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第28章 “我不下地狱,谁下地狱”

中和道长

“大道”是位对学佛修行很有造诣的网友,平时与网友们聊天时经常以佛的思想教育帮助别人,常常使人受益匪浅。我见了他总是逗乐一番,彼此高兴高兴。

有一天,我又在聊天室见到了“大道”,很是高兴。他突然问我:“你知道你是谁吗?”

人的思想自然反应就是“我是谁?难道我不知道我是谁吗?”但进入佛学里面的人,说话都喜欢带有禅机,绝不会问这些简单的话,就是想看对方有没有明白。没有内心的真实证悟,自然会上当,落入“我”执的陷阱。

一瞬间明白了“大道”的善意圈套后,我也顺手给了他一个套,我说:“我是谁?秦始皇说:朕即天下!哈哈哈!”

“大道”看了后,果然上了当,他说:“现在的学佛人呀,个个离不开‘我’字,所以老子天下第一,天下人都不在‘我’的眼里,而佛菩萨从来认为佛与众生是一体平等的。”说完后,他发了个表示很高兴的图形,然后偷偷隐身了,全然不管我拼命地叫他不许跑。而旁边一位网友告诉我“你是谁”这句话是禅语,要明白了才知道!

“朕即天下”这句话的本身,就是佛菩萨所说的佛与众生一体平等,没有佛与众生的差别。也就是说:“我与宇宙万物是同一体,宇宙万物即是我,我即是宇宙万物。”

当我加上“秦始皇,朕”两个字后,“大道”的分别心立刻起来了。因为在他的眼里,“秦始皇”还是个霸道的皇帝,“朕”也是最彰显、最执著于“我”的形容词。把“秦始皇”与“朕”合起来表达“我”时,无疑让人觉得这个说话的人“我执”心太重、太膨胀了。而破掉“我执”是修行人必须达到的。当一个修行人真正明白了“无我”后,不会因为你引用了“秦始皇”等等其它字眼而起分别心,都是万物,都是众生,也“本来”都是佛。

在博客论坛发了个帖子,问大家关于“我不下地狱,谁下地狱”的出处,有网友回答说是“地藏王菩萨”发的本愿,是两句话:“我不下地狱,谁下地狱!地狱不空,誓不成佛!”看了后,更觉得地藏王菩萨真是说得好,讲得妙!

佛教讲如今的社会,“五毒”越来越盛,人人都被“贪、嗔、痴、谩、疑”五毒所带动,因而出口伤人,处处造业,这地狱何时能空呀?许多人都在诅咒这个下地狱、那个下地狱,内心中没有一点佛性的善因种子。

平时学佛,我经常感叹佛菩萨发的大愿,例如这地藏王菩萨发的“我不下地狱,谁下地狱!地狱不空,誓不成佛!”我认为,只有自己赶快修成佛,人人都修成佛了,地狱自然会空,那地藏王菩萨不就能从地狱里解脱出来而成佛了吗?!可世人因为不懂得“五毒”对人的影响,仍然造着大业,轮回的种子不断,所以我经常会想,这地狱何时能空呀,空得了吗?

不明白的时候,即为地藏王菩萨的誓愿而感动,也为自己有些正知正念而感动。明白了以后,禁不住哈哈大笑,笑自己的杞人忧天,笑大家都被佛菩萨的话给迷住了,真正没有解脱出来的不是地藏王菩萨,而是众生自己。

物质永远存在,众生因为自己的因果、因缘而存在于不同的宇宙层面上。众生因为在人世间经历了无数亿劫的漫长时间,积累了无数个“我执”,很难放下,这种“我执”与“私”字是紧密相连的。一个修行人一定要知道,“我要怎么怎么样”都是为私的强大执著,要破掉他并不是很难,就是地藏王菩萨所说的:“我不下地狱,谁下地狱!”

我理解这里的“我”就是指的“我执”。你不把你的“我执”打死,你不让“我执”死亡(下地狱就是死亡的意思),那你还想让谁下地狱呢?“我执”不死,佛性不显,功则无成。

而“地狱不空,誓不成佛”呢?达到佛菩萨的境界,地狱一定是空的。你完全证悟了天堂、地狱、人间、佛与众生一位一体。你不再有天堂与地狱的区别,更不会害怕地狱,不会害怕死亡。因此你也会明白:人道即是佛道。把人做好,踏踏实实做人,认认真真工作即是佛道。而物质是永远存在的。也就是空即是色,色即是空。

对于佛菩萨来说:一念清净,处处西方!

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