“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”，“生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂”。雨果在表达哀悼的同时，也表明了自己的人生观和生死观，这些已经超出了普通悼词那种怀念死者的范畴，进而上升为作者一种哲理性思考了。
这篇葬词还有许多精彩语句，文采华丽，饱含哲理，语言浓缩，既诗化又理化，是一篇文艺性很强的散文体演讲稿。作者用高亢的语调讲述了死者的伟大贡献，表达了对他无限的怀念之情，言之切切，令人感动，整篇葬词给读者的不是压抑，不是眼泪，也不是哀伤，而是悲壮、沉痛化成的巨大力量。
一部好书，一篇好的文章，能流芳百世的不是艳丽的包装，不是媒介的炒作，也不是请名人作序，关键就是它的内容是否扣动人心、产生强烈共鸣，让人久久回想，这样的文章，即便是悼词也同样十分精彩。
《喜羊羊与灰太狼》是这样走红的
多家电视媒体热播的《喜羊羊与灰太狼》为什么能在短短的几年内迅速走红，并一口气推出了500多集，创造出10亿元价值，深受儿童甚至大人们欢迎的呢？
被称为“喜羊羊之父”的广东原创动力文化传播有限公司总经理卢永强说，成功的原因是它打破了传统说教模式，欢乐的故事，健康向上的主题，十分符合国内小朋友的心理，许多成年人也从中找到了不少乐趣。上海美术电影制版厂的一位资深制作人说，羊和狼的故事让她想起儿时看过的比利时动画《蓝精灵》，喜羊羊让她重温了蓝精灵和格格巫斗智斗勇的经典回忆。
“其实《喜羊羊与灰太狼》的经历并不是一帆风顺的，起步的过程非常困难。”原创动力副总黎丽斯如是说。2004年，原创动力全员职工不足50人，其中40人组成了《喜羊羊与灰太狼》的创作团队。那时，市场一片空白，没有固定的观众群体，而且要完成一部成熟的动画片，前期投入也是很大的，但这既是风险，也是个机遇，好在做动画片没有时效性，于是他们抓住了自由发挥这个空间，明确了定位，那就是主打低龄儿童群体。
他们将设计好的形象拿到小学和幼儿园去让孩子们挑选，把它们贴在学校的走廊上，让孩子们投票，得票最多的就确定为主角形象，《喜羊羊与灰太狼》就这样诞生了，并得到了大众的喜爱，迅速走红。同时，更是带来了巨大的产品商机，由其动物形象开发的各种玩具充满了大街小巷。事实告诉我们，做任何一样事情，要想成功，首先要找准方向，明确目标，找到一个自己善于发展的空间。许多时候，空白点就是你的出发点，但一定要贴近生活，迎合大众需求，由此，着力培养市场，在市场中生存、发展，才能壮大。
清香国礼--象粪纸
斯里兰卡是个岛国，面积只有65610平方公里，人口2000多万，作为发展中国家，2011年上半年统计，人均GDP 为2435美元，世界排名118位。这个经济并不发达、资源相对贫乏的国家，对自然十分爱护，对动物更是如此。在该国，人们把大象作为图腾，这个传统一直深深根植于当地文化中，可见大象在人们心目中的位置是多么重要。
为了拯救那些失去父母的小象，该国专门在品纳维拉小镇建立了大象孤儿院。目前，有近百头大象生活在孤儿院中，得到精心照顾，有些还在这里生儿育女，准备颐养天年。
大象多了，一堆堆粪便成了问题。如何解决，聪明的斯里兰卡人最终想出了一个奇妙的办法，那就是把大象的粪便加工成纸张，变废为宝，这取得了较好的经济效益和社会效益。他们还别出心裁，用象粪制作出精美的明信片，作为礼物送给友人，象粪纸也作为国礼赠送给外国政要。2002年，斯里兰卡总理访美时，专门挑选了一批象粪纸。布什收到的是一箱镀金像粪纸做的信纸、信封和名片，劳拉收到的是一套象粪纸信笺，鲍威尔收到的是加入了肉桂和香蕉皮的芳香型象粪纸。收到礼物的人无一不在为之啧啧称奇的同时拍案叫好。
据检测，象粪里含有大量纤维，一般情况下，一头成年大象平均每天要排出100多公斤的粪便，1公斤象粪可造60至66张A4大小的纸张。虽然象粪纸用了75%的象粪，但由于使用特殊工艺，产品不仅没异味，而且手感十分细腻，加上科学处理，还发出淡淡的清香。如今，智慧的斯里兰卡人已把象粪纸当作产业向更高层次发展。
