因为贵，所以好吗 —— 价格与价值这笔账
——你这件衣服不太衬你哦。
——不会吧，这个可是名牌货，2000多呢！
你一定已经对这样的对话习以为常了吧？衣服穿在身上，就是为了好看的，为什么不好看你也穿？后面的人说了：价格2000块！名牌呢！
这个逻辑非常野蛮，因为2000块，所以应该好看吗？因为贵，所以好么？
这样的逻辑还有很多，比如相亲的时候，有人会告诉你：
——上次介绍的那个人怎么样？
——我不喜欢。
——唉呀，小姑奶奶，这个男孩子很优秀的！他才27岁，就有房有车了！很多人追，你怎么会不喜欢呢？
27岁能买房买车，证明公司挺喜欢他，但是公司喜欢等于我喜欢吗？
我们总是混淆两个概念，一个是价值，一个是价格。一件事情有价值，也有价格。价值来自于内在系统，价格来自于社会系统。
价格是来自统一规定的，每一个小体系都有自己的规定。工资1000的想升到10000，学位学士的想读硕士，硕士想读博士，科长想升处长等等。没有价格，就没有规矩，社会就不会有进步。
价值是来自内心的感受，每一个人都有自己的价值系统，书柜里面发黄的信纸，对别人不值一文，你却10000元也不卖，这就是价值。价值让人感到生活的意义，让人活得幸福。
衣服的价值不高（不好看），但是价格挺高的（2000块）；男人的价值不高（我不喜欢），但是价格挺高的（有房有车）。但是价格高的东西，价值一定高么？
在很多时候，价格和价值不总是对等的。贵的饭店不一定好吃，有钱的男人不一定适合你，名牌的衣服不一定好看，关键是不是适合你的内心，你要清晰地知道，你要什么价值。
聪明人根据价值选择合适的价格，蠢人则通过价值选择不合理的价格。最糟糕的是一群有脑无心的人，他们不知道自己要什么价值，于是他们只好按照价格来判断价值。如果这群人还碰巧是固执而影响力很大的人，这件事情就加倍地糟糕：他们不仅仅按照价格来判断价值，而且还试图要求别人和他们一样。别管什么价值了，按照这个标准一起玩吧！
价格游戏如此简单，以至于完全不需要体会自己的自我，这很让丢掉自己的人满意：2000块的衣服就是比1000块的好看，有房有车的男人就是比没房没车的人好，100万的房子就是比80万的温馨，月薪过万的人就应该比5000的人更加好。这群有脑无心的人觉得挺好，因为这样一来，他们就不用花心思去体会自己到底想要什么了。
王小波对此有精彩论述：
我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力——大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人带给我们的痛苦实在太多了。
而世界上最可怕的事情，莫过于让“价格”帮我们做了“价值”的判断。价值的世界是多维的，但是价格的世界却只有一维——这样的世界没有了可能性——当世界出现唯一一条坐标轴，则意味着世间所有的人和物瞬间各就各位，每一个东西都有其明确的坐标。（为了理解这个世界的荒谬性，你可以尝试想想看，如果所有乐器只按照音量来评价高低，那么将会是怎么样的世界？）每一个人不是好人，就是坏人！不是正确的，就是错误的！宽广的生活瞬间变成一条小胡同，你的选择也只有两种：你是进，还是退？
价格让我们的生命变得狭窄，变得无路可走，变得无法突围，让壮丽辽阔的生命草原成为狭窄压抑的下水道，让我们从站着走路，变成跪着钻营的人。
这个价格让孩子爬向高分，让青年人爬向加薪，让女子爬向中年富男，让梦想家爬向房奴。我们在无限可能的生命中拥挤在别人划好的小道上，还觉得天经地义！？
幸好这个世界还不完全是这样。这个世界还有很多有脑有心的人，他们总有一天会停下脚步，走入属于自己的小道，享受与众不同的生活。那是因为，在做好标记的赛跑道上，总有人会停下来想一想：这真的是我需要的吗？我要的到底是什么？
工作是不能用钞票算的
我准备告诉你三个故事，它们都是关于工作与钱的故事。
第一个故事是我听回来的：
