我愚昧无知，听信谗言，产生了恶毒的念头，居然想要伤害世间大觉大智的圣者。我太糊涂了。幸运的是，您来到这里，以您的神威震醒了我，使我不再沉沦于外道。你以慈悲之心度人，对我如此宽容，请您接受我的顶礼膜拜，原谅我这个罪人吧。”申日再拜叩头说：“我罪孽深重，不仅设了火坑，还在饭食之中下了毒。请您等待片刻，我重新为您做饭。”佛陀微微一笑说：“就把那些饭拿来给我吃吧，不必重新做了。其实，贪、淫、嗔恚、愚痴、邪见，才是世间的重毒。我身中没有这些毒，世间其他的毒也丝毫不能伤害我。”
申日重新准备饭食，香气飘散开来，在很远的地方就能闻到。申日将饭食献给佛陀，说道：“佛陀慈悲，怜悯众生，救我等于水火，让我们摆脱愚昧，得见真知。申日愚昧，对您生出歹念。这些饭是申日诚心诚意亲手做出来的，恭请佛陀享用。”佛陪慢慢地享用申日呈上的饭食，对他说：“能够自我觉悟，就是解脱的第一步，你的罪业必定能够消除。我会为你宣讲道义，让你的心从愚昧和欲望中解脱出来。”
佛陀享用饭食后，就为申日演说无量法言，讲解八解脱、三脱门（空、无相、无愿）、四谛、六波罗蜜，深刻地阐述道法的要领、种种微妙之行，解说三界空相、各种道法因缘。申日听了精妙佛法后心意开悟，疑惑都消除了。月光儿也坐在父亲身边听佛说法，他天资聪颖，领悟力极强，深深叹服佛法的精妙。不久，他就跟随父亲一起皈依了佛法。
贫公求度
舍卫国有位贫穷的老公公，大概有一百二十岁了，他满头白发，脸颊又干又瘪，一部稀疏的胡须拖到胸前。他一生都没有过上多少好日子，为了一日三餐挣扎，经常沿街乞讨，总是一副怨天尤人的样子。
有人跟他多说几句话，他就将自己的苦楚全部倾诉出来。但是无论他怎样诉苦，却始终得不到解脱。
生活没有丝毫改善，快乐也迟迟不曾降临。他听说世间有位佛陀，修他的法可以断绝痛苦的根源，从烦恼中解脱出来，于是老公公一路打听着、乞讨着，来精舍拜见佛陀。
到了精舍门口，老公公正要走进去。门口的侍卫拦住了他，说：
“你是什么人？今天国王来听佛说法，闲杂人等不能进入。”侍卫打量着老公公，看他头发蓬乱，衣衫褴褛，浑身散发着臭气，认定他不是什么好人，坚持不肯放他进去。老公公伤心得哭了起来，他朝精合门内大声呼喊：“世尊啊！听说您大慈大悲，普渡世人，万物都受您的恩惠。我虽然贫贱，可是有幸生在佛住世的时代，我千里迢迢来找您问问罪业与福报的事，您就可怜我，见我一面吧。”说罢，老公公老泪纵横，泣不成声。
佛陀在精合里听见老公公的哭诉，就对阿难说：“你去把老公公带进来吧。众生平等，他一样也可以听闻佛法的。”阿难来到精舍门口，温和地对老公公说：“老人家，世尊听见您的话了。您不要伤心，世尊说众生平等，都可以来听佛法的。您随我进来吧。”老公公跟着阿难进入精舍，他忽然说：“佛陀慈悲，我不能就这样走进去见他。我要一路给他叩头，乞求他的恩惠。”于是老公公一步一叩首，匍匐前进。他终于来到佛陀面前，再次恭恭敬敬地向佛顶礼，说道：“多谢大慈大悲的佛陀肯见我这个糟老头。我给您行礼了。我出身贫贱，一降生就很不幸。这么多年以来，我一直贫穷辛苦，无论做什么工作都只能勉强糊口。我没有妻儿亲友，没有可以说说心里话的人。总是一个人默默地忍受饥饿和寒冷。别人穿好的、吃好的、住大房子，有一大群朋友在身边，老了还有儿孙孝敬。可是我什么也没有，一天天受苦，看不到尽头。我想死了算了，但是生命是宝贵的，人们都说自杀是天神不允许的。自杀的人落入轮回绝不会有好结果。我天天伤心，没有人愿意帮我。后来我听别人说，世间有位大智大觉的佛陀，我心中欢喜，发誓我这一生总要见佛陀一次才甘心。刚才在门外，守门的不让我进来。
