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第32章 婚姻中要有一颗高贵的心

维护婚姻本身就是要有一颗高贵的心。如果女人的心不躁,男人也会很安静的。

多高傲的女人在婚姻中一遭轮回都无言面对匀己。从婚姻里走出来,最对不起的是自己,是终生的无法弥补。

再没有一种丝能去缝合残缺的自己,没有一根针再能织出万缕圆。

爱上了爱情的本身

婉和郑在朋友们眼中,曾经是一对标准的恩爱夫妻。一度曾被大家誉为本世纪最后一对“经典婚姻”。因为结婚几年了,在大家的眼中,郑依旧憨憨地很宠着老婆。

婉为此很骄傲,常常以己为例,现身说法教育那些不敢结婚的胆小女子学弟学妹,说结婚真的没什么可怕的,跟谈恋爱一样。甚至比谈恋爱还好呢。如果你愿意,你可以和自己的丈夫谈心到天明,不用担心去影响别人。在自己的丈夫面前,你可以尽情地展示自己的一切真实,不用遮掩,你会发现生活着是一件多么舒服多么惬意的事。接着,照例地就是婉说着郑是如何如何地细心,如何如何地体贴等等。住在一起的邻居们也看到郑对婉的谦让、照顾与体贴,男的自愧,女的眼红。

大家就羡慕地哀叹,像郑这样的男人哪里还有啊,整个的一个人类“大熊猫”——稀有品种。

其实,有一句话说的很准确:“谁的婚姻没有虫眼”?在婉引以为骄傲的婚姻中,也有自己的烦恼。

男人惯女人,女人也会作怪。结婚几年了,婉天天像泡在糖罐里,久而久之,她尝不出甜味儿了。渐渐地,她开始腻歪丈夫天天晚上在家了。

婉说:“你怎么总是不太和别人来往,这样怎么能够建立起自己的人脉网络?人家说,男人到了40岁,还没有自己的圈子,那就混不上去了。总也不和别人应酬,难怪大学毕业这么多年了,你也升不上去”。

郑有点不高兴,但是看着自己妻子说这么难听的话的时候,倒也还是笑语盈盈的,憨憨的他也就不说什么了。于是,在同事们邀他再聚会的时候,他也不再想老婆等着他回家,也就不拒绝了,谁和享乐有仇啊?日子久了,他吸髓知味,反倒觉得自己原先下班就回家还真是“大傻”。

原来生活是这么丰富多彩。原先在郑的心目中,自己的婉是最美的,最有本事的,是“校花”,是他的“女皇”。如果没有了婉,他简直不知道怎么活下去?现在被婉推出家门,他才发现,啊,原来世界这样大,女人原来这么多,日子原来可以这么过。

因为在税务部门工作,郑不愁没有邀约。郑按照婉的要求去做了。

渐渐地,他夜夜歌舞升平了,婉觉得挺高兴的同时,又担心他在外拈花惹草,左一番提醒,右一番言论,目的就是希望自己的丈夫既能出人头地,也能够洁身自好。因为在浪漫的婉心中,婚姻是不可亵渎的。

郑比以前更加“爱”婉了。因为这样即便他再晚回家,她从来都是亮着一盏灯,没有一句怨言,等他。

婚姻是很实在的事

当婉眼圈红红地找到一个做心理医生的女朋友说,现在终于相信“男人没一个好东西”这句老话时,朋友很惊愕。

很简单,郑有了婚外女友。

自从有了婉的鼓励,郑回家越来越晚,离家越来越远。渐渐地,婉不安了。一次无意中从郑手机上看到一条暖昧短信。根据短信内容推断,应是郑先给人家发过什么话,人家给回的话。因为短信里有一句话是“我也喜欢你”。婉极度震惊之余查了那个电话,的确是女的,频频出现在郑的通话记录上已有半年了。

