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第25章 骄傲自大会毁灭英才

我在他学习好时给他钱,但对做好事却不给钱,而是写“行为录”,并且加倍表扬。但总的来说,我并不过多表扬孩子,因为随便表扬,表扬也就失去了作用。

所以,即使小威特学得非常好,我也只是说到“啊,不错”这种程度。做了善行时,就说“好,做得好,上帝一定会高兴”,从不表扬过头。当孩子做了大好事时,就抱着亲吻他,这是不常有的。所以,我的亲吻对小威特来说是非常可贵的。

我这样做的目的,是要让小威特深深懂得:对善行的报答就是善行本身所带来的喜悦,这是上帝的嘉奖。我注意不过分地表扬他,目的是不让他自满。孩子一旦自满起来以后就难以纠正了。我教给孩子很多知识,但从不对他说这是物理学上的知识,那是化学上的知识等等,为的也是防止孩子变得狂妄自大。

我认为,不是经过早期教育而自发产生的神童,只不过是一种病态的暂时现象。这样的神童,无论怎样加倍教育,也很可能白费力气,“十岁神童,十五岁才子,过了二十岁是凡人”这一谚语之所以存在,正是来源于孩子的骄傲自满、狂妄自大。

世上再没有比骄傲自大更可怕的了。骄傲自大会毁灭英才和天才。对于智力超常的孩子,这一点最为可怕。

我在教育小威特时,下功夫最大的就是防止他自满。我不仅自己不过多地表扬他,同时也决不让别人表扬他。每当别人要表扬小威特时,我就把小威特支出屋子不让他听。对那些常常不听忠告的人就谢绝他们到自己家里来。我甚至因此被看成是不懂人情和顽固的。然而,由于我是一个比较固执的人,所以根本不去计较人们的评论。

当小威特长大了一些,我就常常对他说:知识能博得人们的赞赏,善行只能得到上帝的赞誉。

世上没有学问的人是很多的,由于他们自己没知识,所以一见到有知识的人就格外赞赏。然而人们的赞赏是反复无常的,既容易得到也容易失去,而上帝的赞赏是由于积累了善行才得到的,来之不易,因而是永恒的。

所以不要把人们的赞扬放在心上。喜欢听人表扬的人必然得忍受别人的中伤。仅仅因为别人的评价而或喜或忧的人是最蠢的。被人中伤而悲观的人固然愚蠢,稍受表扬就忘乎所以的人更是愚蠢的。

我还不止一次地对小威特说:无论怎样聪明,怎样通晓事理,怎样有知识的人,与无所不知、无所不能的上帝相比,只不过是九牛一毛,沧海一粟。只有粟粒大的一点儿知识就骄傲的人,实际上是很可怜的。奉承话大抵八成是假的。说来可笑,这八成是假话的奉承竟是世之常习。因此,谁要不折不扣地相信这种奉承话,那他就是糊涂虫。

我就是用这样的方法来教育小威特,防止他骄傲。尽管这是很困难的,但我却收到了比较满意的效果。

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