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第31章 两位主人:自我与真理

在人的心灵这一战场上,两位主人在争夺着至高的桂冠,争夺着对人的内心的统治权。一位主人是自我,它还被称为”这个世界的王子”;另一位主人是真理,它又被称为圣父。自我这位主人具有叛逆性,它的武器是情绪、骄傲、贪婪、虚荣、任性,以及制造阴暗的手段;真理这位主人则和蔼可亲,其武器则是温和、耐心、纯洁、奉献、谦恭、关爱,以及带来光明的工具。

每个人的内心世界都会爆发战争,而士兵绝不可能同时加入两支敌对的部队,因此每一颗心要么加入到自我的行列之中,要么加入到真理的行列之中。不存在一半心属于自我,而另一半心属于真理的情况。“自我存在着,真理也存在着;在自我占据统治地位的地方,真理就占据不了统治地位;在真理占据统治地位的地方,自我就占据不了统治地位,”释迦牟尼与耶稣都宣称,“一仆不侍二主;因为他要么恨这一位而爱另一位,要么追随这一位而背离另一位。你不可能既追随真理,又追随玛门。”真理是如此的表里如一,是如此的始终不渝,以至于其根本不承认复杂,不承认曲折。自我是曲折的,其工于心计,由微妙的欲望所统治。被自我所蒙骗的人,幻想着他们所有的欲望都能够得到满足,而且与此同时,他们还能够与真理为伍。然而,真理的爱戴者则借助牺牲自我,并且不断地与自私自利作斗争,来朝拜真理。

为追随真理而自我牺牲

你真的想追随真理吗?倘若你真的想追随,那么你必须做好自我牺牲的准备,因为只有当你所有的自我被清除之后,你才能够真正实现追求真理的目标。

你愿意每天都否认自我,放弃你的欲望、你的偏见和你的意见吗?如果那样的话,你就能够走上正确的道路,并且获得以前未曾获得的平静。真理的完美状态,就是完全否认自我,彻底清除自我,一切宗教及哲学都是达到这种完美状态的辅助。

自我是对真理的否认,真理则是对自我的否认。当你让自我死亡时,你就能够在追随真理的道路上获得新生。当你追随自我时,真理便离你而去。

倘若你依附自我,你的道路就会充满坎坷,你的命运则会不断地遭受痛苦、悲伤及失意。而真理的道路则往往没有坎坷,与真理为伍,你就能够摆脱一切悲伤与失意的困扰。

真理自身并不在黑暗之中,它常常被展现,而且纯洁无瑕。然而,缺乏观察力的自我,却总是不能感觉到它的存在。白天的光亮只有盲人看不见,而真理的光亮只有那些被自我蒙蔽的人才看不见。

真理是宇宙间的一种现实,一种内在的和谐,一种完美的正义,一种永恒的爱。没有什么可以向其上面添加,也不能从它上面减少什么。它不依靠任何人,而所有的人则要依靠它。

当你透过充满私欲的眼睛看待这个世界时,你无法看到真理之美。如果你爱慕虚荣,你的那颗虚荣心会促使你粉饰一切。如果你贪得无厌,你就会被欲望的浓烟所包围,你眼中的一切都被你的欲望扭曲。如果你骄傲自大、刚愎自用,你会觉得在整个宇宙中,只有你自己才是真正有分量的人,其它一切则不足挂齿。

有一种品质能够把追随真理者与追随自我者截然分开,这种品质就是谦逊。没有丝毫的虚荣、固执与自私,这才是实实在在的谦逊。

真理是一种信仰

那些处处以自我为主的人,总认为自己的观点是正确的,其他人的观点都是错误的。热爱真理者则能够学会区分是非,用一双充满慈爱的眼睛去看一切人,他们并不想方设法为自己的观点辩护,把他人的观点批得体无完肤。他们能够把真理圣洁的爱广为传播,他们能够把真理的精神体现出来。

追随真理者,首先是拥有一颗爱心。

许多人热衷于同他人进行激烈的争论,而且一旦争论起来便毫不让步。

他们愚蠢地认为,自己这么做是在捍卫真理,而实际上,他们的所作所为,只不过是维护他们自己的私利。追随自我的人,拿起武器反对他人;追随真理的人,拿起武器反对自己。不可更改的、永恒的真理,不受你的观点及我的观点的左右。我们两个人可能都认识到真理,我们两个人也可能都与真理无缘。我们的防御及我们的攻击都是多余的,而且倘若我们不停地攻击的话,最终自己也会遭受攻击。

