（4）练习当众发言
有很多思路敏锐，天资高的人，都无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而只是因为他们缺少信心，在会议中沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也不说。不要他们知道我是怎样的无知。”
如果尽量发言，就会增加信心，下次也更容易发言。所以，要多发言，这是信心的维他命。
不论是参加什么性质的会议，每次都要“主动”发言，也许是评论，也许是建议或提问题，都不要有例外。而且，不要最后才发言。要做破冰船，第一个打破沉默。
也不要担心你会显得很愚蠢。不会的。因为，总会有人同意你的见解。
（5）咧嘴大笑
咧嘴大笑，你会觉得“美好的日子又来了”。但是要笑得“大”，半笑不笑是没有用的，要露齿大笑才能见功效。
当然，你可能笑不出来，但窍门就在你强迫自己说：“我开始笑了。”然后，你就放松地大笑。你不妨试试看。
六善结人缘有好报：广泛建立关系
要在社会上办成事，首先必须给人留下一个好印象，建立一个好人缘。人缘好的人，在社会上的形象就好，社会评价也高，因而托人办事也容易得到理解、同情、支持、信任和帮助。所以，一个人的人缘好坏，直接反映出这个人在社会上的办事水平。
人人都希望自己的人缘好，希望自己被更多的人喜欢，被更多的人称道，被更多的人支持。人缘好，朋友多，上下左右的关系和谐亲密；所到之处，倍受欢迎尊重；遇到困难，八方同情相助；托人办事，如鱼得水，左右逢源……如此看来，好人缘是一笔可贵的财富，谁拥有了它，谁就会感到精神富有，事业亨通，人生美好，并能在奔向成功的道路上畅行无阻。
然而，人缘的好坏不是自封的。从一定意义上说，它是一个人的品格、形象和处世手段的镜子。好人缘是社会对个人的处世品格、交际形象和办事手段的一种肯定性评价。
1．赢得友谊的法则
友谊是人缘的基础和表现。人与人之间建立了友谊，才能在此基础上赢得人缘。赢得友谊的法则很多，这里不妨借鉴美国成人教育家戴·卡耐基提出的赢得友谊的8条法则：
（1）避免争论
为什么要避免争论呢？
原因在于你无法在争论中获胜，而只能树立论敌。卡耐基说，十之八九，争论的结果会使双方比以前更相信自己是绝对正确。你赢不了争论。要是输了，当然你就输了；如果赢了，你照样还是输了。如果你的胜利使对方的论点被驳斥得体无完肤，证明他一无是处，你就使他丢了面子，你伤了他的自尊，他会怨恨你的胜利，而且，一个人即使口服，也未必心服。既然这样，何必去争论呢？
（2）不要树敌
避免树敌的第一要领是，要承认自己也会弄错。承认自己错了，对方就会原谅你，从而避免树敌。
如果对方错了呢？那也不要正面反对对方的意见。而要尊重对方的意见，不要直截了当地指出对方错了。
（3）承认错误
卡耐基说：“当我们对的时候，我们就要试着温和地、艺术地使对方同意我们的看法；而当我们错了就要迅速而热诚地承认。这种技巧不但能产生惊人的效果，而且，在任何情形下，这样做都要比强词夺理的争辩有益得多。”
（4）多说“是的”
与别人交谈的时候，不要以讨论不同的见解作为开端，而要强调双方都同意的事，以此作为开始。
自己多说“是的”，目的是引导对方也说“是的”。要使对方在开始的时候说：“是的，是的”，尽可能避免使他说出“不”字。这样双方就达到一致。
（5）让对方侃侃而谈
多数的人，要使别人同意他的观点，总是喋喋不休地说太多的话。尤其是推销员，常犯这种得不偿失的错误。
卡耐基建议：“尽量让对方说话吧。他对自己的事业和他的问题，了解的比你多，所以，向他提出问题吧，让他告诉你几件事。”
让对方多说话，也是为了避免你显得比对方优越。卡耐基引用法国哲学家罗西法古的话说：“如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越吧；但如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。”
（6）让对方觉得良好的动机是他们自己的
没有人愿意接受命令。没有人喜欢觉得他是被强迫命令购买物品或遵照命令行事。我们宁愿觉得是出于自愿购买东西，或是按照我们自己的想法来做事。我们很高兴有人来探询我们的愿望、我们的需要，以及我们的想法。
