向日葵因为仰头，而吸收了更多阳光的精华；雄鹰因为仰头，才能更好地在天空翱翔；人类因为仰头，发现了地球之外的新世界。于是，人类因为习惯和需要而仰头。但也正是这种习惯和需要，不知使多少精神世界的光芒黯然失色。
《茶馆》中常四爷有句台词：“旗人没了，也没有皇粮可以吃了，我卖菜去，有什么了不起的？”他哈哈一笑。可孙二爷呢：“我舍不得脱下大褂啊，我脱下大褂谁还会看得起我啊？”于是，他永远穿着自己的灰大褂，可他就没法生存，他只能永远伴着他那只黄鸟。
一个人不能没有自己做人的准则，但是如果太过“刚正不阿”，该“低头”的时候不能“委屈”求全，就不能进退自如，陷入被动。只有硬度而没有弹性和韧性的钢材不是好钢。负重前进的车轮，必须是圆形，还得加上润滑剂。为人处世，倘若过于有棱有角，直来直去，没有变通的余地，一味刚强，一味强撑，只会给自己带来不必要的伤害，甚至是牺牲。弯腰不是妥协，而是战胜困难的一种理智的忍让；低头不是倒下，而是为了更好更坚定地站立。该低头时就低头，调整一下目标，改变一下思路，就能巧妙地穿过人生荆棘，发现柳暗花明又一村的无限风光。
“大雪压青松，青松挺且直”是陈毅同志的著名诗句，赞扬了雪松刚挺的姿态。其实，当雪积到一定程度的时候，雪松那富有弹性的树枝就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地落，雪松完好无损。而其它的树做不到，因此无法在恶劣的环境下存活，这就是许多山坡上只有雪松而无其它树木的原因。
我们从小在学校接受的教育是“不为五斗米折腰”“永不低头”“永不言败”，否则你就是懦夫。其实，“学会低头”“适度弯腰”是一种人生智慧。面对外界的压力，雪松尽力地去承受，当承受不了的时候，暂时弯曲一下。能屈能伸，刚柔相济，正是这种气度和风范，使松树经受了一场场暴风雪的洗礼。
可是，反观我们的现实生活，又有多少人具有这种敢于低头的精神呢？特别是二十几岁的年轻人，习惯以自我为中心，骨子里总有一种唯我独尊的优越感，总认为自己比别人强，不屑于低头。即使知道自己错了，也因没有勇气低头而依旧我行我素。大学毕业以后，找工作总是心比天高，对于那些小公司、小企业，总是不屑一顾，结果高不成低不就，纵有满腹才华也无法施展。
在我带过的新人中，一个男孩给我留下了深刻的印象。他从到公司的第二天开始，每天早晨到公司都先向老同事们打招呼，然后才开始一天的工作。由于他暂时没什么重要工作，所以有空就帮大家擦办公桌或者倒杯水。几天之后，他熟悉了公司的环境，就抱着财务资料，看哪位同事有空，就见缝插针地过去请教。
他给我印象最深的是，每次问问题的时候，他都会让对方坐下，自己站在旁边，弯下腰将手中的资料奉上。大家感动于他诚恳的态度，基本是有问必答，除非太复杂的问题。而他说话的时候一定用“您”“请”“麻烦了”“谢谢”等，办公室的老同事对我夸赞他：“这年头，像他这么有教养的年轻人太少了！”
可能有些年轻人会不屑于这位男生的做法，认为人与人是平等的，这完全是一种卑躬屈膝的表现。我认为，这里不涉及平等的问题，只涉及涵养问题，这是一种对长者和老师基本的尊敬。站着做人是应有的骨气，然而，该低头就低头，这是立身处事不可缺少的修养。
弯腰绝不是逢迎、不坚持原则，它是一种自知之明的表现，是谦虚谨慎、迂回发展的人生态度。当我们遭到无端蔑视时，当我们的尊严遭到践踏时，如果我们针锋相对，往往会让那些缺知少德者更加变本加厉。因此，我们不如弯下腰，以理智、宽容的心态看待。
人生一世，草木一秋。虽说短暂，但也是个漫长的旅程。在人生的旅途中不可能一帆风顺，总有坎坷不平，时而登上峰之巅，时而跌入谷之底，也许有时还要穿过伸手不见五指的“隧道”。在生活事业处于困难、低潮或逆境时，我们更需要懂得弯腰。弯腰做人是一种“屈”的智慧，往往会收到意想不到的效果。反之，该屈时不屈，去伸，必然遭到沉重打击，甚至连性命都保不住，那样，还有什么资格去谈人生、谈事业、谈未来、谈理想呢？
打一个比喻，动物界的刺猬可以说是能伸能屈的智慧化身了。你看它身处顺境时拱着小脑袋，凭借着满身的硬刺，横冲直撞；但当它身处险境时，就缩回脑袋，把自己滚成一个刺球，让敌人无从下手。能伸能屈，与其说是生物界的一种智慧，不如说是一种生存技巧。
所谓“低头是稻穗，昂首系莠稗”。真正的强不是用强，而是用柔。现实的门框容不下高傲的头颅。要想进入一扇门，就须低头比门框矮；要想登上成功的顶峰，就得弯腰做好攀登的准备。行事能低头，事情会更顺畅；低姿态可避免嫉妒障碍，放下身段才能与人和平相处。
做过“立定跳”的人都知道，只有将自己的身体适当弯曲，才能弹跳得更远。弯曲中蕴含着深刻的哲学道理，它并不是倒下和毁灭，而是为了更坚定、更挺直地站立。忍一时风平浪静，让一步海阔天空。弯腰是为了一种迂回的前进，弯腰是解决问题、减轻压力的一种有效办法，也是人生的一门艺术。