甘与自私、骄傲及盛气凌人为伍者,只相信他们自己是在真理的指导下做事的,他们所信仰的宗教才是真理;而在他们眼中,其他人的所作所为,其他人所信仰的宗教,都是错误的。实际上,人世间最大的错误莫过于自私的错误。真理并非一种正式的信仰,它是一颗无私的、神圣的、有着崇高追求的心,掌握了真理的人内心都是爱的思想,而且能够平静处世。

如果你能够静下心来,认真地检验你的思想、你的心灵及你的行为,你可能很容易地了解到自己究竟是一位真理的追随者,还是一位自我的追随者。你的内心是不断地产生怀疑、敌视、嫉妒、骄傲的思想呢,还是不断地同它们作斗争呢?如果是前者,无论你的宗教信仰是什么,你都等于给自己套上了自私的枷锁;如果是后者,那么你无疑是真理的追随者,哪怕你并没有信仰什么宗教。

你是生性急躁、固执己见、急功近利、自我放纵,甚至处处以自我为中心呢,还是和蔼可亲、大公无私、淡泊名利、自我克制,为了他人的利益甚至不惜自我牺牲呢?如果是前者,那么自我就成了你的主人;如果是后者,那么真理就成了你的主人。

你在为物质而疲于奔命吗?你热血沸腾地为自己的党派得益而斗争吗?你对权力充满欲望吗?你乐意自吹自擂吗?或者你已放弃对物质无休止的追求了吗?你跳出与人争执不休的怪圈了吗?你满足于身处卑微之位,不为他人注目吗?你已不再自我吹嘘、骄傲自大了吗?如果答案是前者,说明你内心的上帝仍然是自我;如果是后者,说明你时刻不追随着真理,笃信信仰。

从一些迹象上,我们可以明白无误地看出谁是真理的追随者。神圣的黑天在《福者之歌》中以对话形式述说:内心无所畏惧,一尘不染,总是努力地追寻智慧;伸出热情的双手,克制无边的欲望,待人谦逊有礼;品性正直,热爱真理,平易近人,和蔼可亲,知足常乐;耐心、坚强与纯洁,不自视清高,处处礼让,不以牙还牙啊,印度王子!当你的身上表露出这些迹象时,你的双脚已经踏上了通向天堂的道路!倘若人们堕入错误与自私的泥潭,忘却了对真理的追求,人为地设立一些相互评判的标准,而且总认为自己所坚持的就是真理,那么人与人之间只会相互斗争、敌对与冲突绵延不断,而且遭受着永无休止的痛苦与悲伤。

让自私自利没有生存的土壤

亲爱的读者,你真的要追寻真理吗?那么摆在你面前的路只有一条:让自私自利没有生存的土壤。把你以前的那些贪婪、偏见、欲望、固执及局限的观念一一舍弃。不要让自己成为它们的奴隶,那么接下来你就能够认识到真理。不要再把你自己所信仰的宗教,看得比其他人所信仰的宗教都高一等,同时以谦虚的态度,去认真学习好慈爱这一课。

不要再墨守成规,不要再认为你所敬仰的救世主是唯一的救世主,而你的兄弟怀着同样的真诚所敬仰的救世主只是冒名顶替者。你应该努力地寻找神圣的道路,随后你就能够意识到,每一位圣人都是人类的一位拯救者。

告别只追求一己之利的自我,并不只是声明放弃外在的物质财富。它还包括放弃内心的罪恶与内心的错误。要让自私自利没有生存的土壤,不能依靠扔掉多余的衣服,舍弃一些物质财富,不贪吃某种食品;也不能仅仅依靠说些温和的话语。如果仅仅停留在做这类事情的地步,你就不可能发现真理。而你要想发现真理,就必须通过放弃自己的虚荣心,消除对物质财富贪得无厌的欲望,严于律己,不自我放纵,抛弃仇恨、冲突、谴责及追逐私利,做一个心地善良、纯洁无瑕的人。

你可以躲开纷纷扰扰的外部世界,独自一人生活在一个山洞里,或者生活在一望无际的森林里,但你仍然会把你的追逐私利的自我带到那儿,除非你依靠不断地努力与它告别。你有可能一直都呆在一个地方,并没有一个人躲在偏僻之处,你仍旧履行着你的各项职责,然而你却消灭了内在的敌人。

生活在这个世界中,同时又能够超脱这个世界,这是最完美的状态,最令人感到幸福的平静,它能够让人获得最伟大的胜利。因此,我们可以说,寻找真理的道路,就是与追逐私利的自我告别。当你走上这条道路时,你就远离了仇恨,远离了痛苦,远离了欺骗;当你走上这条道路时,你才能够收获最有意义的人生。

