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第5章 黄苗子说(3)

傅抱石在重庆是郭老家的常客/徐悲鸿要是觉得你是有才华的,那真是大力推崇/孙多慈后来在台湾大学起好大作用,培养了许多画家,包括刘国松都是她的学生/郭老藏有多幅傅抱石的八尺、文二匹的大画/我这辈子没什么学问,完全是靠朋友

问:您在旧社会没有向上爬当大官,是属于自爱,要求上进。

答:对。抗战时期和文艺界的人士如夏衍、乔冠华、冯亦代等关系都很好,思想上也受到他们的感染。

问:抗战期间郭老在武汉、重庆是三厅的负责人,三厅可说是聚拢了一大批文化界人士。

答:那当然。当时像我们这些人他大力提携。国外来的学者,到了重庆都要找他,他的威望很高很高。他的《鲁拜集》、《凤凰涅槃》轰动年轻一代。傅抱石在重庆是郭老家的常客。郭老生日的时候,梅贻琦(西南联大校长)都来参加寿宴,我们一个桌上吃饭。

问:说起傅抱石,您当时去他郊区的家玩过?答:对!傅抱石是我在重庆认识的。当年是个比较穷的画家,儿女多。当时他住在金刚坡,地方还是马马虎虎吧。那是在抗日战争的时候,他进城来看我,也邀请我到郊区他家去过,住了两晚吧。

当时李可染就住坡下。

问:还是谈画?答:谈文化,谈美术史。

那时候他在中央大学徐悲鸿的美术系教书,已经研究美术史很久了,他年轻时在江西师范的时候,就已经搞美术史了。

是徐悲鸿帮他到日本留学的。

问:徐悲鸿帮助和提携了很多艺术家。

答:对。他自己穷苦出身,很关心有志的年轻人,有一种大知识分子的兼容并包精神。廖静文编那个电视剧,徐悲鸿从法国回家,大骂国民党,哪里有这回事?问:我个人感觉徐悲鸿是一个传统的知识分子,虽然他是留学法国的。

答:对。而且他对人才真的是非常尊重,帮了很多人。问:包括齐白石很大程度上也是在他的敬重之下享有盛名的。

答:对。他要是觉得你是有才华的,那真是大力推崇。我结婚,他送过我三张画。

问:那时候他好像婚姻问题还没解决好?答:当时我和叶浅予住在南京,他向我们谈起此事,心情非常痛苦。

问:蒋碧微的回忆录最近也在大陆出版了一一新版的。您是跟张道藩打过交道的吧?答:不熟。蒋碧微是熟的,当时我们戏称她是“沙龙夫人”。

问:蒋碧微把徐悲鸿描写成了一个花花公子、情种?答:他是喜欢漂亮女孩子,不过这也很正常嘛。特别是像孙多慈这样有才华的。孙多慈后来在台湾大学起好大作用,培养了许多画家,包括刘国松都是她的学生,而且提起这个孙老师都非常尊敬的,因为她确实是培养了不少人才。

问:据说当时是她的父亲不愿意?答:因为徐悲鸿当时还没解决与蒋碧微的问题。

问:蒋碧微当时好像已经和张道藩在一起了?答:当时没有公开,他们好是肯定好了,但是没有公开,正式好的时候是在台北。

问:那时张道藩的夫人呢?答:在法国。他夫人十年以后从法国到台湾去看张道藩,当时三个人还在一起。

问:张道藩也是一个画画的。

答:画得不好,更多的还是个政客。

问:傅抱石后来到南京,您又去过他家里?答:当然了。印象最深的是,我是“摘帽右派”,他居然还到旅馆来看我。

问:他后来晚年作画,一些习惯,比如用皮纸,都还是受在四川时候的影响。在技法方面,包括材料上面他是很有讲究的。

答:对。而且到晚年画得非常好。重庆是他打下基础的地方,飞跃发展还是在南京以后。

问:据说当年傅抱石每次到北京都给郭老带画过去,郭老特别喜欢他的画。

答:郭老藏有多幅傅抱石的八尺、丈二匹的大画,包括《丽人行》。

问:傅抱石画册里头许多画都是郭老的藏品。在三厅时代傅抱石相当于他的下属吧?答:郭老跟傅抱石是在日本认识的,傅抱石早期出版的《中国美术史年表》,序是郭老在日本化名写的。当时郭老流亡日本,他们关系很深。画《江山如此多娇》时,他从荣宝斋买了好多丈二匹带回去了,乾隆时期的,本来荣宝斋是不卖的。他当宝贝带回去了,据说有四十多张。后来被红卫兵拿去写大字报了,红卫兵总部宣言,就是用丈二匹写的。