我要回去，力气又不够；要死在门外吧，又怕弄脏了圣人的地方，给自己多添一条罪。正不知道怎么办的时候，世尊您竞可怜我，愿意见我。能蒙您的恩惠受到接见，我就死而无憾了。我想快点过完这一世，赎清我的罪过，但是我又害怕轮回，不知道下一世会不会再受苦。请佛陀发发慈悲，教我无上的智慧，让我脱离苦海吧。”老公公又呜呜地哭了起来。
佛陀耐心地听他说完，说道：“前世多种因缘际遇，导致了人的罪根。你前世降生在豪富之家，又因为聪明智慧，而深得亲友喜爱。但是你不知感恩，反而任性胡为，欺凌他人。你巧取豪夺，积累大量的财富，却连拿出一点点来做布施都不肯。所以你现在这一世都会承受贫穷和孤独。罪业和福报都是一定的。”老公公听了，不住地点头，流着泪说：“我自己造下了罪业，活该我这一世受苦。乞求佛陀收我这个风烛残年的人做沙门。用我的修行来赎我的罪吧。”佛陀说：“好吧，你既有心向佛，就加入我们做个沙门吧。”
佛门弟子来为老公公剃度，又把袈裟穿在他身上，让他受持戒律。
老公公就留在精舍跟随佛陀修行了。
老人出家
王合城中有位长者叫做尸利苾提，他年纪很大了，足有一百多岁。
他听说出家修行功德无量，于是想道：“我在世上活了这么多年，既享了福报，也因为愚昧造下了罪过。如果我不努力修行来赎清我的罪过，我还是将会在轮回中受苦，继续愚昧地过下一世。现在有佛住世，我要跟随他修习佛法，获得大智慧，摆脱世间的痛苦。”
这天，老人来到竹林精舍求见佛陀，但是佛陀不在精舍中。于是尸利苾提长者就问诸位比丘：“各位尊者，世尊现在在什么地方？”大家回答：“世尊现在不在精合中，我们也不知道他到什么地方去了。”长者又问：“那么，哪一位尊者是世尊的高足呢？”众比丘都指着舍利弗说：“他是合利弗尊者，是世尊的大弟子之一，您有什么事就找他吧。”
尸利苾提长者就来到舍利弗面前请求出家。
舍和弗看到长者年纪很大，身体又比较虚弱，怕他经受不住精舍里艰苦的修行生活，因此劝说道：“老人家，您年纪大了。修行是很辛苦的，学习佛法、坐禅以及协助办理各种事情都是很耗费精力和体力的。我怕您的身体会受到损伤。只要心中有佛，在哪里都能修行，都能获得正果。你还是做个在家修行的居士吧。”长者不服气，又去请求其他尊者让自己出家。摩诃迦叶、优波离和很多阿罗汉都说，长者年纪大了，不适宜出家修行。
尸利苾提长者很失望，走到竹林精舍门口时就再也忍不住，委屈地哭了起来。这时世尊回来了，他问道：“老人家，您为什么哭？”
长者抬起头，看到面前有一位出家人，面貌庄严、和蔼可亲，全身笼罩在光芒之中，给人温暖安宁的感觉。他认出这就是佛陀，立刻破涕为笑，心里十分欢喜。长者拜倒在佛陀脚下，顶礼佛足说：“我不知自己犯下了什么大罪过，尊者们都不允许我出家。说我年纪大了，只能做个在家的居士。”佛陀问：“是谁说年老不许出家？”长者回答说：“是舍利弗尊者这样说的，其他人也说我不能出家。”佛陀了解弟子们的想法，于是安慰长者说：“你不要忧愁，我可以让你出家。你跟我来吧。”长者听了高兴地跟在佛陀后面回到精合。佛陀对弟子们说：“一切众生平等，只要一心向佛，发愿出家的人，我们都不应该拒绝。即使是年纪大了，学得慢，但只要虔心修行，也一定可以获得正果。”怫陀又对大目犍连说：“从今天开始就将尸利苾提交给你了，你为他剃度，让他出家，让他受具足戒。你要多照顾他，引导他修行。”