真理的简明性

倘若你能够成功地克服追名逐利的自我,那么你就能够正确地看待一切事物,在你的眼中,这个宇宙有一种完美的秩序。然而,那些被情绪、偏见、个人好恶所左右的人,都不能够正确地看待事物,他们所看到的只是他们的错觉。

一个人倘若能够摆脱所有的情绪、偏见、个人好恶及偏袒,他就能够看到真实的自己,也能够看到真实的他人;此外,他还能够看到事物真实的一面及相互之间的真实关系。倘若一个人没有什么可攻击的,没有什么可防守的,没有什么可隐瞒的,也没有什么个人利益可维护的,那么我们就可以说他获得了宁静的心境。他已认识到真理的简明性,而且这种头脑毫无偏见。

内心感到真正幸福的境界,只有在找到真理之后才能达到。达到了这种境界的人,能够与天使相伴,而且可以沐浴在上帝的神圣之光中。

一个人倘若了解伟大定律,了解悲伤之根,了解磨难之源,了解掌握真理的途径,那么他怎么也不会卷入与他人的勾心斗角之中,他怎么也不会无端地指责他人。一个人倘若自我放纵,只追求个人的享乐,只知道做白日梦,而不去辛勤耕耘,那么他根本无法感觉到真理之光,他也完全不能理解真理的内涵。当一个人具有一颗善良的心时,他就能够关心爱护他人,用自己的爱,把这个世界装扮得更加美丽。

有些人自始至终无法掌握真理,这是因为他们依附于追逐自私自利的自我,是因为他们只相信自我,热衷于自我,是因为他们相信自我是唯一的现实,而不知道这只是一种错觉。倘若你不再相信并且不再热衷于追逐私利的自我,你就能够抛弃它,你就能够向着真理飞翔,你就能够找到永恒的现实。

真理让所有磨难化作云烟

倘若奢华、享乐及虚荣的酒使人陶醉,喝了这样酒的人便对生命有一种更强的渴望,他们总幻想着自己要能够长生不老该有多好。俗话说,种瓜得瓜,种豆得豆,他们收获的总是痛苦与悲伤。随后,他们在苦难及羞辱中觉醒,痛下决心去清除自我的一切毒素,带着一颗伤痛的心,达到了一种不朽的境界。他们的所有错觉烟消云散,真理的不朽光芒开始照耀着他们。

悲伤与追逐私利的自我密不可分。人们走过悲伤的黑暗大门,从邪恶转变到了善良,从自我转变到了真理。人只有获得一种平静的心境,沐浴着真理之光,才能够化解内心的悲伤。如果你由于自己制定的计划受挫,或者某个人辜负了你的期望而使你感到失意的话,那么这是因为你在依附于你的自我。如果你为自己的所作所为悔恨不已,那么这是因为你在依附于你的自我。如果你由于他人对你的态度而深感懊恼,那么这是因为你在依附于你的自我。如果你由于别人对你做了些什么,或者对你说了些什么而受到了伤害,那么这是因为你正走在自我的痛苦道路上。

所有的苦难都与自我有关。所有的苦难都因掌握真理而终结。倘若你能够步入真理的王国,你就不会再感到失意、悔恨和懊恼,而且悲伤也将离你而去。

追逐私利的自我是囚禁你灵魂的唯一监狱;

真理是唯一能够拯救你的天使;

当它召唤你的时候,你应当立即省悟,并快步追随;你追随它的道路可能要穿越黑暗,但这条道路的尽头肯定是一片光明。

这个世界的灾难是它自己制造的。悲伤能让心灵得到净化,极度的悲伤,是追随真理的前奏。

你曾遭遇过许多磨难吗?你内心深深地感到过悲伤吗?你郑重地沉思过人生的问题吗?如果答案是肯定的,那么你就在为向你的自我发起攻击做准备,而且有朝一日你能够成为真理的一位信徒。

有些觉得没有必要放弃追逐私利的自我的知识分子,提出诸多有关宇宙的理论,并把它们称为真理;然而倘若你在追求真理的道路上进行了长期的实践,你就能够深刻认识到,真理是永远不可更改的,整日埋头于理论之中是找不到真理的。你应当净化你的心灵,把无私的的爱与发自内心的同情作为圣洁之水,不断地浇灌自己的心田,而且让它免受任何与爱不和谐的思想感情的污染。对邪恶之人报以善良,对仇恨自己的人献出爱心,对没能善待自己的人和蔼可亲,当自己受到他人无端的攻击时保持沉默。这么一来,你就能够把你所有自私的欲望,转化为纯金般的爱,你追逐私利的自我也将在真理的光芒照射下消失得无影无踪。随后,你就能够身着美德的神圣之衣,心平气和地生活在人群中,再也不会怨天尤人了。

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