所以，要让人接受某种想法，即使这种想法千真万确是属于你，你也要让别人觉得这个想法是他自己的。
（7）从他人的角度看问题
卡耐基说：“记住，别人也许完全错了，但他并不认为如此。因此，不要责备他；只有傻子才会那么去做。试着了解他，只有聪明伶俐、大度容忍、杰出的人才会这样去做。”
别人之所以有某种想法，一定是出于某种原因。你不妨试着忠实地使自己置身于他的处境。如果你对自己说：“如果我处在他的情况下，我会有什么感觉，有什么反应？”这样，你就会节省不少时间，省去不少烦恼。
（8）富有同情心
如果你要消除争执，创造良好的气氛，不妨以这样的方式开始：“我一点也不怪你产生这样的想法。如果我是你，毫无疑问，我的想法也会和你的一样。”
卡耐基说，像这样一段话，会使脾气最坏的老顽固软化下来，而且你说这话时，可以有100％的诚意，因为如果你真的是那个人，当然你的感觉就会完全跟他的一样。
一位心理学家说：“所有的人都渴望得到同情。小孩子急于展示他的伤口，或者甚至把小口子弄大，以求获得更多的同情。大人为了同样的目的展示他们的伤痕，叙述他们的意外、病痛或者外科手术的细节。从某种观点来看，为真实或想像的不幸而自怜，实际上是一种世界性的现象。”
人是高级的感情动物，注定要在群体中生活，而组成群体的人又处在各种不同的阶层和不同属性，坚持以上几项原则，有利于在社会上建立一个好人缘，只有人缘好，才能有一个好的形象，办起事来才能如鱼得水，没人缘的人在办事时自然会常常陷入进退两难的境地。
2．建立关系网
通行于世的所谓“托人办事”就是利用关系办事。社会是十分复杂的，每一个人都套在盘根错节的关系网中，每一件事都在明里暗里交织在错综复杂的关系网中。不善于建立和利用关系的人是不可能把一件事顺顺当当办成的。
所以，我们要学会交好以下各方面关系。
（1）亲戚关系——常来常往
俗话说，是亲三分向。亲戚之间大都是血缘或亲缘关系，这种特定的关系决定了彼此之间的关系的亲密性。这种亲属关系是提供精神、物质帮助的源头，是一种长期持续、永久性的关系，是一种客观存在。因此，人们都具有与亲属保持联系的义务。在平常保持好亲戚关系密切，在困难时期，求助亲戚才最有利。
亲戚“不走不新”，“常走常新”，这是中国人一贯的观点，只有经常的礼尚往来，才能沟通联系，深化感情，密切亲戚关系。
有人说：“我不缺吃不少穿，亲戚间何必要常联系找麻烦呢？”此话不对，纯洁挚密的亲戚关系是一种人情味较浓的人际关系，不能蒙上庸俗的面纱。只有建立在亲近、挚密、常联系的基础上，才能建立真诚的关系，如果彼此间少了经常性的走动，那就可能会出现“远亲不如近邻”的局面了。
“常来常往”，首先表现在一个“往”字。这个意思就是说自身要发挥主观能动性，经常到亲戚家走走、看看，聊聊家常，联络联络感情，这样是非常有益的。
刘某是一家公司的老板，经过几年的辛苦经营，现虽说没有千万，但至少也有百万家财了。到底是什么原因使他在短短几年内拥有数目可观的资产呢？
在一家报纸记者采访他时，他说了这样一段话：“……自身的努力与勤奋固然是我成功很关键的因素，但还有一点也是非常重要的。我的亲戚很多，在我未发迹时，经常拜访他们，以致彼此间关系都特别好。后来，在公司小有规模后，我仍不忘经常性的与他们保持联系，正是因为这种密切来往，我的亲戚都对我非常不错。刚创业的时候，资金有一半是由他们筹借；办公司遇到困难时，也有他们的帮助与鼓励；就是他们中的一些人，现在也在我的公司里帮我的忙，是我得力的助手……总之，在各种人际关系中，我最注重的就是亲戚关系，也正因为我的经常性走动，我才有今天的成就……”
在刘某的谈话中，我们可以很直接地看出，常“往”在亲戚关系中的重要性，但有一点，就是千万不可有贫富贵贱之分，也不要因为自己的地位较高而不常“往”亲戚家。这样下去，亲戚就会对你冷眼相待，那再想搞好亲戚关系，就难上加难了。
亲戚与亲戚来往，除了一个“往”字，还要一个“来”字。它的意思是除了经常到亲戚家走动外，自身也要经常性地邀请亲戚们到家里做客，利用自己的空间与亲戚联络感情，做一回主人，热情款待他们，让他们有一种自己家的感觉，那时间一久，亲戚之间的关系会处得异常融洽。
