司马相如这种做人女婿得富贵的上位术，后世曾被无数人运用过，甚至包括著名的“智慧化身”诸葛亮在内。长期以来，《三国志》、《三国演义》给人的印象是：诸葛亮、庞统、司马懿这些人都是三国时期的顶尖人才，所以他们必然要上位。其实就天下事的复杂和多种可能分析，三国时期比诸葛亮、庞统、司马懿厉害，而且没有被魏蜀吴任何一方发现且遗失在野的顶尖人才肯定有，但这些人为什么不被历史所知，埋没于当世呢？这既可能是因为他们不愿出来在乱世做官，也可能是他们没有上位的机会。其实假如诸葛亮最初不为人所知，而后也无刘备三顾茅庐请他当宰相之事，那么诸葛亮恐怕也不会在历史中显现，世人也就不识诸葛亮了。事实上，诸葛亮的上位首先在于他名声在外，而后才是三顾茅庐。那么，诸葛亮凭什么名声在外，在刘备三顾茅庐之前就已经是一个人人传颂的有经天纬地之才的社会名流？诸葛亮之成为名流，靠的就是做人姑爷，这才是其上位的关键。
诸葛亮，生于181年7月，卒于234年8月，字孔明，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。他这一家，本是因汉末战乱从北方流落到荆州的外来人口。虽说不是农民工，但至少有点盲流的意思，可以说无足轻重。但他的成功在于，一方面他善于学习知识提高自己，另一方面他善于在当地经营人际网络抬高自己。
就读书而言，《三国志》注解者裴松之引《魏略》说：诸葛亮在荆州时，与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略，理清思路。每当早上起床和晚上就寝时，诸葛亮常在床上抱膝长啸。通常在如此不礼貌地发出噪音后，诸葛亮还会更加无礼地对其他三个哥们说：“你们这些人将来当官可以干到刺史郡守这样省部级地方长官。”三人就问他能干到什么职位，诸葛亮笑而不言。后来孟公威思念老家，想要回到北方故地，诸葛亮就对他说：“中国如此广大富饶，士大夫可以遨游四海，何必非要拘泥于故乡邪？”
在结交一帮朋友，并成为这些朋友中自诩身价最高人物的同时，诸葛亮在公元198至207年，通过约十年时间充分利用当时讲究出身、地域观念的世族门阀制度，融入了荆州统治阶层。
所谓世族门阀政治开始于汉朝，盛行于三国，鼎盛于东晋，衰落于唐宋。东汉时期，世代为官的世家和乡里大族掌握政权和选举权。如汝南袁家、弘农杨氏等，门生故吏遍布天下。他们以儒教文艺相标榜，抨击时政、品评人物，形成了强大的社会阶层，当地基层或中高级官员多从此阶层中出。东汉末年，荆州襄阳一带是世族大家集中的地方，代表人物是统治荆州的军阀刘表。支持刘表的主要有荆州本地世族势力蒯家和蔡家。蒯家的主要人物蒯良、蒯越掌管荆州行政、财政，蔡家的蔡瑁控制着荆州军队。刘表还与蔡家联姻，巩固统治。除此之外，荆州世家还有庞家，包括经常品评人物的名流庞德公以及他的侄子庞统；黄家，主要是社会名流黄承彦；马家，共有兄弟五人，著名的有马良、马谡。这几家相互联姻，如蔡瑁迎娶黄承彦的姐姐为妻，彼此结成错综复杂的关系网络。
而诸葛亮作为一个外来户，最初完全是被排除在荆州上流社会，谁知道他是谁啊？既不知道，当然无人拉抬任用。而聪明的诸葛亮很快就用迎娶黄承彦丑陋女儿的方法解决了这一问题。诸葛亮的夫人黄硕人如其名，身体壮硕，头发泛黄，皮肤黝黑，脸上还有雀斑疙瘩等。因此，到二十四五岁了依然无人问婚，有诸葛亮这样一表人才的人迎娶她，自然是求之不得。如此一来，诸葛亮自然也就在荆州上流社会获得了好名声。何况在此之前，诸葛亮的几位姐姐都嫁给了荆州的大族。诸葛亮的叔父诸葛玄，将诸葛亮的大姐嫁给了荆州蒯家的蒯祺，庞家庞德公的儿子庞山民则娶了诸葛亮的二姐为妻。所以当诸葛亮与黄氏结亲时，其主要人际关系网已非比寻常：叔父诸葛玄是刘表的旧友，大哥诸葛谨已经去东吴任官，社会名流黄承彦是他岳父，主掌荆州行政、财政的蒯家是他大姐的婆家，掌握军权的蔡瑁是他的妻舅，在品评人物上有权威的庞家是他二姐的婆家。有了这些关系，诸葛亮的声望和地位进入了一个飞速跃升期，具备了上位的坚实底部。