问:这些用乾隆宣纸写的大字报,若是保留下来,就是珍贵文物了一一是最有“文革”特色的文物。傅抱石是为国家作画,还得自己买纸。

答:当时的观念、思想和现在完全两样,那是很大的荣誉。如果没有郭老,他还进不去大会堂呢!问:从某种程度上讲,您一直是一个爱交朋友的人。

您怎么看这些朋友呢?答:对。我这辈子没什么学问,完全是靠朋友,从朋友的帮助中得到不少知识。从上海开始,我在文艺圈子的交游中,吸收各种知识。最初认识的这批漫画家,例如张光宇、张正宇、叶浅予、陆志庠,他们取得的成就都很高。

张大千爱交朋友是有名的/大千每期给他画个封面,发表后他就卖给熟人/大千在法国不敢活动了/他自己有个图章,是“富可敌国,贫无立锥”/大千知道我在香港,就托我带东西回来/他把一本美国杂志的封面半裸女郎,改画成古装仕女/他最得意的就是那幅给张群祝寿的《长江万里图))/张大千的银元能运到敦煌去,靠的就是张群

问:您当时在上海、重庆工作之余生活往来和兴趣,都是放在文化和艺术上?答:是的,最早是我父亲的朋友陆丹林在上海,他与叶恭绰、柳亚子、张大干、谢稚柳兄弟都是很熟很熟的。我通过陆丹林认识了他们。

问:那时张大千才四十来岁,据说这个人是很四海的。

答:对。他是个洒脱开朗的人——尤其是对朋友。我本来年纪比他小得多,可他对我称兄道弟,那时候他就送过我画,以后也从美国和台湾寄,托人寄我书画、贺年卡片,张大干爱交朋友是有名的。他去苏州以前一直住在上海,后来跟他哥哥买网师园。

问:到了晚年他还和您有联系?答:香港有份《大成》杂志,搞京剧、诗文书画什么的。

主办人是我们共同的朋友沈蔚苍。那时和张大干通信,主要通过沈蔚苍。他经常到台湾去看张大干,大干每期给他画个封面,发表后他就卖给熟人了。不然哪有钱办杂志啊。

问:那也是很仗义的!他是典型的仗义疏财的类型。

答:对!张大干非常仗义。此外他也做了不少的假画,说是弄点钱过活。(笑)他把假韩干的马卖给法国人,那么大的博物馆买的是假画,人家用什么方法一化验,发现画的年头不够,娄子出来了,法国人又不好明说,法国政府就要抽他很重的税,说他卖画卖了很多钱不交税,不敢说他造假,这下他在法国不敢活动了。

问:这个人很聪明。

答:天才,没话说。他的一生,对中国美术作出不少贡献,比如在敦煌拯救和临摹壁画,就做了一件大工作。

问:有句话说“五百年来一大千”嘛!指的是他那样的才气,别人可能会像他那么勤奋,可才情却是不可企及的。据说他从辛苦经营的巴西的“八德园”迁到美国是因为税的问题?答:不。从巴西到美国是因为水库征地。

问:据说也有税的因素。

答:不可能没有啦。他当时在美国有时是阔得不得了,有时穷得就会向朋友借钱过日子,他自己有个图章,是“富可敌国,贫无立锥”——这就是他的为人风格。

问:他手笔很大。据说他去敦煌是拉了几卡车银元去花的,徒弟助手一大堆,浩浩荡荡。

答:对。他一有点钱就那样。当时是由那时的军阀一路派兵押送这些银两的。

问:您和他那时来往,谈到艺术吗?答:当然谈艺术。他对什么都感兴趣。在重庆的时候,刚刚发现那个彭山汉墓砖刻,他说摆在少城公园不行啊,风风雨雨容易破坏,他已经在想办法,想找银行家捐钱,给它盖上个小建筑。又想办法把它印出来。我在重庆没办法,他在成都嘛。最后还是一个搞印刷的人,好像是一家南纸店,把它少量拓出来几十份出售。现在原件已藏在博物馆。

问:张大千去世前还给您寄过一张达摩的画像?答:对!那是在“摩耶精舍”的时候,从台湾寄过来的。也是交给沈蔚苍。大干知道我在香港,就托我带东西回来。张伯驹跟他的夫人潘素画了一张画,要大干合作,合作完了托我带回来。还有梅葆玖把他父亲画了一半的兰画寄给张大干,请他补,他题了一个长跋,完了托我带回来。张善子手书“虎儿之墓”,那也是我给他带回来的,现在刻在苏州网师园故居,是为张善子养的小老虎的墓地。

问:他寄给您的那幅达摩像,您在一本书里讲,是用炭笔打的稿?答:可能是。

问:这说明他年纪大了,手力和眼力可能都有点跟不上了。他早些年可能不会用炭笔打稿?答:绝对不会。在澳门去看他的时候,我们跟吕恩去的,他很快给我们画了好几幅画,他把一本美国杂志的封面半裸女郎,改画成古装仕女。(笑)问:他晚年在台湾的绝笔作品是《庐山图》,但他没有去过庐山?答:对。没有去过。他是凭想象画的。他的这幅巨制,听说还拆了画室,扩大了画案来画,他常有这种大气魄。《庐山图》本来是一位日本华侨朋友请他画的,给了美金订款,本是应该属于那个人的,后来由台北故宫收藏了。