大目犍连就遵照世尊的法旨，为长者剃度了。
尸利蕊提长者出家成为沙门以后，电随其他佛门弟子一起修行。
但是由于他年纪大了，记忆力、领悟力都比别人差，也没有足够的体力与大家一起处理各种事务。他看到别的比丘处处比他强，心中大受刺激，苦恼一天天增加。终于有一天，尸利苾提实在忍受不了了，就独自走出精舍，想投水自尽。幸亏大目犍连察觉到他情绪不好，连日来一直暗中注意着他，发现了他自尽的企图，及时施展神通将他从水中救起。尸利苾提被救上岸，就把自己的苦恼讲给大目犍连听。目犍连对他说：“你出家修行是为了获得真正的智慧呢？还是为了跟别的比丘攀比呢？”尸利苾提长者一下子愣住了，他开始惭愧起来，感到自己活了这一把年纪，又在佛陀面前坚定地要求出家，却连这么简单的问题都不能悟透，真是辜负了世尊的信任。尸利苾提长者对大目犍连说：“尊者，我明白了。我跟您回去努力修行，再也不会这么糊涂了。”
大目犍连微笑着说：“你开悟了就好。今天起，你就跟我一起修行吧。”
后来，尸利苾提长者被大目犍连的神通度化，很快证得了罗汉果。
虽然已经很老了，但是他还是通过自己的努力，领悟了真理，成为众比丘的榜样。
吝啬的果报
世尊进入含卫国，来到摩那都提家，都提没有在家，他的家人觉得不能怠慢了修行之人，于是请佛陀就座，派遣仆人去找都提回家。
佛陀缓步跨进庭院，看见旁边的房间里，一只白狗正在偷吃案几上的食物。这只白狗看到了佛陀，立刻跳出来，凶狠地对着佛陀汪汪大叫。佛陀对狗说：“你由于前世吝啬贪财，今生遭受恶报，才沦为畜生道．投生为一只狗的。希望你能够忏悔，这一世能够赎清你的罪过吧。”狗听了这话，便不再叫了，它心事重重地躺在地上，任人拖拽也不肯起来。
摩那都提回到家中，拜见过佛陀，就与佛陀在大厅里交淡。忽然他注意到家中的白狗很不对劲，于是就问家人道：“这条狗怎么了？往常它生气的时候就会躺在地上一动不动，今天又是谁招惹它了？”家人回答说：“我们不敢招惹它，是世尊说了几句话，这条狗就躺在地E不起来了。真的与我们无关。”都提平时很宠爱这条狗，于是就问世尊到底是怎么回事。佛陀没有回答他，只是淡淡地说：“这条狗前世是你的父亲，你如果不信就叫它把藏宝的地方指给你看。”都提半信半疑，决定试一试。他对狗说：“世尊说你前世是我的父亲，这是真的吗？如果你真是我的父亲，你就起来吃饭，而且要把你在家里藏宝的地方告诉我，我才会相信。”狗很不情愿地爬起来，钻到床底下，汪汪叫了几声。都提就命家人挖开床下的地面，果然发现这里埋藏着一箱箱的金银珠宝。都提感慨，世间的轮回真是无法避免，这一世的果报从何而来，下一世又将去向何方，凡人难以预料。他拜伏在佛陀面前，请求佛陀指点迷津。
佛陀说：“世间的人如果寿命很短，这就是遭受了杀生的业报。这种人前世造了太多的杀孽，所以今世自己也活不长。世间的人如果寿命很长，那就是得到了慈悲不杀生的福报。今世贫穷非常痛苦，就是前世吝啬贪婪、偷盗财物的业报。所以有很多财宝的人，应当常常布施。心中怀恶的人，总是会听得进恶人的话。心怀慈悲的人，能接受向善的知识。今世作长寿业，来世必定会得到长寿；今世作布施业，来世会获得财富；今世广泛地学习增加自己的见闻，来世必当获得智慧。
