人若把事情想当然，这事情就经常不然。其实，家庭心育的理论和经验要成为家长自己的东西，关键是要内化，有悟性。悟了，才能找准家庭教育科学和艺术的结合点，才能找准理论和实践的中介点。寓变化于整齐，把书读薄；升方法为规律，以少胜多。无为而无不为，全靠家长心灵的妙运，思维的悟性。如果听了一大堆，抄了一大片，不消化，不领悟，只能是徒劳无益，浪费精力。
当医用酒精的浓度为70%时，杀菌效果最好。而100%的纯酒精，会使病菌形成一层保护膜，杀菌效果反而不良。真理过一分则成谬误，初衷好，过分就没有好结果。世间凡事应有度，度是指分寸尺度。要把握好事物微妙的分寸尺度，否则会把事情变糟。家庭心育也是如此。
当然，任何理论和经验都不能提供家庭心育所需要的一切，还需要的是家长完整的亲身体验。许多重要的经验来自家长自己的教育实践。要尝出食物的真味道，必须用自己的舌头。
启功先生曾说：“诗是长出来的；诗是嚷出来的；诗是仿出来的；诗是想出来的。”笔者认为家庭心育也是同样的道理。即：家庭心育是长出来的；家庭心育是嚷出来的；家庭心育是仿出来的；家庭心育是想出来的。分述如下：
家庭心育是长出来的。长就是实践。家庭心育要有实践性、针对性，就是在家庭心育的实践中自然长出，教育实践是检验家庭心育的标准。小马真过河，才知水深浅。老牛松鼠的话，参考而已。
家庭心育是嚷出来的。嚷就是说话，包括讲座、研讨、争论、辨析、交流。家长的经验通过研讨更加接近真理。与别的家长交流是家庭心育中必不可少的过程。
家庭心育是仿出来的。仿就是模仿。许多成功家教的例子已经在前面，我们应该学习那些成功者。林和靖的咏梅绝唱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是从前人诗句“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”化来的，但品位已经不可同日而语。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是仿的时候要注意的。在家庭心育的进展中，重视科学理论和家庭教育实践有机结合，重视家庭教育的技术性和艺术性有机结合，真正做到“学我者生”。
家庭心育是想出来的。想就是思考。在信息激增的今天，家长如果缺乏冷静的思考就难有发现。心之官则思，家教成功必然是深层次理性思维的产物。只有经历山重水复疑无路的艰辛探索，方可能有柳暗花明又一村的丰硕收获。创新是家庭心育的关键。家庭教育是复杂的，但并非错综得超出了家长的认识能力。教育复杂，却有可能源于简单的原理。
正是：
偷得先生四字谣，家庭心育也难逃。
看似寻常最奇崛，成如容易却辛劳。
为孩子迎接未来不可预知的挑战而夯实心理基础，使他们具备“21世纪技能”，为青少年儿童铺平从教育向工作向生活过渡的道路。家长掌握家庭心育的方法，则家庭心育必然大有作为。
2007年3月25日，近30岁疯狂追星者杨丽娟之父在香港跳海自杀，为溺爱孩子者戒。
笔者在皖南民居曾看到一副对联，是贴在家门口的。
上联：儿孙自有儿孙福；
下联：莫替儿孙作马牛。
这是真理，在这里将此联送给广大家长，千万不要溺爱孩子。什么是最好的家庭教育方法很难说；但可以肯定地说，溺爱型家庭教育方法最不可取。
一、溺爱孩子害处大
