骤雨落入淮河，如万箭破空，霎时鸣响，河面水珠飞溅，水泡泛漫，鱼儿惊恐万状。天地风雨，声势骇人。首句言雨打江淮，天地留声，是宏观勾勒，总体鸟瞰。暴雨如注，万箭齐发，恢宏壮观，惊心动魄。次句描述水珠迸溅，游鱼逃窜，是微观着眼，精描细绘。有形有状，有声有势，动感十足，场面逼真。
生活中，我们经历过这样的场景，体会过这种气势。但是，生活入诗，稍加提炼，诗人赋予了景物特定的声势情态，又是一番韵味。欣赏雨脚如麻，万水齐鸣的壮观，欣赏游鱼逃窜，惊恐不安的仓皇，欣赏水花四溅，天地空蒙的朦胧，这份欣赏后面是诗心，是诗人调动身心，专注自然的痴迷，是诗人处变不惊，静观风雨的淡定，是诗人汹涌澎湃，奔腾不息的诗意。
诗人笔下的风景，从来不是纯自然的写真，总是或多或少地渗透了主观情思和意韵。这也许就是诗人和普通人的区别所在吧。普通人只经历生活，不提炼，不品味，诗人则在经历中体验，在体验中提炼，努力发现生活和自然的神韵、滋味，并把它们传达给读者，收到扣人心弦，引人共鸣的效果。
暴雨过后必是平静，风云散后必有阳光，诗人描写的正是这种场景。小船从远方驰来，来不及收拢帆布。忽然，湿淋淋的船帆上照耀着半幅斜阳，原来那是乌云裂开，云缝中透下来的缕缕光亮。宽阔平静的江面上，远远漂来一只帆船，带着雨意，捎来清新。画面极美，极富动感。实际上是一道由远而近，渐次清晰的流动风景。阳光透过云层，映照船帆，闪闪发亮，这是风景中的亮色，与暗淡的云层，清绿的江水形成一种反差，惹人注目，亮人心怀。半幅阳光灿烂天地，也灿烂诗人心空。
看得出来，诗人对风景亮色的观察和描写极为用力、用神。“斜阳”暗示日落西山，余晖晚照，斜晖脉脉，绿水悠悠，古典韵味很浓。“漏”字写云未散去，遮蔽夕阳的情景，似乎云层浓厚，刻意要阻挡夕阳，然而防不胜防，毕竟还是漏了一道裂缝。“半幅”更是奇妙的感觉，说半幅船帆，这很平常，司空见惯。但说“半幅阳光”就是超常搭配了，斜阳映照船帆，足足照亮了一半，另一半则是阴阴沉沉，半明半暗，若远若近，何等奇妙，何等迷人！“半”字亦不可换成“全”或“一”这类字眼，一者见出诗人观察细致，目力过人；二者可见风光奇美如幻，引人入胜，当然也折射出诗人对风景的倾心和迷恋。
诗人总是热爱风景的，不管是满天风雨，还是半幅残阳，不管是浪花朵朵，还是帆船隐隐，不管是骤雨倾盆，还是风和日丽，一切的风景，一切的变幻，都可以进入诗人的天空，感动诗人的心灵。一场淮雨浇湿了天地，一轮夕阳照亮了心空。品读这首诗，我们体会到了诗人的一片深情，一片真心，无论是对自然，还是对生活。
看天看云看风雨
亲城塔山对雨
晁补之山外圆天一镜开，山头云起似浮埃。松吟竹舞水纹乱，坐见溪南风雨来。
有一副对联这样说“坐观门前花开花落，闲看天上云卷云舒”，在那些时有闲情，心怀诗意的人看来，一切皆诗，处处生辉。如果我们能抱着悠闲自在、兴致勃勃的心态去品味生活、品味风景，那么，我们就会发现，一朵云像花朵一样绽放天空，一场雨像音乐一样响彻耳畔，一阵风像春燕呢喃悦耳动听，一条水像洁白玉带轻轻飘动。诗意在哪里？读宋代诗人晁补之的《新城塔山对雨》，笔者惊叹，不过就是一场雨嘛，但是诗人对雨的观察和期待，足以让人兴奋，让人陶醉。
