“真倒霉，又塞车了”、“真倒霉，又没车位了”、“真倒霉，饭里居然吃出了沙子”、“真倒霉，刚洗了车又下雨了”……诸如此类的小小烦心事，我们每天都在经历着，却依然常常为这些天天都在发生的小事而大动肝火，破坏着自己的心情。
人一旦变成怒气的奴隶，就无法做出客观的判断，遇事无法从容冷静地做出正确的选择。
刘关张桃园三结义，通过兄弟的辅佐，刘备终于得到了荆州，在那里称帝了。但是，他胜利的果实并没能保持很久，因为关羽的失误，荆州被夺，关羽也因此命丧黄泉。
得知荆州失守，刘备愤怒，得知兄弟被杀，他更是怒不可遏，当即决定要讨伐东吴为兄弟报仇。
赵云并不赞成刘备的决定，他劝说刘备：“现在孙权并非首要的敌人，曹氏才是国贼，即便曹操已死，但曹丕却自立称帝，现下如果与东吴交战，势必没有精力讨伐曹贼，如此一来，会有损大计！还望陛下三思而行。”
赵将军说得的确有理，刘备也非常清楚，但是手足之情让他无法释然。刘备的心中只有为兄弟报仇的信念，再也听不进其他意见，因为满腔的愤怒，他失去了理智，决心要与孙权开战。
赵云再劝道：“曹丕篡汉的仇恨是大家的仇恨，兄弟之间的仇恨是私人的仇恨。希望陛下以天下为重。”
谁想赵云的劝说并不起效，刘备是铁了心要为关羽报仇了。刘备遂起兵伐吴，欲扫平江东。但最后落得个火烧连营、白帝托孤的下场。
失去兄弟的刘备悲愤交加，已经处于十分急躁的状态，愤怒情绪让他失去了理智，因此才会不听赵云的一再相劝，最终连吃败仗，落得白帝托孤的下场。如果当时刘备能冷静下来，仔细理一下思绪，详细制定战略，审时度势地分析目前情况，那么局势肯定能扭转，不会旧仇未血又赔上性命了。
制怒需要忍耐。忍耐是一种风格，更是一种风度。初学象棋的人总是想着与别人较量，就是观人下棋时也总想着指挥几下，被人教训：“观棋不语真君子！”不过，这些人很少去仔细思考这“真君子”的含义，还是叫嚣着以“棋王”自夸，胜利时手舞足蹈，一招失利便慌张补救，自然，最终他们会成为极容易被打败的“棋王”。
从象棋中是很容易看出一个人心性的，心浮气躁者往往都是失败的一方，而那些手拿茶壶、稳稳当当的人往往都是高手。他们一招走先不会喜形于色，一招失利也不会心慌意乱，人生正是如此，心浮气躁是人活于世最大的敌人。将心收住，安心看待世界风云变化，不浮不躁地处理一切事情，你的修养、气质便显现出来了。
懂得制止怒气的人一定有一颗强大的内心。无论是在职场，还是在生活中，我们总会遇到让自己感到不满的事情，可是有的人会巧妙地化解这种坏情绪，有的人却由着性子来。不是前者没有脾气，也不是他们懦弱，而是他们的思维方式和处事方式较为理智罢了。
5．退一步，就能看到无边的天，无垠的海
英国哲学家培根曾说：“报复的目的无非只是为了同冒犯你的人扯平，然而有度量原谅别人的冒犯，就使你比冒犯者的品质更好。”
因此，在面对别人的有意攻击时，我们与其情绪激动地反唇相讥，与人争斗，不如温和一点儿，宽容一点儿，坦然自若地去面对。这样既能维护好内心的平衡，又能和风细雨地化解矛盾，进而赢得别人的赞叹，何乐而不为。
每个人，无论是平民百姓，还是名垂青史的大人物，谁的功绩簿上不是毁誉参半？不同的是，有智慧的人懂得非议、毁谤不过是人生的一半，他们可以以宽容的胸怀抵御来自这一半的负面力量，从而解放心灵，以全部的精力来创造人生的辉煌。而对于缺乏这样的智慧的人，一经受非议就急着要洗清自己，做出种种样子来证明自己，却不知不觉把自己的全部心力都禁锢在生活中灰暗的那一半之中，有的甚至放弃了本可辉煌灿烂的人生。
有一位名导演，近年来热衷于执导舞台剧。有一回，一个很刁钻的记者竟在记者会上问他：“你这样热衷执导舞台剧，是不是你拍的电影不卖钱，没能力拍大片就只好搞小型的了？”从这位记者的言语中，不难看出他对舞台剧的贬低之意。
这位导演听后，立刻气得满脸通红，然后大吼着对记者说：“你是个什么东西？说话长脑子没有？有你这样说话的吗？你是哪家报社的？”说完，他就拂袖而去了。