泰国曼谷国际机场曾经上演了惊人的一幕：一个中国旅行团中一个约3岁半的男童在候机厅里踢足球遭制止后，竟然打一个成年人的耳光。这一意外事件令乘客延误登机20分钟，引起极为恶劣的反响。这架班机是计划从曼谷飞往北京的。
有一位“大款”家长，当孩子受到司法机关的处罚后，他不但没有教育孩子改过自新，反而认为孩子受了委屈。孩子放出来后，他把孩子带到大饭店，接风压惊。孩子就此错误地认为：“我们家有钱，有钱好办事，就是出了事也不怕，我爸能‘捞’我”。以后他就更加肆无忌惮，再次犯罪，结果被法院判处了徒刑。
田田3岁时，一次妈妈从幼儿园接他回家，路上他说口渴想吃冰棍，妈妈买了；后来又要喝饮料，妈妈说刚吃完晚饭，凉东西吃多了肚子会出毛病，喝完这瓶饮料可不能再要了。田田喝完饮料又闹着要吃冰棍，妈妈一口回绝。心想：“如果迁就，家长不仅失去威信，还使孩子沾染上不守信用的坏习气。”于是，故意不搭理他，独自往前走，任田田在后面又哭又闹，就是不回头、不停步。妈妈知道，溺爱只能教会孩子自私和无能，只要自己一回头、一停步、一心软，前面给孩子讲的一切道理和坚持的一切原则就全都白费了。终于，田田妥协了，当他无奈地追上来拉住妈妈的手时，妈妈长出了一口气。如果他一哭一闹就同意他的无理要求，他就会在今后经常以哭闹为武器来要挟家长。后来田田上高中时，从国外捧回了中学生第35届物理奥林匹克竞赛金牌。
美国有一个7岁的女孩子特别想买一双冰鞋，这样她就可以滑冰了。爸爸妈妈都有很好的收入。但他们要求女儿要先给家里的围墙刷上白漆，然后才能给她买鞋。小女孩辛勤劳动了整整7天，把家里的围墙刷上了白漆。一天夜里，爸爸把冰鞋悄悄地放在女儿的枕头旁边。小女孩醒来时，看到了喜爱的冰鞋，高兴极了，她流下了感激的眼泪。
某地有一位老太太在整理孙子的房间时，意外地从他的床下清理出黏结在一起的3斤多糖果，6盒变霉的饼干，40多袋生虫的巧克力，还有一大箱健力宝、果奶、方便面、瓜子，足有50多斤。老太太说：“孙子在家吃东西，从来是有己无人，他喜欢吃的东西，即使吃不掉，也不让别人吃。”在一些小学的门口，家长在放学前就等着接孩子。放学后，家长把买的雪糕递给孩子，接过孩子手中的书包，护送孩子回家。有时，孩子值日打扫卫生，家长怕孩子累着，竟然替孩子做值日。一些少年儿童生活的环境太顺当了，“衣来伸手，饭来张口”，结果只会导致孩子的脆弱、固执、无能和不孝。有的中学生，不管父母收入低或失业，向父母要钱买一千多元钱一双的运动鞋，听数百元一张票的流行歌曲演唱会。
父母如果局限于做孩子的奴隶，不注意夫妻情爱，不但双方关系受到损害，最终孩子也无幸福可言。在乡村式的传统背景中，生活不富裕，集体主义的气氛浓厚，家庭是充满依存关系的系统。在这一环境中，不利于培养孩子的独立和自理能力。在发达国家的中产阶级家庭中则正好相反，他们在培养孩子的过程中特别强调独立和自理。在现代社会发展过程中，出现了第三种模式，综合了前两种模式的某些部分。在这种模式中，人与家庭关系呈现的特色是，在物质世界中体现出独立性，而在精神世界中体现出相互的依赖。然而现在的中国，一些父母对孩子的关注集中在物质上，而对精神上的关注却很少。家长没有意识到，正是因为物质上的充分满足，孩子特别重要的一方面被剥夺了，就是通过做事情得到成就感。家里任何事情，都不用孩子做，孩子就没有机会锻炼自己，帮助别人，这就剥夺了孩子从小体验成就感的机会。但孩子成就感的需要并不消失，其心理落差就会很大，落差大意味着挫折感的程度大，频率高，造成自杀率高。