为拉抬诸葛亮的身价，首先是其岳父在诸葛亮婚后不久，正式称其为“卧龙”，将另一位世家子庞统称为“凤雏”。“卧龙”、“凤雏”，由此被说成是天下谋臣中的拔尖人物，几乎被想象为无往而不胜的帅才。但其实后人看三国史会发现，诸葛亮和庞统在用兵时都各有失误，有时甚至不如某些名不见经传的人。之所以多少有点名不符实，正是因为他们的名声全是由荆襄集团打造的，多少有些自己人捧自己人的水分。而在其岳父之后，拉抬诸葛亮名声的则是他二姐的婆家人庞德公的好友，学问和声望都很高的颍川司马徽。司马徽字德操，人称“水镜”，以善于识人着称。当刘备就人才一事问计于司马德操时，司马德操说：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”刘备问他这两人是谁？司马德操回答说：“诸葛孔明、庞士元也。”在司马徽的宣扬下，诸葛亮的名气更大了。再加上诸葛亮很注重选择未来辅佐的人，所以他的身价自然越来越高，非要刘备三顾茅庐邀请之后才能出山。而在当了黄承彦女婿若干年后，诸葛亮出山辅佐刘备并成功实施天下三分的战略，成为当时蜀国的二号人物，中国历史上的绝对名人。
其实，这种靠当人姑爷而上位的事，在世界上都是非常多见的。曾于21世纪初出任日本首相多年的小泉纯一郎（1942年1月生，曾任第87至89任日本内阁总理大臣），其家族的上位就与此术有一定关系。
众所周知，政治家族对日本政坛的影响非常大。小泉家族，就恰恰是一个在日本政坛有着很深渊源的家族。资料显示，小泉家族事业的奠基人名叫小泉由兵卫。1868年日本开始进行崇尚资本主义和现代化的改革即明治维新，并积极扩充军备，尤其是海军。日本军方在小泉由兵卫居住的横须贺港建造了横须贺海军工厂等军工企业，使横须贺逐步发展成为“远东第一军港”。小泉由兵卫作为当时的一个包工头，生意越做越大，积累起巨额财富，这使他的儿子小泉又次郎产生了从政念头。于是，又次郎在23岁那年正式加入立宪改进党，由于有父亲的资金支持，小泉又次郎跨入政坛后发展得非常顺利。1908年，小泉又次郎当选议员，这在小泉的家族史上是一件具有里程碑意义的事件。因为自那以后，小泉家几代人都是国会议员，几乎亲历了日本国会的全部历史时期，这在日本政坛被传为佳话。
最关键的是，小泉又次郎30岁时娶了艺妓绫部直子，随后又娶了一位妾。小泉纯一郎的母亲小泉芳江便是小泉又次郎的妾所生。小泉芳江出生后，小泉又次郎视之为掌上明珠，一心要给她找个好婆家。哪知小泉芳江看上了一个帅气的穷光蛋鲛岛纯也。由于家境贫寒，鲛岛纯也小学一毕业就开始当学徒。他边工作边苦读，终于在夜校里拿到了大学文凭。此后，鲛岛纯也经议员岩切茂雄的介绍成为立宪民政党的职员，经常出入时任民政党干事长小泉又次郎的办公室。由于相貌俊朗，鲛岛纯也引起了小泉芳江的注意，二人坠入爱河。但小泉又次郎反对女儿和鲛岛纯也这样没有根基的穷光蛋交往。性格和父亲一样倔强的小泉芳江索性和鲛岛纯也私奔。小泉又次郎实在拗不过宝贝女儿，只好说，如果鲛岛纯也能当上议员，他就同意这门婚事。鲛岛纯也这下找到了奋斗目标，为此非常努力地在政坛拼搏，加上小泉芳江利用父亲的人脉助他一臂之力，鲛岛纯也终于在32岁那年当选国会议员。此后，鲛岛纯也入赘小泉家，改名小泉纯也，并继承了又次郎的衣钵成为日本政坛上有名的鹰派，一度当上日本防卫厅长官。但1965年，他在国会上遭遇社会党议员的攻击，被迫辞职。他晚年罹患精神疾病，整天对着石头发呆，直至去世。他去世后，小泉家族的接力棒便交到了其子小泉纯一郎手中。
