我们正在通往山顶的小道上攀登，我5岁的孙子吉米努力保持着不掉队，我问他：
“吉米，累吗？“
“我的脚很累，但我自己并不累。”他回答说。
“我自己”其实指的就是吉米的精神。对于一个5岁的小孩子来说，爬山是一次不小的冒险经历，哪怕吉米20岁、30岁或者50岁的时候，爬一座大山对于他来说仍然是一次冒险，但只要他的那种精神依然存在，他就会保持不断地向上爬。这样做累吗？当然，吉米会感到很累的，他的身体一定会很累的，但是他的精神会驱使他不知疲倦地爬上一座又一座高峰。
克劳德。布莱格顿曾经说，在印度教里有这样一个传说：在过去的某个时候，这个世界上的所有人都是神灵，但其中有一个神犯了恶行，欺骗并辱骂了宇宙中最高的众神之神梵天，所以梵天就决定剥夺他做神的权利，把他贬为凡人，还把他的”神性”拿走并藏到某一个隐秘的地方，让他永远都找不到，从而永远都不能滥用神的力量。”我们可以把它埋藏在大地深处”，其他的神这样说。”不行”，梵天说道，”因为人们会挖得很深而找到它的”。
“那我们把它沉入最深的海底”，众神又说。”不行”，梵天说道，”因为人们会学会潜水，也会找到它的。””那我们把它藏在最高的山峰上”，众神又说。
“不行”，梵天说道，”因为有一天，人们会征服世界上所有的山峰，从而找到它的。”众神最后说：”那我们就不知道该把它藏在哪里来让人们找不到它了。”在这个时候，梵天才说：”我告诉你们，它就应该藏在人们的心里，人们一定不会想到到自己的心里去寻找。”
这就是神灵们所做的事，他们把”神性”藏在了每一个人的内心深处，从那个时候开始，人们就开始不断地在整个地球上挖掘、潜水、攀登，想要找到那始终埋藏在自己心里的神的力量。
我就是想让你用自己心里的星星之火来点燃熊熊巨焰，这就是我们必须要找回来的光辉，这种”神性”是最朴实真实的东西，这是我们在每天的生活中都会用上的东西，它就是我们的精神，它可以自然而然地让我们在正确的时间做正确的事。
正是这种精神可以让人们成为绅士或淑女；正是这种看不见的精神让你不会去欺凌弱者，无论是在足球场上还是在生意场上；正是这种精神让那些有自制能力的人在面对诱惑的时候，能够做出公正的、诚实的、可靠的决定。我在这里说到的这种精神就是我们的灵魂，它从不让人们退缩到自己的阴影里去，它永远属于胜利者，它能让它的拥有者获得无限骄傲，它将让胜利的旗帜高高飘扬。
在过去，有太多的这种光荣仅仅为神职人员所享用；而现在，那个把这种荣耀变成一件祈祷服，并且只在礼拜天才穿上它的时代已经远远地过去了。我现在仍然是作为一个务实的生意人在和你们说话，鼓励你们过属于自己的完整的生活。有哪一个将军会在成功地赢得了3场战斗之后，在最后的战斗中退却呢？当你觉得全盘胜利近在眼前的时候，你会甘心放弃前面的努力吗？在这个夏天，我常常坐在美国青年基金会密歇根夏令营地的一个高高的沙丘上，欣赏着时刻变幻着的密歇根湖，它随着白天和黑夜、日出和日落、月亮和星星的不断交替而不断变化着，湖水和天空的颜色从来都不会相同。但最让我出神的是那不断变化着的地平线，有的时候它看起来远在天边，而有的时候却又近在眼前。世上又有谁愿意生活在雾里，让自己受到重重限制、无法超越呢？拉远地平线——开拓你的视”，在生活中，我不知道还有什么是比这更重要的事情了。
你想要拥有的是强壮的体魄、充满智慧的思想、充满吸引力的个性，但我现在要问的是，如果没有一个好的起点，为了获得这些你又需要付出多少努力呢？作为一切的开始，人们必须要有创造精神生活的能力，如果做不到这一点，上面所说的那些方面的发展就只能成为空谈。当一个人生命中的一部分泯灭之后，剩下的其余部分也不可能继续发展，如果积极进取是我们进一步完善自己强壮体魄、睿智的思想、社交能力的关键，那么为什么我们不把它也用到充实精神生活中去呢？
我认识一个富于胆识的老年女士，她在生活中一直保持着对宗教的虔诚，但在她所在的那个集体里，人们似乎总是对教堂、宗教、甚至耶稣基督表示不敬。每当这时，她就会像是一个复仇的天使，突然站了出来，用像剑一样锋利的语言斥责他们的喋喋不休。这就像是当安东尼。韦恩（1745—
1796，美国革命领袖，跟随乔治。华盛顿进行过很多场战役）在的时候，你不能去批评乔治。华盛顿（1732—1799，美国第一任总统）；世上又有谁敢在巴斯德（1800—1895年，法国化学家）的同事面前说他的不是呢？而当一位加利利的十字军战士要带我们去追寻梦想的时候，我们难道应该不情愿吗？