也许，就是如此平常的“常来常往”，才会在以后的关键时刻，得到亲戚的一臂之力。所以，不要以为“常来常往”是没用的，不必要的，无论从哪个角度来说，于情、于理都要掌握运用这个技巧。
（2）同学关系——常聚常新
俗话说：一辈同学三辈亲，三辈同学辈辈亲。还说：十年寒窗半生缘。可见，同窗之情，如果处得好，在某种程度上要胜过手足之情，朋友之情。能为同窗，在这个世界中，也算是一种缘分。这种缘分因为它纯洁、朴实，有可能日后发展为长久、牢固的友谊。
现代社会里，人际交往更注重同学关系，同学之间互相帮忙，互相提拔的事情，经常可以见到。在一个单位里，同一个学校里毕业的同学或校友往往形成“XX大学帮”，如果其中有一个晋升到主要的领导岗位，那么，不出几年，这些同学或校友便都能得到提升晋职，这就是同学关系的力量。
同学关系有时的确能在关键的时刻帮上自己一个大忙。但是要值得注意的是，平时一定要注意和同学培养、联络感情，只有平时经常联络，同学之情才不至于疏远，同学才会心甘情愿地帮助你。如果你与同学分开之后，从来没有联络过，你去托他办事时，一些比较重要的关乎他的利益的事情，他就不会帮你。
与同学保持联系的方式有很多。
有空给远在异地的同学们打打电话，通通信，询问一下对方近来的工作、学习情况，介绍一下自己的情况，互相交流一下，这是很有必要的，这点时间绝对不能节省。碰上同学们的人生大事，如果有空最好亲身参加，如果实在脱不开身，最好也得写信或托人带点什么，不然，怎么算得上同窗情谊。
对方有困难的时候，更应加强联系，许多人总喜欢向同学汇报自己的喜事，而对一些困难却不好意思开口，应去掉这些顾虑。
而当听到同学家有人生病或遇上不幸的事，应马上想办法去看看。平日尽管因工作忙、学习重没有很多时间来往，但朋友有困难鼎力相助或打声招呼，才显出你们间的深厚情谊来。“患难朋友才是真朋友”，关键时刻拉人一把，别人会铭记在心。
现代社会里，人们都已经充分认识到同学之间交往的重要性，为了大家经常保持联络；加深合作，在一些大或小的城市里，“同学会”已成为一种时髦，这是一种十分有效的方法。一年一小会，五年一中会，十年一大会，关系愈聚愈坚，愈聚愈紧，彼此互相照应，“一方有难，八方支援”，这真是中国所特有的人际关系，它说明了同学关系已越入了一个更高的层次，不受时间所限，不受空间所限，只要有“聚”，那份关系，那份情，将取之不尽，用之不竭。
（3）老乡关系——爱屋及乌
常言道：老乡见老乡，两眼泪汪汪。
中国人，对故乡有一种特殊的感情，那是相当执着的，如美酒般醇香，又如泥土般厚实。爱屋及乌，爱故乡，自然也爱那里的人，于是，同乡之间，也就有着一种特殊的情感关系。如果都是背井离乡、外出谋生者，则同乡之间，也必然会互相照应的。
在某种程度上来说，乡情本身便带有“亲情”性质或“亲情”意味，故谓之“乡亲”。正如费孝通先生在《乡土中国》中所言：“每一家以自己的地位做中心，周围划出一个‘圈子’。”这个“圈子”，可以说是街坊、邻里，还有亲属，扩大一点，就是“乡里”，再扩大一些，同一县，甚至同一省，都是“老乡”。“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，感情自然非比寻常。
因此，中国的老乡关系是很特殊的，也是一种很重要的人际关系。既然是同乡，那涉及到某种实际利益的时候，“肥水不流外人田”，只能让“圈子”内人“近水楼台先得月”。也就是说，必须按照“资源共享”的原则，给子适当的“照顾”。
如此看来，如何搞好老乡关系是非常重要的，不仅可以多几个朋友，最重要的是可以获得许多有用的东西，也许一辈子都会受益无穷。
民国年间，由于军阀割据，因此各个集团，为维护自己的势力，老乡受重用则显得意义重大。
阎锡山是山西五台人，当时山西就流传出一句话：“会说五台话，就把洋刀挂。”阎锡山重用五台同乡，山西省政府的重要位置，大多被五台人占据。陈炯明是广东海丰人，他做了广东都督后，大用海丰人，省政府里到处都听到海丰话。孔祥熙是山西人，他在他的金融系统重用山西人，理由则是“只有山西人会理财”……