有两口子，上世纪70年代末80年代初开始创业，做火腿肠生意。当时民营企业刚刚起步，全中国做火腿肠的没有几个，火腿肠的销售主要是靠渠道。两口子奋斗好几年，从当地政府手里以5万一亩的价格，用150万买了30亩地，盖起来第一个厂子，过了几年，厂子的效益还好，于是他们花了300万买了第二片地60亩。
90年代初，他们的厂子做得最好。他们的产品占据了河北、内蒙等三个省市的市场，纯利做到过1000万。因为经营得这么好，男主人还当选过当地人大代表。后来火腿肠竞争进入品牌竞争的时候，他们没有这方面的概念，所以就被双汇这样的牌子打了下去，工厂开始减产、裁员，每况愈下，每年纯利也就几百万了。
正在为这个发愁的时候，传来一个好消息！当地政府要拆迁，要收回这30亩地，给他们3000万，这对于两口子是个大福音：有了这笔钱，他们可以好好经营他们另一个厂子，打个漂亮的翻身仗了！就在这两口子拿着钱想着如何把生意做好的时候，又接到通知，那片地也别干了，再给你们6000万！
两口子奋斗30年，突然面对这样一个局面：手里面突然有了1个亿，而厂子没有了。命运夺走了他们本来做得艰难的工作，然后塞给他们1个亿。你觉得这是坏事还是好事？
这两位拼杀多年的创业家们在1个亿面前，关于工作的价值观彻底崩溃：我们干这么多年，都比不过两次拆迁，那么我们这么多年奋斗到底为了什么？我们又用什么方式来教育我们的孩子呢？
这是第一个故事。
第二个故事是关于我的一个同学：
我们在深圳的一个国际培训师班里相遇。她是典型的四川女子，黑黑小小的，看上去很不起眼。她上课时喜欢坐在最后一排，有一点腼腆，安静地听讲。我则是一个迟到大王，所以总坐最后一排。几天后我们熟悉了，我知道她叫做晓，我吃惊地发现她是个身价过亿的女老板，更加好玩的是，她告诉我，她是佛教入世弟子，现在还在运营一个佛教的公益网站。这太好玩了。
晓说一开始来深圳，夫妻两个人什么都没有，住在一家招待所的天台的铁皮屋里面。他们开始努力赚钱，而且钱来得也很顺利。“车子从桑塔纳换成了丰田，又从丰田换成了凌志。”她说，“但是我们心里没有什么感觉，就好像你说的一样，总是感觉心里空荡荡的。”
后来晓信佛了，开始有意识地布施。“也不知道为什么要给，就是觉得我不缺钱，就给人家一点。”有一天她在报纸上看到妇幼保健院的一个孩子得了心血管疾病，急需钱用。当时没有什么特别想法，只是希望去行行善，于是拿着500元钱就去了。在病房她见到了孩子的姥姥，把500元往人家手里一塞就要走。但是这个时候，孩子的姥姥“扑通”一下给她跪下了。
晓非常震惊，这一跪，让晓第一次知道了自己这500元钱的分量——500元对她来说，也许只是一件随手买回的衣服，但是对于一个病人，那是一条命的希望。
她瞬间想到了自己的钱，她知道了那能够用来干什么。那些原本只有钱味的财富，突然间散发着一种神圣的光辉，那些为财富奋斗的苦难的日子也突然有了更美好的意义……
她一边哭一边从包里拿出所有的钱，全部塞到老人家手中。从那天开始，晓开始攒钱、信佛、救人，她终于找到自己财富的价值。她开始做一个网站，宣传她的理念，帮助更多人。
最后一个故事来自台湾的黄素菲老师的课。在她的课上，她讲过一个台湾的士司机的故事：
我在辅仁机场看到了一辆黄色的的士车，车的后面玻璃上写了一行字：“I can speak English.”我觉得很有趣，于是走过去和司机攀谈：“喂，师傅你会说英语啊？”司机大哥转过头对我说：“Speak English to me，Please.”我彻底被这个认真的司机吸引了。“Ok.”我笑着上了他的车，开始用英语交谈起来。
在和师傅的谈话中，我知道了他学习英语一开始只是为了和儿子赌气。儿子说你光让我背单词你自己是不是会背？他一生气，就把儿子这本英语书背完了，而且背完了他觉得还挺有趣，他开始系统地学习英语。几年下来，他已经可以顺利地用英语交流了，他车上的外国人也慢慢多起来，他的收入明显上升了。
