第22章 中国“丁克率” “无胎化”加剧民族慢性自杀(1)

在中国实行“一胎化”的同时，从西方国家传来了“丁克化”。 “丁克化”家庭模式，是一种“4：2：0”模式：第一代4个老人，第二代两个父母亲，第三代一个也不要，彻底告别历史，完全埋葬未来。

一、4：2：l到4：2：0，“中国香火”还能延续几代“丁克化”对中西方的杀伤力是大不一样的。因为西方国家虽然有一部分家庭是丁克化，但是其他家庭是多子化，可以在人口总量上加以弥补。而中国的一部分家庭丁克化，是与其他家庭的“一胎化”相结合的，一部分家庭的“一胎化”，本来就使人口急遽减少，其他家庭再搞“丁克化”，国家的人口总量更是雪崩式减少。因此，丁克化是困扰西方国家的一个难题，更是一个危及中国未来的危机。如果让“丁克化”普及化、持续化，那么，中国就将加速走向“无人化”。

“丁克”——西方舶来新观念

丁克，是英文单词“DINK”的音译，它是“Double Income and NoKids”的首字母缩写，意思是“双收入，无子女”。在西方国家，丁克家庭主要是指夫妻双方都有收入，有生育能力，但是自愿不生育的新型家庭模式。

欧美发达国家早在20世纪60年代，就已经出现了丁克家庭。经济发达和传统观念的束缚较少，成为西方丁克家庭较早产生的主要原因。美国人口普查局1994年5月公布的年度分析报告表明，1993年美国有6180万个家庭，其中3480~‘家庭无子女，占51%，美国丁克家庭已超过家庭总数的一半以上。西方发达国家自愿不育的家庭越来越多，呈现一种急剧上升的趋势，由此也产生了一种不育文化。

20世纪80年代初期，丁克思潮进入中国，丁克家庭开始在中国大、中城市出现，丁克家庭尤其成为中国城市白领阶层的一种流行家庭类型。丁克文化作为西方世界传来的“不育”文化，严重冲击中国人固有的家庭观念，越来越多的人开始注重自身的生活质量而不是家族的传宗接代。于是，丁克家庭开始在中国发展壮大。

“中国丁克”——“中国特色”

我们可以这样定义中国丁克家庭：中国式的丁克家庭，是“有婚姻而没有生育、有家庭而没有子女”的家庭，是一种“自愿”或“被迫”不生不育的家庭。之所以强调自愿，是说明中国丁克与西方丁克有相同和相通之处；之所以强调被迫，是说明中国丁克有一个与西方不同的特点，那就是有相当一部分中国丁克，是由于经济条件的限制而被迫无奈地做了丁克。

20世纪90年代一份对“丁克”家庭的调查问卷显示，中国特色的“丁克理念”，决定了一些人选择不生育子女这一生活方式的四个主要原因：一是出于对中国人口问题的忧虑，认为多生孩子是添包袱，不生孩子是做贡献；二是为了使自己生活得更轻松，不愿意为了“生育”而影响“生活”；三是为了实现自我，不愿意为了后代而牺牲当代；四是虽然夫妻双方有收入，但是养育孩子有困难，生育孩子的成本和代价高昂，因此是被迫做丁克。

一项针对学历为硕士以上的中国高学历阶层的调查发现，对生育的意义虽然在总体上持肯定态度，但是对生育的担心和忧虑加重。其中，担心生育孩子“牵扯精力的占25.4%，担心生育“影响工作”的占16.7%，担心“经济能力有限”的占18.6%，担心“影响两人世界”的占13.6%。结果，生孩子成为一件越来越令人畏惧的事情。

令人忧虑的是，中国丁克不是没有爱心，而是爱心别移。一些年轻的“丁克”夫妻，一方面不愿养育子女，另一方面又想享受为人父母的温馨与乐趣，于是他们纷纷养起了宠物，像爱孩子一样爱宠物。这些被人们称为“丁宠”的家庭，他们给自己的宠物提供优厚的生活待遇，并把宠物视为自己的精神寄托。这种以养宠物代替养育后代的心态，是一种变态。

中国丁克为了使自己生活得更轻松而逃避生育后代的责任，对于自己来说，实际上是年轻时轻松，年老时沉重；对于社会来说，是丁克家庭轻松、非丁克家庭沉重，因为养育社会下一代的任务，是由非丁克家庭完成的。在这个意义上，丁克们的实现自我，实际上是一种高度自私。