新城塔山，地势独特。山外是山，山围城绕，形成一个封闭的圆圈。诗人置身圈内，仰天看云，天似圆镜，晶莹明亮。没有多久，天色灰暗，风生云起，聚涌山头，像飘浮的尘埃，像散落的棉朵。风越来越大，云越来越浓。溪边松林吟哦，竹枝飞舞，水纹动荡，一场狂风暴雨马上就要降临！诗人端坐于塔山亭阁，有滋有味地欣赏这一切。诗人笔下，山雨欲来、风满地、云满天、松涛响、竹枝舞，一切活灵活现，栩栩如生，像一幅流动变化的画面，让我们也随诗人一起见证了一场暴风雨降临的全过程。
因为新城四面环山，所以诗人仰头望天，有天如圆镜之感，似乎地上的花草树木，山水风光全都倒映在春天这个大圆镜之内。这个比喻很奇特，令人想起现代著名诗人贺敬之的名作--《回延安》：“头顶着蓝天大明镜/延安城映在我心中/千万只眼来千万只腿/也不够我走来也不够我看/”贺诗通过奇特想象，惊人夸张，烘托自己回到延安，饱览新貌的狂喜之情。晁补之的比喻侧是如实描写亲城塔山风声雨来之前，诗人仰观天空的情景，同样让人感到惊奇，不同寻常，不过程度远远逊于贺诗。
年代更古老的北朝民歌《敕勒歌》则是这样写天：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”草原上的人们太熟悉自己的居住环境了，对自己的住所深怀感情。所以，诗中将天比作圆圆的屋子，我们活在天下就像生活在自家屋里一样，草原人民自豪、骄傲，这片天地是他们的，水草丰美，牛羊肥壮啊！不同的比喻蕴含不同的思想感情。
诗人写云，观察云的发生、扩大的过程，观察云的形状变化，观察云随风动的姿态，比较细致，也高度逼真。晋代大诗人陶渊明在《归去来兮辞》中如此写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”云生山间，自下而上飘拂，自由轻盈。杜牧《山行》写道：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”白云缥缈，环绕人家，人家不像建在山上，倒像建在云间。诗人们对云的描写都生动传神，各具特色。晁补之写云，最大的特色在于，诗人对云的观察十分细致，云起自山头，轻似浮埃，随风移动，与时变化，甚至何时产生，怎样变化，形态如何，诗人都了然于心，心中有数。我们只能说，对自然万千景象，诗人都投注了心神，投注了关爱。
诗歌第三句描写地面景物状态，更是如诗如画，见情见意。在诗人看来，这似乎不纯粹是刮一场风，下一场雨那么简单。松涛阵阵，如吟如哦，念念有声，这是在吟诗呢。竹枝吹动，摇曳多姿，有形有态，有模有样，这是在跳舞呢。溪水呢，一改平日的潺潺流淌，一改平日的温柔宁静，动荡起伏，浪飞波涌，像是在大发脾气呢。一场风雨也许没有什么神奇，但是，在诗人看来，就是这样精彩纷呈，引人入胜。欣赏风雨来临之前风光景物的变化，真是大饱眼福，畅快人心啊！所以，整体来看，诗人是“坐”观风雨来，“坐”观景物变，“坐”观流水走势，一个“坐”字，折射出诗人的淡定悠闲，轻快自由。
一场风雨，在这首诗中，也许没有什么特别的意义，也许在常人看来非常普通，但是诗人的观察和描写却告诉我们，自然的变化，生活的风云，其实都很美，都很奇妙，只是我们没有相应的心态去欣赏，没有用心用情去体味。其实，只要你热爱生活，哪怕风雨，也是风景。
