罗、陆二人来到妓院,到门外就见到里面围坐着几个青年,兴致勃勃地大声谈论,讲的都是历代帝王功过是非,各抒已见,贬褒不一。二人进门后,在空位上坐下,静静听着众人议论。当听到李云英的一番谈论后,罗隐被她那淋漓痛快的语言所折服,心里不由一震,觉得这女子见地不凡。正眼看出,但见她年纪十七八岁,风姿绰约,体态苗条,尤其那两泓秋水格外叫人销魂,且有一头瀑布般的蓬蓬秀发,衬托着那五官匀称的鸭蛋型俊秀面庞,时不时露出一口雪白而整齐的银牙。笑时两颊溢出一对小酒窝儿,罗陆二人为之而陶醉。这时,罗隐再也沉默不住了,他笑着对众人说:“众位高论,事关历代兴衰得失,在下也不便妄议,只是刚才众位所论,不由得在下有所感受,今就吟诗一首,以资作答。”
国家兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。
陆龟蒙接这话题说:云英姑娘对事物看法,确有独到之处,佩服!佩服!姑娘诗才敏捷,何不就以《西施》为题,回罗隐一首。
李云英早就听到罗隐大名,要见恨晚。当她听到陆龟蒙的提议,赶快地答应说:“好吧!恭敬不如从命,那就献丑了!”随即吟道:
夫差拒纳伍员言,放虎归山悔后难。
却怨西施贻国事,是谁过错问青天。
此诗与罗隐之作,有异曲同工之妙,可谓是“酒逢知已饮,诗向会人吟。”
诗罢,众人散去后,李云英留住罗隐,摆下酒宴,二人交杯畅饮,对酒长谈。酒兴所致,李云英又咏诗一首:
景胜银缸香比兴,一条白玉通人寒。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细香。
罗隐性格豪爽放荡,遇此佳丽,十分趁怀,两人日间饮酒咏诗,夜则同枕共眠,在那里留连有一个多月。由于吴王府来人追着要罗隐回去,才不得以与李云英作别,两人依依不舍,互赠诗句,共勉互慰。
罗隐觉得李云英性情执拗,有股倔强气,向李云英赠诗一首:
泊岸暗来送别程,相依相偎不胜春。
自家飞絮犹无定,争解垂丝伴路人。
李云英见罗隐性高气傲,狂放石羁,也希望他有所收敛,免得自寻烦恼,回赠一首:
适才相聚去何勿,有泪潸然不语中。
世上不平谁管得,雨余时候夕阳红。
罗隐离开妓院,跟随差役一路回到吴越王府,仍然过着饭来张口,衣来伸手,花钱无度的二爷生活。无奈地游荡既惯,秉性难移,人在王府,心猿意马。他在王府的几年时间里,一次又一次地离开王府,不辞而别。但都一次又一次被吴越王派人寻找带回。最后一次逃出来后,他为了不让吴越王找到,急忙离开浙江地界,一路回到福州。
吴越王派出公差,找遍了杭州城内外,一无所获,后又沿着罗隐走过的路线,一路追询,终于在福州路上遇到罗隐,二位出差见到罗隐非常高兴,赶忙下马施礼,问罗隐:“二爷为何来到此地,王爷派人到处找你,今天见到就好了,同我先到馆驿住下,明日同我回去。”罗隐笑着说:“我肯回去,就不会来到这里了。”官差问:“府上哪个得罪了二爷,我回去禀明王爷,责罚他。”罗隐说:“谁也没有得罪我,是我不爱在府上闷坐,喜欢在外游玩。”公差说:“别的游玩犹可,怎么去玩乞丐勾当,体面何存?”罗隐说:“你说不体面,我说王侯不及此也。”公差问:“怎么不及此?”罗隐说:“日游时,两脚踏翻尘世界,一身历尽海荒夜;歇时饭囊遍地布,邀明月檀板临风唱。坐憩时,科头箕踞长松下,白眼看他世上人;或振衣千仞岗,或濯足万里流,任吾所好,慢道王候,连当今天子还不与他换呢!”官差说:“此等逍遥洒脱,总不如王府繁华富贵,望二爷听我一句,一同回去。”