郑什么都不说,只是依然很晚回来,只是依然对婉很好。

“突然觉得我不认识他了,他怎么能背叛婚姻?”婉说。

婉实在想不通,自己的婚姻这么美满,郑怎么能一方面对她宠爱有加,一方面又能够频频与那个女人约会?医生女友的回答简单明了:按照郑的情感走向,他应该还是很稳定的那一类男人。估计没有你想象的那么严重,对郑来说,只是一种情感上的补充。你把他推向人群,又不能把握这种走向。严格地说,是你自己靠想象去丰富了你的婚姻生活。

女人在一起聊天时总会聊到婚姻,这些婚姻大都是以爱情的名义延续,最后却大都演变得与爱情没有多少关系了。也会恩爱也会美丽,但爱情是什么?早就不记得了。

这是一个事实。想象里的纯粹爱情,这世间没有。但是生活中婚姻中品质的高贵,是有的,我们可以追求。

女友医生为婉讲了她家里的事情:她的妈妈是一个小学外语兼音乐教师,已经做了外婆的她居然在退休之前读了两个研究生文凭,但直到退休她的职业仍然是小学老师。她的家人在她的影响下,都非常安静,本分,努力,也都非常优秀。他们的家里充满着的是笑声和歌声。因为在这个家里,不管男人和女人,不管做官还是做事,每个人都很明亮,不贪婪,不龌龊。因为他们有一个追求高贵的妈妈。最让她忘不了的是在一个下午,妈妈坐在教室的窗子边,窗外有几支飘着的藤蔓,藤蔓上面还有些未落的叶子。妈妈穿着一件绿色的连衣裙,在风琴边教同学们唱歌。歌词很简单,曲调也很简单,大约就是春天来了,花开了,有红色的黄色的紫色的。就这么简单,就这么一个场景,在她的心中悄悄地播下了一颗美好的种子。后来她在医学院也当了老师,于是也把这种美好一点点地撤播在她带过的每一个学生心中。

女友医生告诉婉:她的爸爸曾经有过很多的机会。妈妈总是问他,你喜欢做吗?爸爸说,不喜欢,我喜欢过现在这种有规律的生活。妈妈就说,那好吧,不要去做你不喜欢的事。

于是她的家,她的爸爸妈妈就这么安静地很高贵地过了一生。

维护婚姻本身就是要有一颗高贵的心。如果女人的心不躁,男人也会很安静的,更何况郑本身就是安静的人。

多高傲的女人在婚姻中一遭轮回都无言面对自己。从婚姻里走出来,最对不起的是自己,是终生的无法弥补。

再没有一种丝能去缝合残缺的自己,没有一根针再能织出万缕圆。

给我们一些家常的幸福

婉第二天去了九华山。

凌晨,佛寺里的钟声响了。那钟声悠扬而绵长,带着一种穿透人心的力量在夜里回漾着。婉静静地起身,来到房外,远远向大殿看去,一群身披袈裟的师傅和早起做佛事的居土,垂目合十在殿内虔诚地不停地念着经。时急时缓的诵经声伴随着几声清脆纯净的木鱼叩击声,犹如天籁一般,在殿内和夜里的九华山中缭绕回旋,余音袅袅。

素常想来,九华山之夜应该是很静的夜。有缘早起,婉倒看到了一番不一样的景色。

九华山的夜是热闹繁华的白夜。婉去的时候,正值“五一”旅游黄金周,九华山中心的九华街上万盏华灯齐放,让人疑心是天上的星星一不小心全落了下来,才有这整条街的灯火璀璨。坐在大殿旁高高的石阶上,好像还似白日里行在街上,行在林林总总小店的海洋,行在熙熙攘攘人群的河流,心不静,夜也不静了。

夜很深了,庙堂里的钟鼓声越来越急,好像催得夜很快就要醒来。

但不眠的蛙咕咕呱呱还在不歇气儿地叫。因为上山的人太多,很多“自驾游”的人没有预定而无宿,于是仗着还有个遮风避雨的地方,就在车里窝一夜了。总是睡不安的。于是远远地听到女人们叽叽咕咕的吴侬软语。偶尔还见到车边星星点点的烟火,那该是不眠的男人罢?

