锦衣玉食
公元前1081年农历九月初五，第三十代商王帝乙，征集了东南部地区的一些方伯诸侯，决定率兵亲征东夷。临行前，安排首相商容主持朝中政务，册立妇戊为王后，管理后宫事务。妇好随军侍侯。命攸地（今河南永城和安徽宿县之间）的诸侯喜随为先锋官。起程时，帝乙亲自在大邑商都举行祭祀，并用龟甲和兽骨进行占卜，预言大吉。于是，文武百官送帝乙出城，东征大军浩浩荡荡向东进发。
帝乙率东征军途经顾（今山东范县东南）、劭（今河南东部）、商（今河南商丘）、攸、淮等地。由于交通不便，不少地方还处于未开发的草莽之中，东南地区又是江河纵横，沼泽遍布，东征军走走停停，沿途打猎补充给养，用了一年多的时间才到达东夷人方地界。人方部落乃乌合之众，不堪帝乙训练有素的大军一击，初战便被打得落花流水，再战，帝乙便俘获了人方的大头领，焚烧了人方聚居的村邑，大获全胜。
帝乙征服了人方以后，挥军平定叛商的盂方（在今河南雎县南）。帝乙又用几个月的时间征服了盂方的炎方伯。从此，东部地区安定下来了。商王朝的统治得到了巩固和发展。
帝乙东征得胜，回到大邑商都的时候，随军的妇好为帝乙生下了两个儿子。长子叫启，次子叫仲衍。
满朝文武出廓迎接帝乙，群臣欢呼：“万寿无疆！”
妇戊王后得知帝乙得胜归来，又喜添王子，也十分高兴。在后宫沐浴梳洗打扮，只待帝乙驾临。
帝乙在文武百官的簇拥下，回到九间大殿，升堂落座，为庆祝出师凯旋，传旨：“在九间殿设宴，君臣同庆”。一直饮宴到日落西山，掌灯时分，方才罢席。
妇戊王后在中宫侍驾，帝乙酒兴之余，在那膏油灯下仔细端详着戊王后，真是光彩照人，袅娜丰韵，一时陛起，抱起王后便是一阵温存。正是这一夜偶然的欢爱，戊王后有了身孕。
十个月后的一天，在春暖花开的季节，从中宫传出一阵嘹亮的哭声，震动着九间大殿。一个方头大耳，白胖健康的婴儿，手舞足蹈地来到了人世。他，就是帝辛。
帝辛是庙号。帝乙给这个儿子起的本名叫受。受者，相付也。帝乙以为是天帝赐给他的儿子。因为古音受、纣二字相同，所以受又叫纣。古书中也有称受为寿或受辛的。后来受继承王位，人们称他为纣王、商纣王或殷纣王。他自封号叫“天王”。
帝辛生在帝王之家，父亲帝乙是统治八百镇诸侯的商王，权倾天下．母亲妇戊贵为王后，统领后宫，万民瞻仰。帝辛从下生那天起便娇贵非常，十分得宠。待到满月这天，帝乙在九间大殿，赐宴群臣，庆贺喜得贵子。群臣山呼：“万寿无疆！”进贡礼拜，山珍海味，美酒佳肴，尽情受用。
帝辛贵为王子，自幼受宠。吃穿用都是人世间的精品，少不了锦衣玉食。营养充足，发育自然很好，体力和智慧都超出普通儿童。他活泼好动，所到之处，听到的都是赞扬声，看到的都是恭维相。在帝辛幼小的心灵中就有高人一头优越感。
帝辛很小的时候就知道享受，即使睡觉时也不躺在床上，由两个漂亮的女奴抻着一张兽皮，帝辛躺在兽皮中间，女奴晃悠着兽皮，咿咿呀呀地哼着小曲才能入眠。醒来时，帝辛看着汗涔涔的女奴，十分开心，咧着嘴儿笑。
他还有个怪脾气，专挑漂亮的女奴抱着玩，若是看到长相丑陋脏兮兮的女性，就又哭又抓，说什么也不让她抱一下。
