展结果就会导致婚姻,而婚姻并不等于爱情,也就是说没有爱情的婚姻是普遍的,比如说,强制性婚姻、买卖性婚姻、延续香火性的婚姻、凑合性的婚姻等等。在这种婚姻状态下,人的爱情就会受到压抑,一旦有机会,就会出现婚外恋。

有一位中年教师坦率地说她和丈夫的关系并不算坏,但是很平淡,没有味道。她渴望有婚外的爱情来滋润自己的心田,否则这一生岂不是白过了。

有一位未婚的姑娘写信,她爱上了一位有妇之夫,双方相见恨晚。“我对他没有任何条件,没有任何要求,除了爱就是爱,因此我认为这种感情是最纯真的。这种感情并不妨碍任何人。”但是,她又感到压力很大,因为她生活表现很正派,政治上也要求进步,她也知道如果这件事被单位领导们知道,那么一切全完了。

据一份资料调查,某市离婚案中由于婚外恋原因导致家庭破裂的有10%,次年增加到25%,按区统计,这个市某区婚外恋案件竟占全部离婚案件的40%!是什么原因导致婚外恋发展得这么快,比率这么高?有人对这种婚姻现状作一分析:婚姻不等于爱情。随着人们物质与精神生活的丰富与开放,人的价值观念、需要层次、生活方式、审美观念,都发生了变化。过去,人们为温饱而奋斗,生活的困苦掩盖了家庭的矛盾,当时人们劳动一年够吃的就满足了,爱的追求被饥饿吞食了。当情况发生变化了,人们不再为温饱担忧时,这些矛盾便暴露出来,过去“凑合”的家庭以及变相买卖的婚姻,带着一股特有的力量,冲击着既有的束缚。于是,旧梦重温或寻求新的爱情寄托,使婚外恋越来越多地出现了。我国现有的婚姻模式多数为“半自主婚姻”,即经人介绍,父母做主,自己充当自己婚姻配角式的婚姻。由此组成家庭后,一旦发现对方并不是自己理想的爱人,寻求爱情的补偿——婚外恋便发生了。

有一个社会科学学者,35岁时婚姻出现了危机。他妻子娘家因为父亲患重病,一下子花掉了家里好多钱,他们夫妻辛辛苦苦积攒下来一点钱垫进去了不少,而且岳父这种病是不断复发、一次将比一次严重的慢性病,妻子又是个独生女,是家里惟一依靠,所以自从她父亲有病,她的全部心思和精力都投入到娘家去了,每天他下班,家里冷锅冷灶。妻子在医院伺候老父五十多天,这期间他有了外遇。

这个女人是他的大学同学,大学时就很有好感,说不清什么原因谁也没追谁。她是刚刚追随丈夫从别的城市来到与他相同的城市的,来到后与他联系,他们就接上了头,只是叙叙大学之旧而已。当他妻子在医院忙碌时,内心烦闷的他就去找那位女同学倾诉,没想到他们俩都是一大堆苦水,说着说着两人就抱头痛哭起来,那时刻他真想立刻把妻子换成这位女同学,离开那个倒霉的、负担很重的妻子。

这位学者与女同学很快发展了恋情,他们在一起除了享受美好的性爱,还不断地讨论各自的家庭、妻子或丈夫,以及孩子。他们理智地看待他们的恋情,也理智地审视他们在各自家庭中的角色扮演技巧。这位学者以男人的视角帮助女同学分析她家庭中的矛盾所在,告诉她这件事情为什么你丈夫这样做,男人遇事怎么想,女同学听了总是笑,她说这些道理,我丈夫也跟我讲过,我听不进去,为什么你一说我就信了,也理解了,对丈夫的气也就消了。同样,女同学也以女性的善良和同情心开导这位学者,既然夫妻感情一直那么好,千万不能在妻子遇到困难时不帮她,患难夫妻感情深,有丰富的感情依托,困难是暂时的,人间最宝贵是爱情,女同学还以妻子的角色揭示他怎样做妻子才不伤心。

一场婚外情帮助这二人共同度过了感情危机。他们既然都这么知情达理,又情投意合,为什么不结合在一起呢?其实他们也很遗憾,只能怪大学时的失误。但是并不表明世上只有他们俩才是有情人,他们俩的婚姻都是爱情搭桥,双方都仍在深爱着。家庭是一种建设,为什么要把可以修补的建筑物拆掉呢?这不是人类劳动的一种浪费吗?他们还感觉他们在婚外友情很好,是感情的一个避风港,是倾诉烦恼的一个“咨询热线”。他们互相告诫,一定要永远珍藏住心中的秘密,一旦泄密,伤害了双方家人的感情,他们的心灵就负债了。

他们都不是第三者,对于爱情来说,永远都没有第三者,因为爱情只能发生在两个人之间,不可能有第三者。现代的法律只保护婚姻,而不保护爱情,这是一个不公平。马克思早就说过:没有爱情的婚姻就是坟墓。那么,只有爱情才能把坟墓中的人救活。

当代的婚外恋爱情,有以下特点:

(1)婚外恋的双方不一定发生性行为,大多数还属于“精神恋爱”范围,最多是拥抱、接吻、爱抚,所以和“通奸”、“姘居”有所区别。

(2)当事人中,绝大多数不是道德败坏分子,而且文化素质不低,各方面表现较好,过去在两性关系上也并无劣迹。

(3)当事人以男方有配偶、女方无配偶居多。

(4)他们自己认为,这种婚外恋是纯真的,是真正的爱情,并不以破坏双方的婚姻为目的,因此不妨碍他人,不危害社会。

(5)他们对这种婚外爱情很珍惜,认为这种感情给他们很多快乐的安慰;对方往往是看中自己的性格、知识、才华,因此这种爱情能成为激发自己积极进取的力量。

(6)他们也知道这种行为是和社会规范不相容的。他们又大都是有一定身份的人,所以十分小心,十分隐秘。

如此可见,所谓第三者,只是从婚姻城堡的角度向外看问题,从爱情的角度是没有第三者的。但是,我们不认可第三者,也不提倡为了爱情做第三者。我们要树立正确的爱情观,用社会道德规范要求自己。婚姻的一方是不能用法律强求另一方爱自己的,应该自我反省,相互沟通,只要双方爱情永驻,那么,这个城堡是任何力量也打不破的。

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