在溺爱型家庭教育和棍棒式家庭教育之外还有第三种家庭教育：权威式家庭教育。这种教育对孩子尊重而不迁就，宽松而不放任。随着孩子年龄的增大，生活和物质方面，需要的照顾越来越少，但在心理层面，仍然需要家长的关怀。聪明的家长表面看来似乎事事无心，其实是外圆内方，外松内紧。在孩子需要关心和帮助的时候，给予他们及时和正确的指导。
世上的父母都疼爱自己的孩子，但是疼爱要讲究方式，不仅是每天给他好吃好喝，接送他上学就是对他好了；培养孩子的规则意识、责任意识是真正对孩子好。城市的孩子独生子女居多，溺爱孩子的现象也比较多见，危害特别大。
有很多事情孩子本可以胜任，而家长的不放心反而阻碍了孩子的健康成长，过度的照顾使孩子品德、智力和身体发育停滞不前。家长可以给予孩子生命，却无法担负孩子的一生，孩子迟早要独自面对他自己的事情。家庭可能会包容骄横的孩子，社会却不会容忍成年“皇帝”游走。
一个家庭如果缺乏母爱，会使孩子心理上没有稳定感，产生情绪上的障碍；一个家庭如果缺乏父爱，母爱就容易向溺爱发展；而如果这时父亲也溺爱孩子，孩子所受的损害就是双倍的，隔代教育中溺爱更多。溺，是沉迷不悟和过分的意思。溺爱就是过多的爱，糊涂的爱。任何东西过于多了，就有害，水多了是水灾，风大了是风灾，糖多了不好吃，酒精太浓不杀菌。爱也是同样道理，过滥则有害。
采用溺爱型家庭教育方式的家长对孩子操心过度，包办代替，有求必应，经常表扬，降低难度，从不批评，“你真棒”不离口，孩子不遵守规范还说是有创新精神，孩子不努力学习仍夸奖有独立意识，孩子打人说是自我保护能力强，孩子骂人说是语言能力强，为孩子提供无微不至的帮助和保护。
由于家长的过分娇宠，使孩子养成了极大的依赖性，会形成自私、任性、放肆、骄傲、欺骗、易发脾气、不遵守规则、没有公德、不负责任、没有真才实学的品行。溺爱的结果造成孩子一点挫折也不能忍受。孩子学习能力很差，一再要求家长提供帮助，最后必然对家长非常不满。在这种教育方式中培养出来的孩子只能是温室里的花朵，一遇到风雪立即凋零，一走上社会大事做不来，小事不肯做，肯定失败，并可能走上犯罪道路。
有人提倡“无批评家庭教育”，认为批评会使孩子产生自卑，不利于健康。认为只有不会教育的教师和家长，却没有教育不好的孩子。这种观点似是而非。首先，批评不一定导致自卑；其次，自卑不一定导致消极。阿德勒认为：自卑是把双刃剑，有时它是沉沦丧志的毒剂，有时则是使人产生超越命运、超越自身巨大动力的兴奋剂。那些娇生惯养、以自我为中心的人，即阿德勒所说的“宠坏的孩子”，一旦接触现实，往往产生强烈的自卑，认为社会恶待了他，常常怀着敌意和仇恨向社会攻击。在中国很多家长被那些“只能表扬不要批评”等似是而非的教育观念忽悠了，变着法子迎合孩子的趣味，甚至是低级趣味，效果就是孩子越来越不好迎合，最后注定是家庭教育的失败。
一些中小学生是如此“挑战”家长和教师权威的：我要维权、我要出走、我去当和尚。你打我，我就告你。你要向我道歉。你再敢说我不好，我就跳楼。而学校留作业更不对，教育部都减负了，老师不执行，我就是不完成作业，老师严格要求，我就联合和我一样的同学炒掉老师。