记者的问题确实过分，但是，这位导演的反应过激了，没有风度，这使得观众也对这位名导演的印象大打折扣，就连一些投资方也对他产生了一定的反感。
事实上，这位导演完全不必理会记者的无聊刁难，沉默或许是最好的回击方式。但是，他如此对待问题，即使不是他的错，观众看到他过激的表现之后也会猜测：“这位导演是不是被人说到要害了，所以恼羞成怒呢？”
如果面对周围人的恶语中伤，你沉不住气，总是感情用事地与他们理论，那就是拿别人的错误来惩罚自己。只要自己行得正，坐得直，问心无愧，根本就没有必要去与别人一般见识，路遥知马力，日久见人心，时间自然会证明一切。
莹莹单纯直爽，毫无心机，一起干活儿的搭档晓峰没少欺负她。脏活儿累活儿都扔给她不说，晓峰还常在老板面前故作勤奋状，却将她贬得一钱不值。另外一个搭档阿达也常常受到晓峰的挤兑，阿达为此愤愤不平，常常对晓峰反唇相讥，甚至也多次跑到老板前面说晓峰的种种不是。
看到老板对此并没有给出回应，阿达心里十分不平，便也开始消极怠工，处处和晓峰作对。
但莹莹却没有理会晓峰的挑衅，不但工作起来更加卖力，还不断地充实自己。
一天，主管心血来潮，要对所有的员工进行能力测试。勤奋努力的莹莹自然立刻脱颖而出，而晓峰和阿达都没能通过测试。
这时，晓峰贬损莹莹的伎俩被人一语点破，可是阿达却失去了升职的机会。
对于别人的诋毁，莹莹选择了容忍，没有让别人的非议影响她的工作，终于莹莹靠一贯的努力抓住了机会，证明了自己。如果莹莹和阿达一样对晓峰反唇相讥，只顾抱怨，那么，她也会和阿达一样被愤怒冲昏头脑，失去进步的机会。
清者自清，以忍灭嗔，用实力证明自己，用涵养而不是恶毒的回击来胜过别人。以强大的内心心平气和地面对，拥有“退一步海阔天空”的气度，你就会看到无边的天，无垠的海。看淡生活中的不平事，莫要让苛求赶走了快乐，你便会拥有看淡之后的神清气爽。
6．对手，我们不断进步的动力
在生活中，我们常常会把对手当成敌人，并且会不断地提醒自己：他是我的对手，也就是我的敌人！如果他成功了，我就会失败，所以，我对他千万要小心谨慎，不能对他有半点儿的好心。更有甚者，内心会对对手产生怨恨、仇视心理，在背后冷不防地“插上一刀”、“踩上一脚”。
殊不知，这是一种十分狭隘的思维方式。因为我们的对手带给我们的除了威胁，还有竞争意识、危机意识和不断进步的动力，在这样的环境中，我们成长的动力更大。有了对手，我们才不得不发愤图强，不得不锐意进取，不敢稍有懈怠。否则，就只有等待被替代、被淘汰的命运。
只要摆正心态，“敌人”就犹如一剂强心针，一部助推器帮助我们进步和成长。
为了吸引更多的游客，动物园从遥远的美洲引进了一只剑齿豹。据说，这种剑齿豹非常勇敢凶悍，它们一天能够捕捉三只羚羊，而其他的美洲豹一天一般只能捕捉一只羚羊。为了能够让这个“远方贵客”吃好玩儿好，动物园的管理员们每天为它准备了精美的饭食，还特意开辟了独立场地供它活动。
可是这么好的生活条件，剑齿豹却日益无精打采。动物园的管理员以为，可能是剑齿豹对新环境不大适应，过一段时间就好了。谁知道两个月后，剑齿豹还是老样子，它甚至连饭菜都不吃了，奄奄一息。这下园长可着急了，连忙请来兽医多方诊治，可是没发现剑齿豹有任何毛病。
就在这时有人提议，不如在剑齿豹生活的领域放几只老虎。原来人们无意间发现，每当有运送老虎的车辆经过时，剑齿豹就会站起来怒目相向，严阵以待。这个办法果然很有效，剑齿豹很快就恢复了往日的活力。
剑齿豹之所以毫无应有的凶猛野性，在于它缺少天敌，生活安逸。而老虎的“入侵”，则唤起了它的竞争意识，试图和老虎一比高下，因此它必须活跃起来。
孟子说：“生于忧患，死于安乐。”当我们身边只有朋友而没有对手时，我们很容易在朋友善意的奉承中陷入自我满足和自我膨胀之中。只有面对对手时，我们才会警觉起来，为了不被对手抓住缺点而完善自己，为了不给对手可乘之机而做事加倍地小心和认真，为了战胜对手而全方位地提升自己的能力。
我们如何处理与对手的关系，展现了我们的人生智慧和涵养。