在小泉纯一郎之后出任日本首相的安倍晋三家族的上位术，也与此类似。安倍晋三之前，其祖上一共出过两名首相。一个是岸信介，另一个是佐藤荣作。二人其实是亲兄弟，岸信介早年被过继到了岸家。其中，岸信介有一个女儿，名叫岸洋子。洋子长大后，岸信介委托和他关系密切的日本《每日新闻》记者长坂庆一给女儿找对象。长坂庆一便推荐了自己的同事安倍晋太郎，他正是安倍晋三的父亲。与岸洋子的相识使安倍晋太郎的人生中出现了一抹亮色，通过与她的联姻，在得到岸信介扶植后，安倍晋太郎迅速在日本政坛打开局面。1956年，岸信介担任外相，安倍晋太郎出任他的秘书官。岸信介当上首相后，安倍又成为首相秘书官，俨然是岸信介的心腹。岸信介逐渐淡出政坛后，安倍晋太郎接过其衣钵，开始独立发展。
值得一提的是，安倍晋太郎又是小泉纯一郎的政治导师、“恩人”。1988年，正是在他的推荐下，小泉纯一郎才得以进入竹下登内阁任职。因此，小泉纯一郎对安倍晋三的提携也可以视作“知恩图报”的表现。
快婿乘龙，即做大官直至最高统治者的姑爷，是某些人上位的重要原因。对于这些人来说，天下好事几乎全都占了。因为他既娶了人家的女儿，又得了人家的人脉、富贵，在职场上还可以得到掌权岳父及其集团的加速提拔，甚至可少奋斗10年、20年。要说的是，这么干时要快，才能乘龙，否则等老头子下台了，就可能不好办了。
时空对话
大清的周培公看到司马相如和诸葛亮穿越而来，急忙迎了上去。虽然他多少有点不喜欢司马相如的感情习惯飘忽，却绝对尊重诸葛亮的智慧。
司马相如仿佛看穿了他这一点，所以为自己辩护道：“不要小瞧了快婿乘龙这一上位术，要知道舜之所以能继承尧统领天下的位置，不仅仅是因为他一直对想害他的瞎子父亲、后妈和同父异母弟象保持了宽容。还因为他娶了尧的两个女儿，是尧的姑爷。或许，这才是舜所以继承尧的位置的主要原因。世人都以为到了禹把统领天下的位置传给他的儿子时，民主的禅让制才结束，恐怕也是冤枉了禹。因为尧已经先把他的位置，传给了自己的姑爷。而且这很可能就是像与其父母极力要致舜于死地的原因，因为他看到了霸占舜的妻子即尧的女儿有可能成为天下之主的希望。”
“哈哈，世人都晓神仙好，唯有娇妻忘不了，娇妻背后有功名，功名最动世人心”，诸葛亮觉得司马相如调侃历史颇多有趣，也不禁吟了首诗。不过他转而正色道：快婿乘龙好是好，但也不能忽视当人女婿也并非全是顺利的事。驸马尽管身份高贵，但公主却是皇帝的女儿，这样一来，驸马不可以三妻四妾，不可以要求老婆三从四德，公主却可能为所欲为。《明史》曾称：有的驸马对身为其妻子的公主，每天要三拜九叩，吃饭时都不能平起平坐。而是公主吃饭时，他只能在旁边看着，完全是奴才相。但这还算好的，据称南北朝时宋的山阴公主极喜欢床上游戏，曾经对皇帝哥哥说，“你我虽然男女有别，但都是先帝所生的，为什么你可以三宫六院，我却只有一个驸马？”于是她的皇帝哥哥又给找了二三十个“面首”，可怜那位驸马绿帽子多得都戴不过来了。唐中宗李显的女儿宜城公主的驸马裴巽，在外面宠幸了一个女人，叫公主知道了。于是，公主把这个女人抓来，剥掉她身上一块皮；又剥掉裴巽额头一块皮，然后把剥下来的两块皮，互换位置贴上。贴完后，再叫裴巽到前厅办理公务，底下的臣僚们看见驸马这个样子，都忍俊不禁。后来，公主也觉得不雅观，于是又从那个妇女的额头剥下一块皮，贴到裴巽的额头上，把裴巽额头上原先贴的那块转贴到那个妇女的额头上。那个妇女羞愧难当，自缢身亡。从那以后，凡是认识裴巽的妇女，一见到他都躲得远远的，生怕引起公主的猜疑。裴巽则一再感叹，天下最不好干的工作就是当驸马了。
“看着你们二位身体都有点单薄，我真为你们的妻子都非野蛮人而庆幸”，大清的周培公开着玩笑说。
“善哉，善哉”，诸葛亮和司马相如在笑中扬长而去。
