多年以后，我将拄着双拐或摇着轮椅行走，我的体内有痹症。病，只有自己知道。
宁夏彭阳古城镇的古城，是秦汉时期的朝那（zhu nuo）城，这里曾经有过我的一位良师益友，叫皇甫谧。
有人问，皇甫谧是公元215年（东汉建安二十年）生的人，你俩年纪相差一千七百多岁，怎么会是良师和益友呢？再说皇甫谧是汉太尉皇甫嵩的曾孙，是西晋著名的医学家、文学家、史学家，你是一位百姓。
我说，正因为他是一位不朽的人、非凡的人，正因为我仰慕他。
皇甫谧的家族，从祖上皇甫规、皇甫嵩，到后来的皇甫绩、皇甫镛、皇甫都是了不起的人物，都值得敬仰。他们祖籍在古朝那城，当年都为重臣，为朝廷出过大力。唯独他“躯半不仁，右脚偏小”，因病在身，待在老家济世活人。他并不是因为没有人赏识。魏晋之初，他谢绝朝廷聘任，朝廷召举的37人中，独他不去，并写出《释劝论》以明其志，婉拒别人对他的规劝：
……欲温温而和畅，不欲察察而明切也；欲混混若玄流，不欲荡荡而名发也；欲索索而条解，不欲契契而绳结也；欲芒芒无垠际，不欲区区而分别也；欲暗然而内章，不欲示白若冰雪也。欲醇醇而任德，不欲琐琐而执法也……
之后，晋武帝司马炎数次下诏，他仍然执意不肯做官。武帝听说他一心读书，诏令送一车书给他。他得到书后视若至宝，尽管重病在身，仍然能带病阅读，从不间断。
我读过陶渊明的《桃花源记》，向往过那种仙境的世外桃源。我读过《耶稣受难记》，感动于耶稣的大义与对世人的慈悲之心。也因迦毗罗卫国太子释迦牟尼目睹老人、病人后能立地修行，创立佛教的事迹而惊叹不已。他们各自都建造了一座常人很难筑成的城郭。我也曾走访过皇甫谧留在俗世间的这座城，这座城据陈芳绩《历代地理沿革表》记载：“朝那、古戎邑、汉县，属安定郡，有湫渊……”《元丰志》记载：“咸平二年置东山（寨），军（固原）东四十五里。”《武经总要》记载：“东山寨，东至彭阳城三十里，西开远堡（固原开城）接扰山，三十里，北至天（乾）兴寨六十里。金展为东山县。”《民国固原县志》记载：“金为东山县，隶镇戎州。元改为庆安县，寻升为州，隶开城路，后废为东山堡。清为东山城寨。”
此城寨，据《固原地区文史资料·第二辑》载：“《史图集》（宋、元、明、清）‘朝那、东山寨、广安、古城，都约在东经106度39分，北纬35度55分。’与今彭阳县古城乡一致。”
以上记载，也许挂一漏万，但我们可以看出，这里记载着一座经过历代朝廷和能工巧匠建造的现实的、物质的城。
可惜我没有看到这座城池的坚固程度。
再看《彭阳县志》记载朝那古城遗址：“城址呈长方形，坐北向南，东西、南各辟一门，彭固公路穿城而过。东西长682米，南北宽480米，占地面积32.74万平方米。城墙残高1～14.8米，基宽4米，用黑土和石灰混合分层夯筑而成。西汉已有此城，初筑时间待考。宋天圣五年（1027年）增筑。城外有12米宽的护城壕，地面散布石弹、砖块、瓦片和陶瓷片。1979年出土西汉铜鼎、石碑和陶水管道。1985年被列为县级文物保护单位。”
从这段文字中，我看到了这座城的规模、使用材料和增筑情况，看到了它经过当初煞费苦心的建造和现存的惨状，更确定了它的准确度，若不是这些出土文物作证，这座城也许会被命名在别处。
当然，朝那古城就是现在彭阳古城镇古城村的古城。当然，这座城无永固不朽可言。
这就是皇甫谧当初谢绝官爵，安生落土的古城。可就在这座必然要塌毁的古城里，凡人皇甫谧建造了一座犹如前面几位非凡人之所见的非凡城郭。这座城郭只要大地上有文学、史学、哲学存在，只要人类不是金刚之身，有追求健康的心愿，它就永不坍塌。
这座城的建设，虽未动一砖一瓦，但也非一蹴而就就能拈土成城。皇甫谧也是通过潜心学习，以心为材，用心构筑而成的。他表弟梁柳任城阳太守后，有人劝其为之饯行，他对答说：“梁柳未做官时到我家串门，我送不出门，招待他时不过平常菜肴。今日他做了太守，我要特意去送他，就说明我只看得起城阳太守而看不起他本人，这不是古人之道，我这样做了会于心不安。”
皇甫谧在生活中不拘于世俗，提倡节俭。他通过丧葬，总结出面对生死的至理名言。在《笃终》中他说：“存亡天地定制，人理之必至也，尸与土并，返真之理也。”
他尽管身患重病，但在世68个春秋，这把年纪，在当年也算高寿。他遗嘱中说道：“我早上死了下午就埋掉，下午死了第二天早上就埋掉，不要棺材，不要濯洗敛容，也不要穿新衣服；不要问师工，不要信吉凶卜算，不要拘泥于风俗习惯，不要坐草请神，不要留墓堆，让原来的杂草依旧覆盖原来的地皮。”他死后，儿子按照他的遗嘱，无声无息地安葬了他。
皇甫谧一生著述很多，涉及到文学、史学、医学、哲学等领域，还设馆授徒培养了大量的人才。在医学上，他博采以前针灸学众家之长，删繁存精，撮要纠舛，著成《针灸甲乙经》12卷，给后世针灸学奠定了基础，对针灸学以至整个医学事业的发展作出了不可磨灭的贡献。现在国际卫生组织已经正式批准，把针灸列为治疗专项，到处受到人们的欢迎。正因为如此，皇甫谧是我国古代历史上唯一与孔子齐名于世界文化史的历史名人。
这就是皇甫谧久居朝那古城，建造的与朝那古城不相同的永远不灭的城郭。
我以皇甫谧为良师益友的原因是我曾经也有过荒度时日的履历，也因患有痹症，在疼痛之极自己动手以银针解除过痛苦。《固原历史纪要》中记载他“年二十尚游荡不学，经叔母训导，发奋读书……年近四十因患息风痹症，随钻研医学……”
当然，我没有像他一样建造起一座心灵的城郭，可我受到了他精神的鼓舞，我可以做他的知音。俗话说，皇帝一病不起，百姓也一病不起，病痛一世，健康一世。
同样，疾病面前，将军是患者，士兵也是患者。手术台上，任何病人都将咬紧牙关，这叫同病相怜。
由于痹症，由于隐隐作痛，也由于经常路过彭阳古城镇，看到那座皇甫谧气度轩昂的汉白玉石像，我就在心里悼念他那座千年不朽的城。
朝那城女子的阳光
朝那城女子般的阳光
在皇甫谧的故里
我们不期相逢
面对你，我眉头红云四起
半颓的城垒
越冬的古枝是你对我的勉励
你的骨头仿佛被我指使
为春风催得发痒
我仿佛有病，口含茹河之水，服下了你的药
跟着你的雀步，从树下到麦田
你的脚印
是我怕痛的温情
多年不见的花公鸡
轻佻而惊悸，我怕花狗旺旺
河水在你的城下迟疑，兴奋又湍急
我怎样才能融化你，早出晚归
皱纹里留蓝，男子胸膛做梦
朝那城，女子的阳光