罗隐说:“不去,不去,你赶快去。”官差说:“既不去,给你一些钱,可收去使用。”罗隐说:“我若要钱,在王爷府上便携带来了,谁会不给,又何必在这里向你要。”官差劝解说:“带一点钱在身上,回去买柴米过日子,免得去乞讨人家的残羹剩饭。”罗隐说:“乞讨有味有趣,自己买柴米,既费周章,吃得又没味没趣。我该说的都说了,你当你的差,我走我的路,勿再多言。”他用手推公差:“去,去!快去!”自己转身离开。官差又问:“二爷住在何处?”罗隐说:“脚跟无线系,到处是我家。”他一边说着,一边昂首阔步,悠闲离去。
5两脚踏翻尘世界二度游历旷乡村
罗隐初到福州,人们对他并不知晓,只是把他看成一个外地游乞。一天,他来到福州郊外的一个乡村里,见到几个工匠在造龙舟,龙舟鼻是用一块长木板经过火烤热后卷弯的。造龙舟场地中间一张供桌,摆好三牲和茶、酒供品,工匠们正要举火烤板,罗隐来到,对工匠们说:“今日烤龙舟鼻,有现成的酒肉,何不请我喝几杯?”工匠说:“你又不是乡长、里长,谁会请你?”罗隐说:“我不会坐久,只喝两三杯就走。”工匠说:“一杯也不给。”罗隐又说:“我不坐在位上,只要半碗酒、半碗菜底,站着吃。”工匠说:“一滴都不会给,快去,快去!”罗隐笑着说:“这么说,你是没有转弯啰!”工匠说:“管你有转弯,没有转弯,快去就是。”罗隐说:“真的没有转弯,我去了,你莫怪,再去找我,我是不会再来的。”罗隐笑着便去。工匠们举火烤龙舟鼻,取一块木板烤后弯时就断了,另取一块木板换上,再烤后弯时又断了,换了几块木板,烤来烤去,就是烤不弯。众工匠惊讶说:“往常一烤就弯,这回,烤了一弯就断,甚是奇怪。”其中有一人笑着说:“今日的怪事我已猜到,是你们不给乞丐酒喝,得罪了他。他走时说没有转弯,去莫怪。不能弯的原因,就在他说的那句话,还不赶快去寻找,请他回来,给他酒喝,向他赔礼,也许龙舟鼻能转弯。”工匠们立即去寻找,哪能找得到!端午节临近,龙舟下水在即,一时又无法找到那个乞丐,无奈之下,工匠们只好改为用在一块木头上雕刻、妆画成卷螺形,装在龙舟头上,一直流传至今。
罗隐来到福州城区内边,有一条运粪船停靠在岸边,船夫提着一壶酒坐在船头,自斟自饮。罗隐上前向船夫要酒喝,船夫爽快地给他酒,并给他几个咸橄榄下酒,又给他一碗饭吃。罗隐吃后说:“请我酒三硣,船中吃睡都不臭。”因此,福州内河运粪便船来来往往,吃住都在船上,长年累月,一点也不觉得臭。
他路过一个竹器店,向店主人乞讨,这个店主人正忙着劈竹做篾,只对罗隐看了一眼,不理不睬。罗隐在店门外站了好一会才离去,随口说一句:“劈竹做篾,赚钱微荡。”这句虽然不莫坏话,但是,从此后,凡是做篾手工艺的人,收入都很低。
他来到福州东门外,遇到一个大户人家的孩子做三诞,罗隐倚门乞讨,这户主人见是罗隐,客气地请他进门,酒肉招待,求他说句好话,讨个吉利。罗隐问:“要我说真话呢?还是要我说假话?”主人说:“当然要说真话。”罗隐开口唱道:“红红孩儿弟,夜夜把尿泄,有祸也有福,吉凶不用避。”主人听了不高兴地说:“这算什么好话,明明在骂我。”罗隐说:“让我再说你喜欢听的话。”主人说:“你再说不好,我要用门杠把你打出去。”罗隐又唱道:“红红孩儿光光头,金字牌匾挂门楼,四块金砖垫桌脚,珍珠玛瑙满地流。”主人听了非常高兴,又拿出许多好吃的招待,还赏他十吊铜钱。罗隐临走时又说了一句:“真话讨人嫌,假话最值钱,我说痛快,你听快活。”他走出门外,一边走一边自言自语地说:“物以稀为贵,垫桌脚的能成金砖吗?满地流的能是玛瑙吗?”
