刘禅年幼，我知新主尚无能力处理政事。白帝托孤，为报先帝知遇之恩，我决心以毕生心血辅佐新主。但刘禅与我相知甚少，恐其日后变得刚愎自用、易听信谗言，我遂决定借此机会与其沟通，以便将来他善用手中权力，不与正确的决策行为相去甚远。
近侍来我府中，我命家人告之我染病在身，不能入朝。后刘禅又令黄门侍郎董允和谏议大夫杜琼来我家中，我均让家人挡于府前，皆不得入。
次日，刘禅率众官亲至我府，家人挡众官于门前，惟让刘禅入内。当时我正在小池边观鱼，刘禅立我身后，等了许久，方才轻声与我交谈，我急忙拜见以示尊敬，刘禅急迫询问：“今曹丕五路进兵，犯境甚急，相父为何不肯出府议事？”我笑答：“这事臣怎能不知，臣身在观鱼，心在划策。”接着我扶刘禅入内室坐定。刘禅问我退兵之计，我娓娓道来，刘禅又惊又喜，尽露钦佩之色，我见他深信于我，心中颇感欣慰，也不枉我费此苦心。
其实，我早料到曹丕会伙同柯比能、孟获、孟达、孙权四路前来攻蜀。用兵之妙，贵在使人不测，今番曹丕竟将用兵之事尽现于人，犯了兵家大忌，也使我提前有了应对之策：
西番国王柯比能，引兵犯西平关，我知马超祖籍西川，素得羌人之心，羌人以马超为神威天将军，我差人密令马超把守西平关，羌人见了马超，不战自退。
南中蛮王孟获，兵犯四郡，我令魏延领一军左出右入，右出左入，为疑兵之计。蛮兵生性多疑，见到疑兵，不敢前进。
反将孟达，起上庸兵十万，西攻汉中。我知孟达与李岩曾结生死之交，我模拟李岩的笔迹写信送与孟达，晓以利害。孟达本就惧怕我蜀，只是迫不得已勉强而行。收到信后，果然推病不出。
魏将曹真，从正面进攻阳平关。阳平关地势险峻，难攻易守，我调赵云引一军把守关隘，并不出战。曹真见我军不出，不久便退了兵。
东吴孙权，实乃坐观其变者，他见我从容退去四路大军，遂也不敢轻举妄动，以免结怨我蜀。我深知东吴对蜀汉的重要作用，遂派户部尚书邓芝前往东吴，游说孙权与蜀联合，结为唇齿，此乃长久之计，邓芝不辱使命，顺利达成目的，自此东吴无忧矣！
人无远虑，必有近忧。此次能敌五路大军，全因先有准备，抓住重点，逐个击破。不战而胜，实乃蜀汉人民之幸，安居乐业也是我蜀中人民最希望看见的结局。对于此次“定居平五路”，我最大的感受不在于如何退敌，而在于以下几点：
下属也应该善于管理老板
今天，许多人开始明白，团队其实是所有员工共享的公共性组织，而不是某个老板的私产。然而，似乎并没有多少下属认识到管理老板有多么重要（更糟的是，几乎没有多少人相信他们能够做到这一点）。他们为此感到既痛苦又无可奈何。因此，对以往老板大权独揽、下属惟命是从的管理模式进行改革已经成为必要。
“管理老板”听起来似乎有些冒犯，然而其用意在于找到一种身为下属的积极行为模式，强调身为下属所需要具备的勇气、力量、操守、责任与使命感，借以达到下属与老板相辅相成的目的。这个模式对下属的角色扮演提出了一种新的思考，认定下属与老板的重要性不分轩轾，其道理在于，如果没有贤能部属的辅佐，领导者很难长期有效地善用自己手中的权力。
一个被大家忽略的事实是，身为老板在拥有旁人无法分享的权力的同时，也不得不承受许多责无旁贷的压力（这些压力如果不是身临其境，旁人是很难体会的）。因此，便诞生了一个人们公认的哲学：领导者必须具备“坚强的自我”。但是，这种人格特质如果缺乏妥善的管理和贤能部属的辅佐，就很可能演变为“刚愎自用的自我”，进而造成独裁专断和决策过程的扭曲，严重伤害到团队合作的良性互动。