溺爱型家庭教育方式的一个后果是，孩子不肯公平竞争，孩子容易产生某些过激行为而导致人际关系不协调，也有可能形成所谓的“A型性格”，使身心疾病的发作率大大提高。家长的溺爱会给孩子带来不健康心理，甚至精神疾患。北京安定医院在两年中对北京的2000多名儿童进行了调查，结果显示，这些孩子的社会适应问题发生率为23%，主要表现为缺乏自我控制能力，行为怪异；不能控制食欲；在活动中不守秩序，别人不按自己希望的方式玩就大吵大闹；不考虑别人；不能与别人分享成果。这些均与家长的溺爱和过度保护有关。溺爱型家教方式培养出的孩子，经常是：想入非非而眼高手低，志大才疏并心猿意马，稍遇坎坷便一蹶不振，只图虚荣却华而不实。
二、承担起对子女的教育与监护责任
承认问题是解决问题的第一步。一个人越是躲着问题，问题越会揪住他不放。家长爱孩子并不难，正如高尔基所说：“这事连母鸡都会”。家长要把对孩子的爱化为适当的教育。例如，学会拒绝，即怎样对孩子说“不”。举例说明，孩子晚上要看电影，家长拒绝，可以这样表达：先承认孩子的愿望，“你今天晚上想看电影？”再明确表示这愿望许可的范围，“我们家有个规矩，上学日子的晚上，不能看电影，你记得吗？”接着表示这个愿望能够有条件地实现，“你星期六晚上可以看。”最后给孩子表达生气或失望的机会，“等你长大了，我们一起来改变这个规矩，争取每天晚上都能看电影好吗？”
我们知道，世界上的食草动物和食肉动物是不一样的。食草动物总体上能力差、不合作、无责任心；食肉动物则正好相反。其实，对人也可以如是观：艰难困苦会使人迸发出惊人的智慧、勇气和创造力；饱食终日却会让人变得昏昏沉沉，无所事事。这其实是极其浅显的道理，然而，人们最容易忘记也最容易忽视的就是浅显的道理。古人说：“以不慈为慈”。此话有深意，值得我们家长朋友深思与牢记。
亲子关系构成的要素是“真诚”、“接受”和“理解”。真诚、真实或表里如一是第一要素。父母要做一个真诚的人，对孩子应该坦诚，将自己的思想和情感坦率地显露出来，建立亲子关系应该抛弃任何虚伪和欺诈，以促进孩子获得真正的自我意识和他人意识。正是：赏而不公，赏多赏少皆生怨；罚之有度，罚轻罚重总相宜。第二要素是接受，有时也称为信任或奖赏。家长能接受孩子在碰到某个新问题时表现出来的恐惧和犹豫，并且接受孩子达到目的时表现出来的满足。父母应将孩子看做是一个具有许多感情、许多潜能有待发展的人。第三要素是理解，指对孩子的移情性理解。传统的理解模式是“我理解你的错误是什么”；而移情性理解是“你现在必定感到自己的不是吧”。设身处地地了解孩子的内心世界、孩子的感情和想法。这样，孩子就体会到，可以信任父母，因为父母的确能全面地把握自己的优缺点，从而发展起亲子之间忧乐与共的行为来。
亲子活动：
建议每个孩子从小学、中学上来，能有一段时间寄宿生活。孩子18岁后最好有服役生活：一个是兵役，还有一个是教育役。服兵役，锻炼人。去边远地区支教1年也锻炼人。通过这些手段培养他们独立坚强的性格。
父母必须承担起对子女的监护责任，对其不良行为及时进行教育和矫治，把问题消灭在萌芽状态。减少家庭溺爱，您会见到一个不一样的孩子。
温馨提示：孔子说：“君子之爱人也，以德；小人之爱人也，以姑息。”正是：
狗对虎，虫对龙。懦夫对英雄。
困难要克服，法纪须服从。
遇挫折，挺起胸，坚强多光荣。
战胜白骨精，需要孙悟空。
庭院难出千里马，深山能长万年松。