我们国家也非常重视废旧物资的回收利用，再生资源给经济带来了强有力的发展后劲，但有些地方和斯里兰卡相比还有不足。作为农业大国，我们每年都要生产出大量的粮食植物秸秆，原来作为燃料它们是个宝，但随着生活水平的提高，它们已经被更加卫生、方便的能源取代，成为无人顾及的弃儿，许多人甚至点上一把火焚烧，造成环境严重污染。为此，各级政府出台了优惠政策，补贴鼓励农民将秸秆回收或粉碎还田，然而收效并不理想，农民的想法很直接，放一把火干净利索，省掉无数烦恼。大象的主要食物是植物，庄稼的秸秆同样是植物，大象的粪便能造出精美的纸张，庄稼秸秆为什么就不能做到这一点呢？我国的农田底线是不能少于18亿亩，按此计算，每年都要产生出大量的秸秆，而它们不像石油、煤炭一样会枯竭，假如我们能花大力气研究开发综合利用，它们一定会成为利国利民的好事。
象粪纸是清香的，相信粮食秸秆会更加清香。
假如爱迪生被手机唤醒
一位科学家问文学家，假如爱迪生现在在这个世界上生活一周，最感到新奇的是什么？文学家回答：手机应该让他感到不可思议。科学家赞同文学家的观点。两个人认为，手机丰富的功能和广泛的应用，是爱迪生意想不到的。
公元2013年6月7日，一道高考作文题重新提起这位一生拥有2000多项发明专利，世上有史以来最伟大的发明家。
假如爱迪生醒来看到手机，会感到十分欣慰，并且还要买一部最新款的，一边把玩，一边享受人类高新科技产品带来的快乐，还会用它上网游览世界各地的美丽风景，以弥补自己当年因为发明而失去许多观光游赏机会的遗憾。
假如爱迪生醒来，他会对后人的进步大加赞赏，并且还会用中国的古诗“长江后浪推前浪，浮事新人换旧人”来抒发自己内心的感慨。唯有不如意的是他生活在乱世之年，当年的发明条件比较差，如今的环境不可同日而语，要是再生，自己定会有更高、更多的发明。假如爱迪生醒来，他会夸奖同是美国人的手机发明者马丁·库帕。早在1877年，他就改进了由贝尔发明的电话，为人们通讯提供了便利。马丁·库帕其实是对自己产品向更高科技的一种提升，完成了自己未完成的事业。再说，自己为发明电灯，先后试验了近8000种材料终成正果，不就是为了让人们多一点光明，让世界多一点灿烂吗？因此，他们的目标是相同的，他不但会乐见其成，而且还会助一臂之力。
假如爱迪生醒来，他还会看到更多科技发明，他不仅仅是要买手机，还有可能申请到太空去搞实验，在太空中建立自己的实验室，他不会再回到那个黑暗的地方，还要为人类做出更多更大的贡献呢！
科技引领社会发展，这种潮流是任何人都不可阻挡的。我们要相信爱迪生的胸怀，他一生为了发明，经历了各种磨难，克服了难以计数的困难，这种永远进取的精神，是我们学习的榜样，假如他真的来到人间，世界应该敬他一杯酒，为他给人类文明进步作出的突出贡献干杯！
高调做人
一直以来，国人推崇的人生信条是低调做人，踏实做事，似乎只有低调才能显示谦逊君子之风，而高调自然就有了小人得意虚伪之嫌。
对此，我不敢苟同。低调固然有谦谦风范，值得敬意和学习，但高调未必就不能对社会产生正面的影响，有时似乎更有积极主动、蓬勃向上的生气。当然，凡事都得有度，看你在做什么事情上高调，如何掌握尺度，做到让人信服和称赞是关键。高调做人，活出自我，活出风采，未尝不是好事。在当今这个个性张扬的时代，人如果不想大众化，就必须有个性。比尔·盖茨当年退学哈佛时就十分高调，有人说他傻，太过自信，狂傲，而从今天来看，正是比尔·盖茨当然的高调，才有了今日的辉煌。高调是一种态度，退学只是他的一个选择，成功则体现在他努力的结果上。江苏电视台的主持人孟非当红，若不是他敢说真话，敢于高调地在电视上针砭时弊，又怎么会赢来掌声一片片？高调做人，只要认真负责地做自己的事，发出自己的光彩，又何必在乎别人的指指点点。
高调做人也能影响他人，会让一个人的行为在社会发酵，产生积极的效果。“微尘”当初仅是一位低调普通的充满爱心的市民，她数次不留名捐款，感动了许多人，于是“微尘”开始放大，高调出现，自发形成庞大群体，涌现了一大批使用“微尘”之名捐献善款的人。微尘很小，微尘又很大，一个人的力量微不足道，但一群人的力量却是不可估量的，一个人改变一群人，一群人改变一个社会，这就是“微尘”高调后产生的社会效应。当我们高调做出一件好事后，一定会引来其他人的注意，我们的善行便会因此影响很多人，使善行扩大放量的事，又何乐而不为？
高调做人，是要我们高调做正面的事，目的是让我们找到自我，影响社会。高调做人不是做高人一等的人，而是做能温暖社会，推动社会进步的人。
一大于一千的理由