从下属的层面上看，应有一种“自危感”，我们必须要自己照顾自己，并且互相扶持。
男人和女人怀着对幸福的共同追求走到一起来，老板和部属之间也应该围绕共同的目标组成一个行动整体。由于社会对职业能力的要求，我们必须改变身为部属那种温顺、服从、软弱，以及无法出人头地的角色形象，并接受“强力”部属辅佐“强力”领导者的观念，在组织体系中真正建立上下交流、自我负责以及同心协力的合作关系。
对于一个男人而言，家有贤妻是福。同样地，贤能的部属也应该善于管理老板，这样不仅有利于员工的利益，也有利于老板的利益。因为，我们毕竟共有一个“家”。
那又该如何管理老板呢？
应该从几个方面来看：一方面是你应该做什么；另一方面是你不该做什么。
你应该做什么
作为一个认真履行职责的下属，首先应该了解自己的权力，并且知道如何善用这份权力。由于团队的职能流程，一个下属拥有的权力其实比我们想象的更多。可是因为误解，或者因为害怕承担责任，许多人放弃了自己的权力。
这个道理很好理解，也就是说，责任与权力从来都是相关的，拥有多大权力，就应承担多大责任。这话反过来说也同样成立：如果一个人明白自己肩负的责任，就应该对权力当仁不让。对于一个下属而言，追求卓有成效的业绩就是他肩负的责任。
所谓“卓有成效”，就是通过自己与老板之间的互动，让个人的成长和团队的发展获得共同实现。在这个过程中，我们必须明白，使老板有效益、有效率地实现目标，是我们身为部属的重要职责之一。这就需要对老板进行管理。
也许有人认为：如此一来，岂不混淆了老板的角色？
其实不然，因为老板自有老板的价值。作为下属，我们还应该了解老板的价值所在，珍惜他为团队做出的重要贡献。
其次，我们还应该了解有哪些负面的因素正在损耗他的创造力、幽默感和决心。针对老板的长处和局限，我们要问一问自己：“我应该怎么做？我应该怎样帮助老板去排除那些负面的因素，从而营造一个有利于老板成长的环境？”而一旦排除那些负面的因素，我们还应该正视权力对于老板的负面作用。有一句话是这样说的：“权力使人腐败，绝对的权力使人绝对地腐败。”我们应该学习如何正确地反对权力的黑暗一面，这也是为了对自己或团队的前途负责。
不应该做什么
一个合格的部属同样要严格遵守职场游戏中的规律，以下三点是我们部属必须恪守的：
第一，永远忠诚于团队，直到离开。
这是最基本的职业道德，理所当然必须恪守。
第二，永远不要让老板感到你不可信任。
成功地管理老板的前提，是老板对你的信任，任何可能产生不信任的举动都是危险的。
第三，永远不要贬低老板。
老板跟普通人不一样。因为领导者的权威不容侵犯，他决不会允许一个部属随意冒犯他，所谓“伴君如伴虎”就是这个道理。不要认为老板素质低，而瞧不起他。较好的做法是，过高地评价老板或不会有任何危险。
七擒孟获：忍住躁进，攻心为上
南中地势险要、地处偏远，不满之心存在已久；孟获是南中地区少数民族的首领，在当地颇具威信。此两点让我意识到，要从根本上解决南中问题，就必须忍住躁进之心。南征的主要目的不是为了打败叛军，而是要彻底征服叛军，使国家长治久安。要让对手心服口服，并不是一朝一夕的事情，必须循序渐进，有一个让其服气的过程。
“安居平五路”之后，经过一段时间的修整，蜀国呈现出繁荣景象，为了抵御曹丕，又与孙权恢复了结盟关系。