曹操与刘备煮酒论英雄。虽有人说曹操气度不够，但是他在知道刘备有可能成为他的对手时，却并没有先下手为强。他对刘备说：“天下英雄，唯操与使君。”这种对对手的认同是多么的难得。
对手可以成就我们的另一只手，其关键就在于我们对待对手的态度，不要被仇恨掩盖了理智，而要采取积极的应对，通过完善自我，提高自己的竞争力来和对手一较高下，如此，所谓的对手也就成为了助我们走向成功的助推器。
7．感化永远胜于强迫
生活中，我们常常面对着因意见不同、想法不同而造成的分歧。这时候，我们常常因为得不到对方的认同而急躁，恨不得强迫对方接受自己的看法。我们也常常面对着来自他人的敌意，也许仅仅是因为我们从与他们平级被升职为他们的上司，这常常让我们很苦恼，恨不得以权威命令他们尊重我们。
然而这世界上，最无法被强迫的就是人心。我们可以强迫对方做出表面的顺从，但若想对方心服口服，就只有通过感化。
18世纪末的时候，华盛顿担任了美国总统一职，并组建了联邦政府。他坚持要兼顾南方人的利益和北方人的利益，也要兼顾各个党派的利益，对于不同的政治观点也要给予同等的发言权。目的是为了听取不同的意见，集中起来进行综合、比较、鉴别，从而去伪存真，做到公正合理。
经过一番选拔之后，最终内阁成员选定了：托马斯·杰斐逊出任国务卿一职；亚历山大·汉密尔出任财政部部长一职；德豪·伦道夫出任司法部长一职；高利·偌克则担任陆军部长一职。他们四个人来自不同的区域，所属势力不同，甚至没有相同的政治观点，但他们都同样出色。因此，他们之间总是存在着严重的意见分歧。
不过，华盛顿对待他们不偏不倚，无论是怎样的分歧，无论他倾向于哪种观点，在倾听的时候他都非常认真，并想办法找到双方都能接受的公平意见，做出正确、科学的决策，而且把这些人都团结在自己周围，使之造福于国家。
华盛顿不是不可以以总统的身份强迫别人接受自己的政见，但是若是如此，对方心中必然留下不满，日后便不会全心全意地为新政府效力。华盛顿明智地选择了试着与不同风格、不同背景、不同思想的人做朋友，遇到与自己不一致的观点或做法时，想想别人合理的地方，他们为什么会这样想、这样做，努力做到“不偏不党，王道荡荡”，如此雅量正是政治家的胸怀。
俗话说“有理走遍天下，无理寸步难行”，也就是说道理非常重要，不过即便道理站在我们这边，也不一定非要争个你死我活。在现实生活中，经常可以看到一些人一旦得“理”便不饶人，非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可，结果看上去得“理”了，事实上却早已失“礼”。
胡斌是从美国留学回来的硕士生，他学历高，口才棒，思维敏捷，业务能力又强，在公司会议中常出风头，他提出的策划方案总是能够得到众人的肯定，对此他非常自豪。但是对待同事的一些不成熟的意见时，他就变了一张脸，只要同事做错了事，或者不小心惹了他，他就会不留情面地破口大骂。
胡斌并不认为自己的行为有什么问题，他觉得自己没有任何错，因为自己开骂的时候往往是以别人做错事为前提的，既然自己有道理，那么说什么也都是应该的，更何况自己这么做也是为了别人好。不过同事们就不这样想了，他们无法接受胡斌的做法，这使得胡斌受到了孤立，没有人愿意和他合作共事，他的工作遇到了重重困难，最终被迫离职。
人非圣贤，孰能无过？得理不让人，只会弄巧成拙，事与愿违，适得其反。本事例中胡斌原本是有理的，但是他的做法不对，如果他能对他人的错误和冒犯采取包容和理解的态度，那么人心换人心，他一定会得到同事们的理解和支持。
在马路上，看到行人莽撞或不遵守交通法规时，不少驾驶员往往会提高嗓门骂几声之后扬长而去，碰到被骂者有“发火”的，就会展开对骂，甚至对打。但假如这些驾驶员能够以感化代替训斥，温和不失严肃地告诫一声：“性命攸关，请遵守交通规则！”这样既可以起到教育他人的作用，又不失自己的文明风度。
感化永远胜于强迫。强迫只能得到别人一时的顺从，而感化却能得到一个真心相对的朋友。