问:这也是能在历史上留下一笔的。

答:对。张大干的得意之作,他最大的一张就是这个。还有他最得意的就是那幅给张群祝寿的《长江万里图》。

问:他和张岳军的关系非常好的。

答:对,非常密切。所以后来他去世以后,指定三个人给他做遗产监理。张群是一个,另外还有张学良和王新衡。

问:这几个人当时都是国民党的高官权贵。但奇怪,当时为什么没交给艺术界的同仁或者是朋友呢?答:可能由于交托艺术界会有很多麻烦和是非争议。而他们三人在当时都有地位,绝对不会有什么私心,这样比较放心。问:张群当年在四川、成都对张大千有过大力支持?答:是的。听说大干要花钱,就把古画和自己作品由张群介绍抵押给当地银行——当时张群是四川省政府主席。张大干的银元能运到敦煌去,靠的就是张群。我现在只有张大干几张画,是他从美国和从台湾寄给我的。

我从秦城出来,去看夏衍,他拉着我的手说:“我对你不起。”/我在当时的中央信托局任秘书长/我跟夏公(夏衍)讲了,别的东西我不搞了,就搞美术/国内外研究中国美术史有成就的专家很多,我不算/被划了右派后,谁都不敢见,谁也不来找我/王世襄治学问十分用功。你别看他讲蝈蝈、讲鸽子,这都是真功夫/郁达夫和鲁迅要是活到后来,都得住监狱/沈从文怕得不得了,一向是小心谨慎的/他想借这套丛书把人美的品牌做出来,所以很支持我/这个标点本的《法书要录》是最完善的了。校对都是启老做的/你不要从表面上看启功的字/我老是说启老很可惜,大家都把他捧成一个书法家/齐燕铭很可惜,他一从政,很多想法就没法实现了

问:您当初为什么没有再走仕途?答:我亲眼看到了国民党的腐败,再加上与周公、夏衍的关系。我要是去了台湾,当然也就会不一样。夏衍的《懒寻旧梦录》里提到我,说他在广州办《救亡日报》,是我在经济上帮了忙,没钱怎么办报呀——我从秦城出来,去看夏衍,他拉着我的手说:“我对你不起。”我笑了:“你对我不起,那你的腿又是谁对你不起呢!”他自身也难保。问:您在解放前又到了上海。

答:我在当时的中央信托局任秘书长,后来出了一场风波,就去了香港,从香港乘船到青岛,再到北京。之后上华北革命大学,毕业后又从事文秘工作,齐燕铭是我的直接领导。

当时刚解放,公文形式、程序旧的已经不合用了,新的还没有建立起来,让我帮着规范。还组织过一次内部的错别字文件展览。

问:您从事了多年文秘工作,有没有什么心得?答:没有。解放前的公文是浅白文言,和报纸的新闻文字差不多的,解放后就是白话文了。

问:新中国成立后您换了几次工作,后来就从此搞美术了。是怎么想的?答:我先是在国务院,后来是《新民报》,再后是贸促会,然后到人民美术出版社。我跟夏公(夏衍)讲了,别的东西我不搞了,就搞美术。当时还打算安排我搞银行工作,我不想干,我想专门搞点文化,搞美术方面的事。夏公说:“那你得有表现,没有作品,没有成绩表现,人家怎么肯定你。”那时我就拼命地搞美术史研究。

问:那时候很高产的,写了很多东西。

答:对。刚刚解放的时候,阿英同志也鼓励我。

问:他当时在天津?答:在天津。不过一来北京就住在我们“二流堂”,栖凤楼那边。

问:他具体给您哪些指教或帮助呢?答:阿英同志首先是希望我搞美术史,他说现在没人搞得好的。他说你抓几个重点,“解剖麻雀”。比方说——吴道子,大家都叫他画圣,他到底怎么个“圣”法?我就想起了我的老师做卡片,于是我开始收集吴道子的材料,二十多年后,我在中华书局出版了《吴道子事辑》这本书。那时邓拓知道我搞美术史研究——我跟他有一点来往,不密切,60年代初他在故宫召集一个会,建议纪念一批古代画家,其中包括八大山人、倪云林等。我就发言,他说你就搞下去。

问:应该说在研究吴道子和八大山人这两个领域您现在也是最权威的。

答:哪里。国内外研究中国美术史有成就的专家很多,我不算!问:吴道子的那本书影响还是很好的。

答:现在那个《吴道子事辑》想补充一下,继续从《四库全书》等资料中好好搞,可能能做得比较好。

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