压力无处不在。压力大了，很多人的火气也会跟着往上长。学会减压，就是将压力控制在“安全线”以下，不让自己在压力下身心俱疲，乱发脾气。减压不是逃避，而是睿智和从容。卸掉不必要的包袱，你会发现生命可以如此轻快。面对人生的挑战，其实我们可以轻装上阵。
放松点，事情没那么严重
我们之所以压力大，就是因为把一分问题想得十分严重，其实“世界末日”只存在于幻想中。
现在回想一下，在你目前的生命历程中，真正称得上严重的大事究竟有哪些？花两分钟仔细回想，然后把它们写下来，数一数，超过五件了吗？而你每天都在为什么而焦虑呢？实际上，琐碎小事构成了我们生活的大部分，真正的大事是非常有限的。你不可能经历那么多严重的大事，也不可能生活在跌宕起伏的“剧本”中。而那些占据了我们生活大部分的小事，它们的严重程度只取决于我们如何看待它们。
人类是很奇妙的生物，既可以把真正的大事看得轻如鸿毛，也可以把极小的鸡毛蒜皮无限扩大，看得无比严重。很多人之所以焦虑紧张，就是因为把一些小事想得过于严重，认为它们会产生全面的恶劣影响，似乎不解决这件小事就没有办法继续生活。实际上，别说问题本身被人为地扩大了多少倍，即便是你所担心的事全部发生了——那又怎么样？日子真的就没法过了吗？
许昼就是个容易紧张焦虑的性格，生活中的任何小事都可以让他为之抓狂。一通电话没接到，来电号码不认识，他按照号码打过去，没人接听，就这样一件小事，旁人看来什么都不算，却让他什么都干不了了。他心里开始惴惴不安，不断猜测着那是谁，有什么事，自己没接到电话会不会耽误什么，自己会不会需要负责。他开始按捺不住，每隔10分钟就拨一次那个陌生的号码，并且往自己的亲人、好友处打电话询问。结果谁都没什么事找他，谁也不知道那个号码是谁，许昼却更加坐立不安了，那个号码也更加显露出神秘和紧急的意味。不知不觉，许昼的三个小时就这么过去了，他也终于拨通了那个神秘的号码：“喂，我是许昼，刚才谁打我手机？”“拨错了而已，你打这么多次过来做什么？”
这就是近乎强迫症的焦虑，一通没有接到的电话，可能是打错了，也可能是推销员，如果真是有事，那么对方一定会再打给你。世上没有那么多十万火急的事情，你也耽误不了什么。这种小事，在旁人看来什么都不算，放在当事人那里，却会因此钻进牛角尖。
比如，晚上灯泡忽然坏了，你可能就开始生闷气，抱怨现在的东西质量差劲，然后你发现没有灯光你没法看书、没法写字了，于是脾气又大了不少。而实际上，即使灯泡没坏，你也很可能没有在看书写字，你也许在上网玩游戏，也许出门散步去了。但你却可以为自己不能做那些往常也不会做的事而自己跟自己怄气。仔细想想，真的有必要吗？假设如果灯泡没坏你真的会在今天破例看书写字，但是现在它坏了，你没法做这些事——那又怎么样？你不过是像往常一样上会儿网，玩会儿游戏，或者出门散步，然后在路上顺便买个新的灯泡回来装上。这真的严重到值得为之生气吗？
如果你曾经写过日记，现在就把你从前的日记本找出来，看看当初牵动你情绪的都是些什么事。那些让你深深陷入痛苦的烦恼，它们真的那么严重吗？大多数人在阅读自己日记的时候，都有一种当时不过是“为赋新词强说愁”的感觉。那些我们曾经担心的事，最后有多少真的发生了呢？那些真的发生了的事，最后又怎样了呢？有我们曾经以为的那么严重吗？事实上，绝大部分让我们感到苦涩的事，根本不值得为之痛苦。
别把自己太当回事
我们是自己的主角，别人的配角，世界的龙套。别想太多，你没那么重要。
不把自己太当回事儿，看起来自轻自贱，其实是一种轻松的生活态度。很多时候，压力是我们自己给自己加的，如果我们能把自己看得轻点儿，别把自己看得那么重要、那么责任重大、那么有影响力，就可以活得轻松很多。人生总是起伏不定，当你被鲜花和掌声围绕时，被人当做“成功人士”提起时，还能不能把持住自己别晕头转向，能不能记住自己是谁，可以体现出很多问题。
布思·塔金顿是20世纪美国著名小说家和剧作家，他的作品《伟大的安伯森斯》和《爱丽丝·亚当斯》均获得普利策奖。在塔金顿声名最鼎盛的时期，他在许多场合讲述过这样—个故事：