建安三年我坐镇成都，获悉蛮王孟获起兵十万犯境。我深知南中之事，不仅关系到蜀国的安定，同时也关系到北伐大业，遂决定亲自率军远征。
南中地势险要、地处偏远，孟获是南中地区少数民族的首领，在当地颇具威信，对我蜀不满之心存在已久。因此，我意识到，要从根本上解决南中问题，就必须忍住躁进之心。南征的主要目的不是为了打败叛军，而是要彻底征服叛军，使国家长治久安。要让对手心服口服，并不是一朝一夕的事情，必须循序渐进，有一个让其服气的过程。
正所谓“兼听则明”，为了更好地达到南征目的，我广开言路，听取众人意见。在众多意见中，惟参军马谡的破敌之策与我的想法相符：“南中地势险要偏远，即使今天用武力取胜，大军一退还会反叛。如丞相举兵北伐曹魏，他们得知国内兵力空虚，就会加紧举行叛乱。若用武力把他们赶尽杀绝，又非仁者之情。用兵的道理，应以攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。希望丞相不要专用武力，要注意征服他们的心。”
马谡之言与我不谋而合，更让我坚信“攻心”才是长久之计。
五十万大军，兵分三路挺进南中，沿途平定零星叛军，主力行至益州郡。孟获为叛军首领。我知他在当地军民之中威望很高，许多人都愿意服从他的指挥。我便欲对深得“夷汉所服”的孟获采用“攻心”战术，遂传令军中，与孟获交战之时不得伤害于他，只能生擒。
蛮王孟获得知我军已进南中，就率军前来迎战，走到半路，正遇王平军马，军容不整、战旗杂乱，孟获便有一些轻敌。两军对垒，王平与孟获交战，不过十几回合，王平就露败迹，调马便走。孟获见王平如此无能，催马便追。孟获不知是我之计，被伏兵团团围住，拼命冲杀才得以突围，向山谷逃窜。他万没料到，山谷之中早有伏兵，无路可逃，只能束手就擒。
押至营中，我责问先帝待他不薄，他为何谋反。孟获以自己世代居住南中为由，反说是我们犯他土地，并不是他造反。后又大叫自己一时大意，才被捉住，不能算输。我知他心中很是不服，遂带他参观军营，以军威震慑，并以酒肉招待了他，而后放他回去。
孟获回去重整兵马，再次交战。他派董荼那、阿会喃领兵与我军交战，结果大败而归。因为两人上次被俘又被我放回，孟获疑心他们归顺了我而故意败阵，欲将二人除去，二人见事不妙，趁孟获不备，带人将孟获捆了起来，送到了我军营之中。
此番，孟获仍然不服，认为是自己部将叛变而被抓住，并不是我之能力，遂我又放他回去。
几天之后，孟获之弟孟优引百余蛮兵，带金珠、象牙之类，渡过泸水，来我营中。我召其入见，孟优表明来意：“孟获感激丞相两次不杀之恩，知道敌不过丞相，准备投降。让我先行一步，送来礼物作为赏军之用。”我岂能不知这是孟获诈降、里应外合之计，但我不露声色，装作信以为真，备下丰盛酒席，招待孟优一行。席间我让人频频劝酒，结果所有蛮兵喝得烂醉如泥。
半夜时分，孟获果然前来袭营，不知我早有准备，结果又被生擒。
孟获又找借口，说是他用人不力，误了大事，还是不服。于是，我又第三次放他回去。
孟获三次被擒，我料他不会再像以前一样轻敌，于是改变了战术，首先将营寨迁到泸水南岸，再设计擒他。
孟获引十几万蛮兵恨怒而来，大有一决死战的架势。兵法有云：“避其锐气，击其惰归。”我见孟获士气很盛，故退回营寨，四面紧闭，坚守不出。
数日之后，我见蛮兵已多懈怠，于是召赵云、魏延等用计破之。我命军士弃寨退过河北，我军一退，让马岱拆去浮桥，移于下流，去渡赵云、魏延过河接应。又让张冀退兵之时在寨中多设灯火，引孟获前来追赶，断其后路。