帝辛蹒跚学步的时候，常常闹着要看宫中的歌舞百戏。有一次，女奴抱着帝辛看两个男奴角斗博戏，当看到其中一个男奴被打得鼻青眼肿倒地时，帝辛竟攥着小拳头打女奴的脸，直到将女奴打倒，他才高兴地拍着手笑了。
《尚书·无逸》篇上说：“生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从”。这是帝辛生活的真实写照。帝辛是商王的宠儿，王后的心肝宝贝，衣来伸手，饭来张口，吃住走一切都有奴隶伺候，无拘无束，尽情玩乐。
帝乙每当殿前宫中饮宴的时候，帝辛总是闹着上座，要吃要喝，开始，帝乙逗着帝辛喝酒，用手指蘸着酒给帝辛吃，也许那时的酒不辣，帝辛觉得吮吸帝乙手指上的酒不过瘾，伸手抓过一爵就喝干了。帝乙和王后见了，乐不可支，他们认为，帝辛生在王宫，贵为王子，吃喝玩乐是天赐之福，理所当然之事，只有奴隶才不会享受。
帝辛就是在这样的家庭环境中度过了逸乐的童年。
文过饰非
帝辛先天智商很高，聪明颖悟、灵敏多才、机智勇敢、口齿伶俐、能言善辩。长到7岁的时候，便与大哥启、二哥仲衍一起习文练武了。
帝辛力大，常常与比他大的哥哥较力，两个哥哥也常常被他摔倒在地。3年工夫，刀枪斧钺，各种兵器在帝辛手里，已经舞弄得十分娴熟了。
大哥二哥自叹不如。
一日，当时最有文化的史官教启、仲衍、受3人学习文字。史官搬来几大片龟甲，手握青铜刀，在每片龟甲上分别刻出一行，作为范字，然后让启、仲衍、受仿照刻出。就像今天习字临帖一样。只不过当时没有笔和纸，只好用刀在龟甲兽骨上刻画文字了。启和仲衍学刻甲骨文字十分认真，一刀一笔一丝不苟，刻出的文字工整清楚。史官见了，不停口地夸奖。
再看帝辛，只管拿着青铜铸成的小刀玩耍，眼见两个哥哥已经刻完，他才动手，一边读着，一边刻着，刹时间，一行歪歪斜斜、几不成字的刻文便呈现在史官的面前。
史官见了，摇了摇头，说：“字不成形，人不成器。字本来是很好看的，你怎么把它刻成这个丑样子呢？”
帝辛说：“学习文字，知音，达义，记事而已。好不好看有什么紧要！
为什么把时间浪费在刻字上面呢？雕虫小技，丈夫不为。”
听了帝辛的话，史官无可奈何，指着甲骨片上的一个字问：“我让你学刻‘鸟’，你却刻出个‘鸡’，这是什么字？怎么讲？”
帝辛看了，自知刻错，却不认错，狡辩说：“鸟是天上飞的，这个字叫‘鸡’，是地上跑的，就是把天上飞的鸟用手抓回来养着吃肉的。”
史官说：“仓颉并没有造这个字啊。”
帝辛说：“仓颉没造的字，我们就不能造吗？仓颉生活的时候，鸟在天上飞得高，他没抓着。现在，我们抓住了这些鸟，就可以养起来，给它起个名字，叫鸡有什么不妥的呢？”
从此，家养的鸟就叫鸡了。
帝辛见史官词穷，面露难色，心中十分得意，又追问说：“史官大人，当初仓颉是根据什么造出字的呢？”
史官说：“仓颉是根据世上各种事物的形象造出了各种不同的字。仓颉很了不起啊，没有仓颉，我们就没有文字了。”
帝辛说：“字，怎么造都行。我学完的几千个字里，仓颉造马、驴、骡字都有四条腿，牛羊两个字怎么没有四条腿呢？鸟本来有两条腿，为什么造成了四条腿的字呢？”
史官被帝辛问得哑口无言，只得向帝乙禀告，说：“受，聪明颖悟，巧言善辩，文字已经学会。小人德薄才疏，再教他，已经无能为力了，恳乞辞去师职。”