那是在一个红十字会举办的艺术家作品展览会上，我作为特邀贵宾参加了展览会。其间，有两个可爱的六七岁的小女孩来到我面前，诚恳地向我索要签名。
“我没带钢笔，用铅笔可以吗？”我其实知道她们不会拒绝，我只是想表现一下一个著名作家谦和地对待普通读者的大家风范。
“当然可以了。”小女孩果然爽快地答应了，我看得出她们很兴奋，当然她们的幸福也使我倍感欣慰。
一个女孩将她的非常精制的笔记本递给我，我取出铅笔，潇洒自如地写上了几句勉励的话，并签上我的名字。女孩看过我的签名后，眉头皱了起来，她仔细看了看我，问道：“你不是罗伯特·查波斯啊？”
“不是。”我非常自负地告诉她，“我是布思·塔金顿，《爱丽丝·亚当斯》的作者，获得普利策奖的人。
小女孩将头转向另一个小女孩，耸耸肩说道：“玛丽，把你的橡皮借我用用。”
那一刻，我所有的自负和骄傲瞬间化为泡影。从此以后，我都时时刻刻告诫自己：无论自己多么出色，都别把自己太当回事儿。
塔金顿可以通过作品表达自己，阅读他的作品就会受到某种影响，作家算是一种比较有影响力的职业。可是，即便是获得普利策奖的著名作家又怎样呢？在现在的社会，有多少人看电影会注意到编剧或原著作者？有多少人还有看书的习惯？有多少看书的人看过他写的书？有多少看过他写的书的人会记得他的名字？即使他的作品让读者深有感触，但那感触下周依然存在吗？他的作品有多少，一个读者平常的阅读量有多大？世上的好作家千千万万，即使是他最忠诚的读者，也不会只读他一个人的书。
这只是一位著名作家的情况，而我们大多数人的影响力更加微乎其微。实际上，大多数情况下，无论你取得了什么成就，拥有何种身份和地位，你都没有自己以为的那么重要。在你的圈子中，也许你的确对一小部分人拥有一定的影响力，但其实对这个世界的绝大多数人来说，你告诉他们你是谁，他们只会懒得理你。并不是你没有做什么，或什么事做得不够好，地球就会停转。所以，别傻了，就算你不给自己那么大的压力，世界依然照常运转。
不要迷失在“成功”中
事业成功才能幸福地生活，这个谬论是谁告诉你的？
如果问为什么工作，也许只有极少数人会回答为了兴趣或实现自我，对大多数人来说，工作就是为了赚钱吃饭，为了养家糊口，为了好好地活在这个世界上。无论出于什么原因，工作都只是我们生活的一部分，可是当今社会，工作已经变成了很多人最重要的事。越来越多的职场人士迷失在忙碌的工作中，已经忘记了我们为什么要努力工作。
在英国的某个镇上，有一位以沿街说唱为生的年轻人。同在这个小镇上，有一位华人妇女，她背井离乡，不远万里来到这里工作。他们总是在同一个小餐馆用餐，屡屡相遇便成了朋友。
这位华人妇女觉得这个小伙子人还不错，就关切地对他说：“你不要再沿街卖唱了，这总不是一个长久之计，去从事一个正当的职业吧。我可以介绍你去中国，在那儿当一个英语外教，你可以拿到比你现在高得多的薪水。”
小伙子听后，愣了一下，然后反问道：“难道你的意思是我现在从事的职业不正当吗？可是我很喜欢现在的工作，它能给我也能给其他人带来欢乐，这有什么不好？我为什么要放弃现在安逸的生活，远渡重洋，告别亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作，去过全然陌生的生活？”
听到这段对话的邻桌的英国人也为之愕然，他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票就抛弃家人，远离自己幸福的生活，这样的日子有什么意思。在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福，至于财富的多少、地位的贵贱都与此无关。
于是，小镇上的人开始可怜我们那位女同胞了。而她自己，也仿佛被一个重锤击中，深深地陷入了沉思，自己背井离乡、颠沛流离、举目无亲，每天只知忙碌工作，这样的生活究竟是为了什么？即便是比家乡的朋友多挣了几个钱，付出的代价也未免太大了。
当工作与个人感情、婚姻家庭相冲突的时候，很多人都毫不犹豫地选择了事业。因为他们总认为，“如果我先让事业更成功，那么我就会赚到更多的钱，然后在其他方面也得到更好的。”