在我们不断完善自己强壮的体魄、充满智慧的思想、充满吸引力的个性的过程中，强壮和勇气起着非常重要的作用。你难道不认为在完善我们的精神这一方面，这二者是同样如此重要吗？看一看那些基督教的十字军战士吧，他们中间有谁是孱弱的呢？塔尔苏斯（土耳其南部城市，圣保罗的出生地）的扫罗（公元前11世纪，以色列第一个国王）一直都在迫害着十字军战士，直到有一天，一束从天堂照下来的光改变了他的整个人生，从此他变成了圣保罗（保罗基督徒的使徒，他的生活和教导记录在他的书信和《使徒行传》中），正是他这个使徒，冒着自己死亡的危险，不顾一切地攻破了罗马的城门。他这样的生命，难道不是充满了勇气和冒险吗？圣彼得（传说中基督教十二使徒之首，罗马的第一任主教）在受洗礼的时候，狂暴地不让耶稣洗他的脚，而且此后还三次拒绝了上帝的要求。但同样是这个彼得，后来怀揣着对上帝的热情，被头向下钉死在了十字架上。只有勇于打一场精神圣战的人才能获得意义深远的胜利。
威尔弗雷德。戈兰费尔爵士在研究中发现，如果人们想要完善自己的精神，那么他们首先必须要有一个基础，那就是对某一种信仰保持绝对的忠诚，并且表现出像骑士那样的献身精神。”真正的信仰要求真正的勇气”，他这样写道，”我们之所以做不到一些事情，不是这些事情不对，而是因为我们有无法抗争的超越自己的力量。”
也许威尔弗雷德。戈兰费尔爵士对于如何完善精神的建议对我们会有很大帮助，他在他的书中对我们说：”救世主对我而言的意义就是：如果这个世界上最难以抵抗的东西是诱惑，我们就应该把救世主想象为诱导我们做正确的事的人。真正的宗教能给人以力量，让人们拥有梦想，这是意志自然产生的，这种信任与同样是意志产生的对于某事的不信任有着相同的性质。只有当这种令人陶醉的力量与善良、公正、牺牲精神、爱相联系的时候，它才能满足人们不愿受制于陈规和琐事而追求自由的要求。但不可否认的是，如果人们沉迷于酗酒、纵欲、赌博，任由这些东西来污染自己的精神，那么最终我们的人格就会变得令人憎恶”
威尔弗雷德。戈兰费尔爵士的一生是富有意义的，他是一位医生，居住在拉布拉多，并在那里医治人们、爱人们，他为病人治疗伤痛，也治疗他们的心灵，他让在生理上和在心理上受伤的人能够再一次稳健地行走。
做正确的事情比做恶劣的事情更能给人带来激动，我们拉布拉多的英雄威尔弗雷德。戈兰费尔爵士就用他充满勇气的一言一行证明了这一点，是拉布拉多的”性之美深深地吸引着他的灵魂。如果你们不想在明天为今天所做的事后悔的话，那么为什么不去试一试用威尔弗雷德。戈兰费尔爵士的方法来做事情呢？那就是用成功的喜悦来代替无用的悔恨。
你应该把你的思想意识从现有水平再提升一个高度，你应该去想一想那些高尚的事情，这样很快你就会站在一个新的高度上。对于那些抱有错误观点的人来说，即使是身体锻炼或者学习研究这样的事也有可能会是苦差事。但假使你能够把这种建设过程当作是自己成长的机会，无论你把它定义为是人格的建设、道德的建设、精神的建设还是信仰的建设，这种在生命中看不见的东西都一定能创造新的辉煌。我有一个朋友，从耶鲁神学院退休的名誉：长查尔斯。砸。布朗博士，有一次曾经对我的部门人员说，他判断一个人的标准就是他所抱有的希望，如果你不希望成为一个精神方面的开拓者的话，那么你就永远不会成为这样的人。而如果你深入自己的思想、自己的内心、自己的精神，非常渴望拥有最有意义的生活，渴望成长，那么你其实已经踏上了探索精神的征程。
你应该有勇气去尝试过一种最有意义的生活，哪怕只过一个星期。在这一过程中你可以令自己置身于全世界最有意义的事情之中，比如说读一首优秀的诗歌，读一个杰出人物的传记，向一位大师学习绘画，听一张出色的唱片，收听一次古典音乐的电台节目，看一场令人激动的电影或戏剧，听一次鼓舞人心的演讲，欣赏一次日出或者日落，等等。同时你还应该努力去摈弃生活中那些没有意义的思想、没有意义的行为、没有意义的接触。如果你完完全全地像这样度过了一个星期，像这样令自己置身于最有意义的事情里面——最优秀的文学、最出色的艺术、最美好的自然，让整个世界最美好的东西都呈现在我们的面前，那么结果会怎么样呢？我们一定过上了皇帝般的生活！