“丁克家庭”——高速增长

从20世纪80年代开始，丁克家庭在中国大城市出现，90年代以后，丁克家庭比例逐步上升，并且开始向中小城市发展。目前尚无全国丁克家庭总的准确数字，但是从一些大城市的调查情况看，其数量已经达到相当规模。根据陆学艺在《当代中国社会结构》一书中提供的情况：1979~1989年，上海市区的丁克家庭大约占全市家庭夫妇总数的2%~3%，人数超过5万。1986年，广州市结婚而不愿意生育的只有3万，1989年底猛增到7万左右。进入21世纪后，估计全国丁克夫妇突破400万对，北京超过40万对，上海超过50万对，广州也有30万对以上，中国家庭丁克化的速度非常快。

中国丁克群体的发展，出现以下几个趋势：

一是和年长者相比，年轻者更可能选择丁克。根据上海市妇联调查，丁克家庭已经占到上海家庭总数的12.4%，而如果只是选取20~40岁年龄段的样本，这一比例会更高。丁克家庭，已经成为当代年轻人的一种婚姻时尚。

二是和男性相比，女性更可能选择丁克。一些丁克家庭选择走丁克之路，往往是由妻子提出来的。在丁克家庭，妻子往往有比较高的收入，有自己的事业，时间和机会成本比较高，养育孩子的成本也比较高，对于这种家庭的妻子来说，事业第一，养孩第二，生儿育女要为事业成功让路。

三是在受教育程度高的人群中，丁克现象更为常见。选择丁克人生的，多是大中城市受教育程度比较高的白领阶层。他们一般文化素质高，事业心强，崇尚自我发展和自我实现，有强烈的成就动机和独特的人生观、婚育观。一些调查显示，有11%以上的当代大学生表示将来不打算要孩子。

四是在收入高的群体中，选择丁克的概率更大。

二、“文明的竞争”离不开“生育的力量”

生育，是一种文明，而且是一种基础文明，是决定整个文明的活力与潜力的文明。在不同文明之间的竞争中，生育文明对于一个文明的兴衰存亡，对于不同文明力量和文明格局的此消彼长，具有深层次和长远性的影响作用，甚至是决定性作用。

在西方国家，早就有人惊呼：“生育改变世界”——欧洲将被“穆斯林化”，以色列将被“非犹太化”，美国将被“拉美化”。文明的竞争，最终将由生育的文明，来决定输赢。

被“穆斯林化”——欧洲的恐惧

现在，西欧国家普遍面临穆斯林人口急剧增加的问题。包括法国、英国、德国、荷兰、比利时、瑞士、西班牙、瑞典、丹麦等。按照目前这样的增长势头，40年后的欧洲，穆斯林人口将占l/3，而且这是最年轻、最有活力的1/3。

法国在最近半个世纪里，主要来自北非地区的穆斯林人口增加了50倍。

目前法国10%的人口是穆斯林，年龄在20岁以下的人口中，穆斯林人口占30%。而在法国大城市，穆斯林青年人口占45%。

英国的少数民族人口比例虽然比较低，只占全国人口的7.1%，但是英国少数民族生育率特别高，具有15倍于“多数民族”的增长率，所以在1992~1999年的短短8年间，少数民族人口增加到了和白人相等的数量，都是50万。处于英格兰中部的城市莱斯特，是第一个白人成为少数民族的英国城市，伯明翰等其他英国大城市的非白人少数民族人口数量也在迎头赶上。

一些人士指出，欧洲“人口构成”和“人口生态”翻天覆地的变化，将意味着“传统欧洲”、“基督欧洲”，将和平演变为“穆斯林欧洲”。一些欧洲国家努力控制穆斯林的组织和社会团体，无奈伊斯兰文化对于其他文化具有顽强抵抗力，并且具有用伊斯兰文化改造西方社会的潜力。

在法国，政府曾经鼓励穆斯林人士与法国人通婚，希望能够消化穆斯林。但是从世界各地来到法国的穆斯林，都遵守伊斯兰的婚姻制度，他（她）们和法国人结婚的条件，是要求对方皈依伊斯兰教。结果是，与穆斯林结婚的法国男女，都成为新增加的穆斯林人口。穆斯林在欧洲的“人口生育战斗力”和伊斯兰文化影响力，使欧洲愈益走向“穆斯林化”。