次日，孟获前来挑战，见寨中无人，寨内还弃有粮草车仗数百辆，不知有计，以为我军真的撤退，观察营内虚张灯火以为疑兵，果然如我所料，带兵追赶。我又预先在北岸沿河一带，立下营寨，遍插旌旗，又设绵城，我料孟获追来，定以为我怕其追赶暂时少住，不久便会退去，那时他再奋而击之。如意算盘打得真好，却不知我军早已入他之境。
次日夜里狂风大作，四面火明鼓响，我军杀将出来，犹如从天而降，孟获大惊，蛮兵大乱，杀开出路，径奔旧寨，而赵云在寨中已等候多时，冲杀出来，孟获慌忙欲回西洱河，于是望山僻处而走，又一彪军杀到，乃是马岱，可怜孟获只剩九骑残兵，望山谷而逃，南、北、西三面，尘头火光，他不敢进，只得向东而去。我早在东面等他，孟获见我，怒极，因我随从甚少欲捉我，冲将过来，连人带马，落入陷坑之中，后面埋伏的魏延，领兵上前，将孟获生擒。
可笑孟获厚颜，几番被我捉住，仍大言不惭，要我再放他回去，他必报四次被擒之仇，我心中虽不悦，但我知此番动怒，势必前功尽弃，于是大笑，把他放回。
五擒孟获甚是简单，孟获领数千残兵去投西南秃龙洞朵思大王，逃进秃龙洞，后用木石垒断堵截东北一条路的进口，此路地势平坦，人马可行，今被阻断，我军只能由西北一路进洞；这是剩下的惟一路径，但此路瘴气弥漫，多藏毒蛇恶蝎，人马难行。孟获想凭此天险阻挡我军前进。在我无计可施之际，幸得一山中老叟相助，助我军得饮水，去瘴气，一路挺进，直至秃龙洞前。
此番生擒孟获未费一兵一卒，应归于那银治洞二十一洞主杨锋，杨锋为报我前次不杀之恩，以助战为名混入洞中，趁与孟获等人畅饮之时，让三个儿子为孟获三人斟酒，利用此间机会将三人拿下。
孟获见我，仍不服气，于是我将孟获、朵思大王等一并用鞍马送回。
六擒孟获，是孟获投靠西南八纳洞主木鹿大王，兵败，木鹿大王死于乱军之中，我军占了孟获藏身的银坑洞。此后，我正欲分兵缉拿孟获，蛮王妻弟带来洞主，因劝孟获归降，其不从，遂将孟获、祝荣夫人一干人等尽皆擒来。我听罢知是一计，遂决定将计就计，让张嶷、马忠引二千壮兵，伏于两廊，待孟获等皆进洞内，尽皆缚住，后命人搜身，果然藏有利刃。
孟获此番仍然不服，我第六次放其回去。
第七次擒住孟获，可以说是我一生最痛苦的回忆。孟获投乌戈国，国王兀突骨引三万藤甲兵助战，藤甲兵所穿藤甲马枪不入，入水不沉，但沾火即着。迫于无奈，我设计引兀突骨及三万藤甲兵进入山谷之中，而后以火攻之，可怜三万藤甲兵，烧得互相拥抱，死于谷中。战后我感此番战死无数生灵，为此在泸水岸上设香案，铺祭物，亲自临祭，诵读祭文，放声恸哭许久。
而那孟获当日知藤甲兵被困山谷，领兵去救，我让马岱领千余兵假扮蛮兵，混进孟获军中，不费吹灰之力，将其生擒。
七擒七纵，自古以来从未有过。孟获虽为蛮人，也懂得知恩图报。在第七次擒他以后，我又欲放他回去，孟获与妻子宗党人等匍匐跪于帐下，垂泪道：“某子子孙孙皆感大恩，丞相天威，南人不敢再犯！”自此“攻心”之计算是告结，南中总算平定。
我任孟获为蜀国官员，全权管理南中地区。从此江南一带和平安定，人民生活一片和谐。
“七擒孟获”记忆犹新，而此番平定南中，我对后人有如下提醒：
欲速则不达
我们应该认识到事物发展是有一定规律的，不可能一口气吃个胖子。有时候事与愿违，欲速则不达，这其实就是躁进不忍带来的问题。
从古代的许多政治事件、军事事件中躁进不忍的例子，我们可以借鉴不少经验。