只有经过艰苦的锻炼才能获得身体上的强壮，只有经过勤奋的学习才能获得思想上的睿智；想要拥有迷人的个性就需要去无私奉献，想要巩固信仰就要付之以实际行动。我们永远要正确行事，只有这样，我们才能得以进步。
今天晚上就说出你的祈祷吧，到了明天也许它们就不再有任何意义了。耘。斯坦利。琼斯博士在他的书《无处不在的救世主》中讲了这样的一个故事：
我有一次从喜玛拉雅山的阿尔莫出发，在世界上风最大的一条路上跋涉，而我们的司机却是第一次在喜玛拉雅山脉驾驶，在前一天，他几乎把车开下了陡峭的山崖，他真的很紧张，所以这次上路之前，他站在汽车引擎前面双手交叉向着机器祈祷。做完这些之后，我们就启程了，但没想到还没走多远，汽车的引擎就过热了，因为在水箱里根本就没有水！这还有办法挽回，我们找到水之后继续前进。但当离目的地还很远的时候，汽车在爬一个坡的时候熄火了，原来，油箱里根本就没加油！于是我们只好停在那里等待救援。后来我们才知道，那个司机向机器祈祷了一番，但他却没有给水箱加水，也没有给油箱加油。
为什么不在今天就做一点富有进取精神的事呢？难道你不能把自己的祈祷变成实实在在的行动吗？你是否应该去做一些正确的事来弥补你曾犯下的错误呢？你具体要做的工作又是什么呢？你会毫不犹％地去努力突破自己生命中的障碍吗？你可以把这里说的这些话记下来，然后针对每一项开展实际的工作。把你自己想象成为圣彼得、圣保罗或者戈兰费尔爵士，或者是那些你熟识的人，那些有着宁静深邃的思想，能够用切身的行动换来无以估量的人生意义的人。你最好为此拟定一项具体的计划，这对你是很有好处的。请记住，无论在什么时候，你都应该坚持做你自己。
一次令人激动的精神探索正在你的面前等待着你，但进行这项探索却需要很大的勇气。只有充满勇气的人才能成为穿越蛮荒的先驱者，才能成为战场上一直冲在最前面的人，因为勇气在激励着他们的内心。如果你真的想要攀登精神的高峰的话，你就一定要有与他们同样的勇气，这样你才能释放出内心中强大的力量。
如果你的第一次尝试不幸以失败告终了，那么你也没有必要灰心气馁。纽约大学的考斯。米翰说过：”我们并不能从成功中获得什么实际的东西，实际上我们所有的认识都是来源于失败的。一个成功者往往会完全忘记他所犯下的错误。”
在一次北方学生会议上，来自西点军校的学生代表们坐在一个昏暗的帐篷里进行一次小规模会谈。他们被问及这样一个难题：”基督到底是什么？“学生们沉默了一会儿，然后从一个黑暗的角落传来了一个充满灵感的回答：”基督？基督就是奥斯卡。维斯特欧文”，这个人是谁呢？每个人都想要认识他。他曾是西点军校的军官学生，后来他投入了毕生的精力向他人推广教义。
圣保罗曾经对他年轻的朋友蒂莫西（公元1世纪，圣保罗的助手、基督教的领袖）说：”我始终记得你的原因只有一个，那就是你把上帝的旨意和你自己放到了一起。”
实际上，告诉你应该如何有勇气去发展精神力量的人不应该是我，而是你自己。只有你最了解你自己现在的生活，我能告诉你的只有一件事：尽你最大的努力。你在精神建设上的付出将会得到千万倍的回报，请不要害怕花费一点儿时间，尽你所能地去努力吧，最终你所得到的回报将会超出你的预料。同时你也需要做出牺牲来迎接一些必要的挑战，因为只有在一种”崇高的追求”的驱使之下，人们才能做出可歌可泣的伟大事迹。
如果你能对下列的问题，一一仔细地做出回答，你就会更加清楚如何发展自己的精神力量。
1.我是否读过福斯迪克的《人格的测试》，并且敢于依此给自己评分？
2.相比于一般水平，我的勇气是高还是低？
3.我这个人有多可靠？有多诚实？
4.保持精神上的自我状态是我最宝贵的东西，为了它的成长，我今年计划做些什么？明年又会做些什么？
5.我的精神中最有勇气的那一方面是什么？
6.在生活中我是一个开拓者吗？我是否有”崇高的追求”？
请把下面的条目写在一张纸上来记录自己的成效，勇敢地给自己评分，并为之奋斗，在你达到令自己满意的高度之前，请不要停下脚步。
1.用12项测试来测试自己，看看3个月后的成果。
2.我为了提高勇气做了些什么？
3.我是否有勇气去建立我的可靠度、我的诚实？
4.我确定的目标和发展计划是什么？
5.在过去的3个月，我显示出了什么样的精神发展态势？
6.为了发展出充满勇气的精神力量，我已经做了些什么？
7.与3个月前相比，我是否更加接近我的目标了？