被“非犹太化”——以色列的担忧

文明的生命力与人口的绝对数量关系极大。犹太民族创造了辉煌的犹太文明，但是，由于没有建立起顽强的婚育文化，不能保持人口生育的优势，“犹太人”数量过少，成为一个“微型民族”。虽然现在建立了一个“微型超级大国”，但是在犹太人的“人口危机”面前，人口衰微的战略忧患也在加重。

犹太人在1948年建立以色列国家以后，以枪杆子求生存，以拼死作战求胜利，他们打赢了多次战争，并且扩大了自己能够占有的土地。但是他们真正的危机是“人口短缺”，他们真正的劣势和可能导致最终失败的是“生育率低”。低生育率对于以色列，比任何强大的敌人都更具摧毁力。

以色列前总理沙龙曾经多次表示，保持犹太人的多数地位，保持以色列国的“犹太特性”，是很有必要的。这是政治家的远见卓识。以色列真正的危机不在于周围的敌国众多，而在于犹太人口相对于阿拉伯人口的逐渐减少。当以色列与阿拉伯国家烽烟不断、打来打去的时候，以色列内部的阿拉伯人的比例却在不断提高若干年之后，以色列的犹太人将变成少数民族，以色列国的“非犹太化”将不可避免。最后的结果将是：犹太人用战争打下来的土地，都将成为阿拉伯人的了。

“男人决定家族，女人决定民族，生育决定胜利”，这样的结论，将会在世界历史的演进中，被一些国家和民族的盛衰兴替反复验证。

被“拉美化”——美国的焦虑

美国通过1835~1836年的得克萨斯独立战争，通过1846~1848年的美墨战争，夺取了墨西哥1/2的领土。美国现在的德克萨斯、新墨西哥、亚利桑那、加利福尼亚等州，都曾经是墨西哥的一部分。

然而，现在以墨西哥人为主的拉美移民大规模持续涌进美国，美国的拉美裔妇女具有最高的生育率。以2004年为例，这一年，美国的生育率分别是：白人1.85，黑人2.0l，而拉美裔则高达2.82，平均每一个拉美裔妇女生育孩子的数量是白人妇女的1.52倍。

美国白人目前在美国100个最大城市的48个城市中，已经成为少数民族。在加州、夏威夷州、哥伦比亚特区，白人已经沦为少数民族。不久的将来，在德州、新墨西哥州，白人也将成为少数民族。在美国20个人口增长最快的城市中，白人增长5%，黑人增长23%，拉美裔增长72%。到2050年，拉美裔美国人占美国总人口的比例，将达到25%。美国人口结构的历史性变化，将对美国社会资源及政治权力的分配产生重大影响，许多选区将重新划分。奥巴马当选美国总统，就是最好的例证。

对美国文明威胁最大的，不是移民美国的各国精英，而是从洛杉矶到迈阿密的西班牙语圈拉美移民。这些合法或非法的移民，连英语都不会说，但是却迫使美国的主流人群开始学习西班牙语。这就是人口的力量，是生育文化所造成的力量。

有的拉美人士讲，墨西哥人打仗打不过美国，但是墨西哥的女人在生育上胜过美国女人，墨西哥依靠女人的生育力量，正在以人口收复失地。

美国的拉美化，将使未来的美国变成一个拉美化的“拉美国”。

婚恋和生育，是大国竞争中无声的博弈，是不战而胜的利器，是长远决定兴衰的基础和根本。以人为本，必须以婚姻为本，以家庭为本，以生育为本。

“丁克主义”误国——孙中山的呐喊

“生育”本身是文化，生育也传承文化。一个民族的文化，首先是它的婚育文化。一个民族的文化，要靠成功的婚育来传承。一个没有婚育热情的民族，其文化也难以持续。

孙中山1924年在《民族主义第一讲》中，在批判马尔萨斯“人口论”的时候，就批评了法国人的“男子不负家累，女子不要生育”的“丁克主义”。

孙中山指出：“百年前有一个英国学者，叫做马尔萨斯，他因为忧世界上的人口太多，供给的物产有限，主张减少人口。曾创立一种学说，谓：

‘人口增加是几何级数，物产增加是数学级数。’法国人因为讲究快乐，刚合他们的心理，便极欢迎马氏的学说，主张男子不负家累，女子不要生育。