随着老外越来越多，通过越来越深入地沟通，他发现老外来台湾很关注一些话题，比如说民进党和国民党到底怎么样了，他觉得自己了解得不够深入。于是在自己出租车里面买了《凤凰周刊》、《三联周刊》，来和老外讲。他说我就是中国台湾的一个代言人，怎么能不懂政治呢？
每当有老外好奇地问，你怎么懂得这么多？他就很淡定地回答，我们中国司机都这样，我是最烂的一个！
黄老师在讲完这个故事以后说：你们一定要记得，有一些人不用社会意义的成功，也能很好地走完职业的所有阶段，在普通的职位上面活出自己生命的意义。
钱会让你幸福，钱也会让你失落。但是记得，工作不是用钱来算的。
感情是不能放在秤上面称的
如果《蜗居》的故事有续集，这个故事会怎么样呢？
宋思明，这个如满月般处于生命最高点的男人，在他最好的时候遇到了海藻。正是因为这样，他喜欢年轻的女孩子，以为这样子可以抵御自己的青春流失。当他自己慢慢开始走向衰退，当他“爱”的海藻也逐渐年华渐去，这种感情还能延续多久？
海藻，这个不知道自己要什么的女人，这个天真地把物质满足当成内心幸福，把被需要当成被爱的女子，面对宋思明，如果他各方面一天不如一天，她真的能够像宋太太那样，倾其全力把宋思明救出来，不为钱，不为权，只为这个人好好地活着？面对自己的孩子，她真的能够教会这个孩子幸福生活的方式——自尊自爱，忠于内心么？
我非常地不看好。
我想这大概是这样一个故事。
宋思明如果没有死，他也许会和海藻还有他们的孩子在那间别墅过下去。不知道哪一天，当海藻也变成一个年近30的母亲，这个时候的宋思明更加老了，他更加需要年轻女孩子的活力。宋思明会发现海藻二，如果这哥们儿还有财力物力的话，他会把《蜗居》里面的故事再来一遍。
海藻会成为一个成熟的女人，她慢慢知道自己失去了什么，她明白自己透支了自己原本和小贝应该有的幸福：那种享受奋斗的过程，享受一起慢慢成熟、越来越好的可能。但是海藻不甘心放弃身边的一切。现在才开始谈爱情，那就傻得连什么都没有了！海藻也许会选择找个自己的小情人，然后心照不宣地和宋思明一起过下去。
终于有一天，老宋会老到连拈花惹草的心思都没有了，他有一天会接受自己的衰落。如果还回得去的话，他发现宋太太也许才是那个他可以依靠的人。这个时候还回得去么？问宋太太吧。
《蜗居》的编剧六六说：感情是不能够放在秤上面称的。
其实她在说，有很多东西属于幸福系统：梦想、爱情、成就感、贡献……这些东西是无法用成功系统的东西来量化的。一旦你开始用金钱来代表成就，用价格来代表爱情，用秤来称感情，生活的幸福被你毁灭，是理所当然。
幸福不是用来讲的——口是心非原则
我在一篇小说里面描写过一场这样的同学会：
那简直就是一场晒工资大会——你在哪里上班？收入怎么样？
小企业，还可以。有人灰溜溜地回答，语气不太壮。
是嘛，我们也就是金融系统，一万多。没办法，你知道，金融系统嘛。
你们就是好啊，我们土地局的不行，一年到头就挣点死钱，就是福利还可以，吃什么都不用花钱。
还是你们好，你们是大权在握啊……
哪里哪里，你们才是精英人才……
小明恶心这样的对话。他看着这群以前曾经那么好的朋友的脸，才毕业几年啊，你就能从他们身上看出很多区别。从商的、当兵的、做项目的、进机关的，各有各的作派。但是这群人不约而同地都会玩一个游戏，就是先把自己损一遍，然后再狂夸一顿别人，然后享受别人更加猛烈的夸奖。
小明的工资在他们中间不至于被羞辱，但是小明毫不掩饰对这种比较的恶心——如果你在这样的同学聚会看到小明，他会发现他鼻子皱起来，好像进入了一间多年不扫的公厕，踮着脚，屏住呼吸，强忍着做完自己的事情，然后跑出去。
——《西藏职业书》
从心理学来说，一个人缺什么，就会投射到身边人的身上，他会觉得身边的其他人也觉得自己缺。于是他就会不断地表达说自己其实不缺，一不小心就过了。这个结果就是，他不断地表达的东西就是自己最缺乏的——这个法则我把它命名为口是心非法则。此法则看人非常有用：你看一个人觉得自己缺什么，你就看他不断强调什么就好了。