他来到罗源,时值炎夏,夜宿在城内的一个城隍庙里。这天夜晚,有一帮人在庙前乘凉闲谈,个个被蚊虫叮刺难受。罗隐自告奋勇地对众人说:“只要你们请我酒饼,我帮你把蚊虫驱逐出去。”众人高兴地答应了,买来酒和饼,罗隐吃后说:“蚊虫,蚊虫,六月都去咬禾撒,七月回来咬主人。”他的话刚说完,就见到成群结队的蚊虫向户外飞去,一时间,城厢内外,大街小巷见不到蚊虫,所有蚊虫都聚集在乡村的田野间。
乡间农夫听到城里人用酒饼贿赂罗隐,把蚊虫驱逐到乡村来咬“禾客”,非常生气,即去找罗隐责问说:“街中的人是人,不该被蚊虫咬,难道我们乡下的禾客就不是人,该被蚊虫咬吗?街中人若无乡间禾客,早就饿死了。”罗隐说:“我哪有叫蚊虫去咬你们,是你们没有把话听清楚。”众农夫说:“你在城隍庙前对蚊虫说,蚊虫,蚊虫,六月都去咬禾客,七月回来咬主人,有吧!”罗隐说:“我是说六月咬禾撒,不是咬禾客。禾撒者,是田中稻子割后留下的稻根头,其味香,蚊虫爱吃;七月田已犁过,禾撒没有了,蚊虫没有东西吃,才会回头咬主人。如不信,你们到田间去一看便知。”农夫们到田间一看,稻根头的蚊虫成群结队,人走过去碰头碰面。晚上,再到乡村家里看,却找不到一只蚊虫,于是完全信了罗隐的话。
在众农夫责问罗隐时,在场的有一个十四五岁的小孩,用手指着罗隐骂道:“罗隐,你娘骂尽人,害子执杖挂竹筒。”站在小孩身边的人阻止说:“文筒,你胡言什么!”罗隐听人叫出小孩名字,随口说:“文筒,文筒,六月咬禾撒,七月咬主人。”这是一句双关语,指的是“蚊虫”,骂的是“文筒”。文筒小孩拾起石头掷罗隐,罗隐走避,小孩犹赶不休。
此小孩是南街田杲家里的童仆。原来,文筒小孩,人小心毒,后来果应罗隐的话。在第二年六月间,文筒偷出丫头秋飒的银簪,存在田杲家仆归玉的床头上,七月又偷出他的主母楮氏的一只鞋,存在家仆归玉床中,二物均被家主田杲查获,害得田杲休去发妻楮氏,赶走家仆归玉和丫头秋飒,制造了一起天大的冤案。应了罗隐“文筒,文筒,六月咬禾撒,七月咬主人”的话。
罗隐来到宁德莒州,夜宿上村,被蚊虫叮得痒痛难忍,顺口骂道:“东喳喳,西喳喳,赶快退到山里去,莫在这里闹喳喳。”他的话音刚落,成群结队的蚊虫往村外飞去,自那以后,那里人们不再受蚊虫叮咬,成了无蚊村。
罗隐往南走去,路过一个麻风病院,看到病院内许多病人走动,他随口说:“麻风万碌碌,有人而无出。”在过去,科学不发达的年代,麻风病人,送进痛院就没有一个人能治好出来。
罗隐来到兴化,遇到一户人家盖房屋上梁。罗隐上前乞讨酒饭,主人慷慨地给他吃。罗隐酒足饭饱后,大声唱道:“扶扇连上梁,丁口甚旺强,从大死到细,父不见子亡。”新屋主人听了以为说他坏话,父子孙三代人一同举手打他。罗隐抱头逃去,一边走,一边回头大声说:“那就大见小亡,乱死就是了。”屋主过后冷静细想罗隐的话,原先说的是好话,因为打他后,才说坏话,悔之莫及。结果,住进新屋后,这家人小的先死,老的后死,壮丁皆死,只遗下老迈鳏寡,以至绝嗣。
罗隐游乞到了泉州,在一户官宦人家门前站了很久,主人才盛出半碗饭给他,罗隐见而不接,转身离去。厅里座上有位客人认出是罗隐,对主人说:“此人在吴越国二爷都不做,宁做乞丐,肯要你那半碗饭?”主人听了惊讶地说:“此人就是乞丐身皇帝嘴的罗隐么?”客人说:“正是他。”主人忙令人盛了一大碗白米饭,朝罗隐走的路赶去,到一处山边赶上罗隐,把饭送到罗隐面前,罗隐接过饭说:“无人吃你的嗟来食,洒向山中作土沙!”说着,将饭洒向山上,随步走开。旁人看了说:“可惜雪白的饭洒在山里!”又一人说:“停会自有山雀来啄食。”谁知雪白的饭,过数十天后仍在山上,看去一片雪白,用手抓起一看,非饭是沙子。原来,被罗隐说过“洒向山中作土沙”,饭洒落地上即成沙,通洁亮白的颜色,仍旧不变,至今泉州各山皆有这种洁白的沙子。
他来到同安,路过乌山、乙亩等地,一路乞讨来到莲花。他一边畅游了莲花的山水景色,一边在山下村庄上乞讨,消磨去他两年多光荫。
他来到莲花的第一天,就遇上村里策槽筑坝竣工,一群人在工地上祭拜山神土地,供桌上摆满性礼供品,罗隐上前乞讨,领头人见是过路乞丐,不但不给吃,还骂他、赶他走。罗隐却冷冷地说:“不要赶,不要骂,坝水不过杜桥社,年年做坝没水食。”他的话音刚落,已经筑好的拦河坝突然崩塌,刚流过渡桥的水断了。后来,又几次筑坝,都不成功。
他来到莲花蔗内湖乞讨,村里人都在忙着晒烟叶,罗隐心想有烟叶卖,一定有钱,可是他连过几家,都没有人肯施舍,有的人还骂他、赶他走。罗隐生气地说:“不要赶、不要骂,烟叶晒卖(不会)干,潮湿生蛀虫,慢晒香味差。”经他说后,烟叶变得难晒难干,并且容易受潮,如果管理不当,还会生蛀虫。所以,那里种烟叶的人,都痛恨罗隐。