巡夜的人很尽职,一忽儿走过来,一忽儿又走过去,来回晃着背景似的远处寺庙的灯光。

做佛事的师傅很尽责,念经的声音伴着晨钟和木鱼声传来,绵绵地向远处飘散了开来。

听着余音缭绕的钟声远去,渐渐静了。

于是发现九华山的夜还是静的。

静的是心。

当婉眼观鼻,鼻观心,心便静得像无风的天气中一泓湖水,连个波纹都没有,镜面儿一般地铺开去,折射着久逝的思想和内心的明净。

婉感觉到人声灯影渐行渐远,自己的一颗心飞升到空明纯净的上空,夜风里流淌着音乐,天空中云散得干干净净。

静的是神。

有位作家说过:人在天地之间,肉体是可以独立支撑的,精神却绝对需要皈依。芸芸众生中的凡人,一直在寻找着心灵的家园。虽然我们生存在一个平安的时代,循着守法的轨道也是可以到达生命安宁彼岸的,可是,我们浮躁的心在哪里安歇呢?

静静的九华山的夜中,婉摩挲着白日里一个高僧赠送的一串菩提佛珠,它有一种饱满、光滑、细腻的质感。菩提佛珠上清澈的凉意和着夜意渗进皮肤渗透心灵。婉喜欢这种质感,喜欢它的素朴与精致,更喜欢菩提子本身包含的意蕴:菩提就是觉悟。高僧指点说:佛珠有一百零八颗,晨昏的大钟敲一百零八下,因为一百零八正是一岁的意思。为什么一百零八是一年的意思呢?因为古时五日为候、三候为气,它们合称为气候。气候决定着农事,决定着人们的生存。一年中有十二个月,有二十四个节气,七十二候,加起来正好一百零八这个数字。此种寓意是要人们岁岁年年日日时时都要警醒如钟。

钟声又响了,渐渐地把九华山的夜敲醒。

婉也醒了。她回家了。

得了心理医生的真传,婉也不再追究郑。这世上压根儿就没有纯粹的东西,除非你不活在这世上了。否则就别追究。在婚姻中,自己也从来不曾走神吗?当然不是,那还追究什么?

想想很是无趣。可是这种无趣一点也不妨碍婚姻在家庭的轨道正常运转。现世的幸福就这样,一种就是身边的日子,给我们一些家常的幸福就好了。一种是在你的想象里,纯粹美好,但不可能落到实处。

婉懂得了,爱情本身就意味着一种生活。在琐碎的,具体的,日常的生活中,能真正执手的相濡以沫的婚姻,才是真正爱的感情。而要爱护这种感情,要有一颗安静的高贵的心。

【故事分析与启示】

如果你有能力和运气为自己营造一个美丽的婚姻的梦,那么用高贵去维护它,不要被世俗的东西玷污了。

尤其不要用自己的欲望去玷污。

因为所有人的福分都是有限的,你也不例外。

女人最大的福分是和一个自己喜欢的男人,看晨走昏至,看日落月升,看花开叶绿,看儿女成行。

有了这样的爱人,我们还要什么?

钱钟书说:婚姻如围城,围在城外的人想进来,围在城里的人却想出去。

事实上,这代表的是男人的心声,围在城里的女人想冲出去的并不多。

因为爱,因为责任,因为孤单,因为冲出去后的渺茫。很多婚姻中不幸福的女人大都还选择在围城里麻木。

真正冲出围城后的人儿,也许只是少许光阴,并急切切的再次寻觅再入围城,再次在围城里重演初入围城的故事,继续在围城里麻木。

女人盲目相信被爱是幸福的格言,却忘却了爱却是世界上最容易变质的东西。运气好时,它变成了亲情。运气不好,变成空气,不知所踪。

爱护你的婚姻,这是你可以做的。

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