这样的观点究竟是从何而来的呢？励志书、电视剧以及广告媒体中的“成功人士”，他们的确看起来十分光鲜。但你难道没有曾经疑惑过，看起来体面光鲜就代表生活得幸福吗？也许他们肩负着沉重的责任，工作压力大得每天晚上都辗转反侧睡不着觉，也许他们的私人医生已经反复警告他们必须抽出时间让自己休个假了，谁知道呢？
如果你并没有亲自“成功并更快乐”过，你怎么能确信如果自己先顾好了事业，生活就会更好？换句话说，虽然美丽的谎言总是诱人的，但你怎么能这么好骗呢？事实上，更可能的情况是，如果你先顾好了事业，你会更忙、更没时间、压力更大。
成功是需要付出代价的，那也许是你的家庭，也许是你的健康，以及你一定必须付出的，更多的时间和精力。可是如果我们不把它们投入工作，而是用来关注生活本身，用来做那些让我们快乐的事——别说只有消费才让你快乐，你知道其实事实不是那样——我们随时都可以越过“成功”，直接过上快乐的生活。
你不用把每件事都做好
如果你不会凡事都用最高标准去要求别人，那为什么不对自己也宽容一点？
我们大多数人，对待别人都大致是善意的、宽容的，不会因为一点小事就和别人过不去，也从不为别人的缺点而恼怒。通常来说，即使我们的朋友满身都是臭毛病，我们也能满怀包容地接纳他。我们从来不会因为朋友不够英俊，不够有钱，不够聪明，就对他一肚子不满意，也不会因为朋友说了什么傻话，做了什么傻事，就恨不得时光倒流去阻止他。就算对方做错了什么，我们也会说：“没关系，谁都会犯错的，别想太多，下次注意些就好。”
对待别人，我们向来是宽容的，唯独对一个人例外。对那个人，我们经常求全责备，觉得他眼睛小了点，嘴巴大了些，总有哪里不够好看。我们对他挑剔苛刻，觉得他里外都是毛病：拖延、懒惰、自负、妄想、变态、神经病，更糟的是，他还没有毅力，没有行动力，生活习惯糟糕，缺乏艺术天赋，脑子也不怎么好使……简直有一万个理由让我们无法饶恕他。心情好的时候还可以忽视这些，一旦心情不好，就一门心思地和他较劲，恨铁不成钢地反复责问：你这个垃圾，为什么不能再上进一点，再努力一点！
然后我们还会对他提出种种要求，好像改变一个大活人如同捏泥人一样简单，我们希望他可以每天早起一个小时用于锻炼身体；希望他砍掉每天娱乐休闲的时间，至少拿出两个小时来学习新的技能；希望他可以投入更多的心思和精力在工作上；希望他言行举止能更妥帖一些，永远不要发怒或说傻话；希望他别再胡思乱想，把走神的时间都用来做些实事；希望他工作业绩第一，性格也是最好的；希望他更加沉稳低调，少说些话，少弄出动静，别老做丢人的事；希望他可以学会画画，或者重新练习书法，或者精通一门运动，至少要超过某同事的乒乓球水准……归根结底一句话，如果他没法像个陀螺一样不停运转，把每件事都做到最好，就不能让我们满意。
这个长期遭受我们挑剔指责的可怜人，就是我们自己。我们可以对谁都宽容，却无法平等地对待自己；我们可以接纳朋友的缺点，却无法容忍自己的过失；我们可以包容别人的非常举动，却无法正视自己的隐秘烦恼。总之，一切问题放在别人身上都不算问题，换成自己却能让我们轻易为之抓狂。而这世上对你最重要，能够最大限度地影响你的人，就是你自己。即使全世界的人都宽容、善意、温柔地对待你，只要你一个人不能宽恕你自己，你的日子就不会好过。
如果你不能允许自己变成一个苛刻的讨厌鬼，就应该首先对自己多一些宽容。如果你不会去仇恨别人，就同样不该仇恨你自己，你怎么能容忍自己成为一个充满仇恨的人呢？当你因自己的过失而懊恼沮丧的时候，不妨假装自己是个旁观者，正注视着一位多年好友，看着他眉头紧皱地和自己过不去，你会怎么对他？难道是没完没了地奚落、鄙视和仇恨吗？不，你只会拍拍他的肩膀叫他宽心，然后在他身边待着，陪伴他，安慰他，温言细语地告诉他在别人眼中那根本不算什么，然后再聊点开心的事扯开话题。你知道的，对我们的朋友，即便他的人生一败涂地，我们仍会怀着疼惜之心去接纳他，既然如此，为什么不用同样的方式对待自己呢？如果你从未想过挑剔你的朋友，就不该对自己双重标准。假若你希望日子好过一些，就先放过自己吧。
