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第22章 真挚的友谊是奋发动力(2)

有一位年轻人,他老是抱怨自己没有朋友,在万分孤独的时候,他甚至想到过自杀;但是,任何一个认识他的人都不会奇怪他的这种孤立,因为在他身上有着诸多惹人讨厌的品性。他是一个胸襟狭窄、卑鄙猥琐、对金钱斤斤计较的人,他总是在背后批评别人,整日里悲观厌世、牢骚满腹,他对别人的任何成就都心存嫉妒,既不友善也不宽容。他总是表现得自私、贪婪和目光短浅,当人们作出慷慨友好的表示时,他总是在暗地里揣摩别人的动机,以小人之心度君子之腹。然而,就是这样一个人,他还在那里为自己没有朋友而怨天尤人呢!

如果你想交到真正的朋友的话,你就必须努力地培养那些你所羡慕的个人品质。深厚的友谊是建立在开朗、大度、友好天性的基础之上的。没有任何东西能够比宽宏大量、襟怀开阔以及发自心灵深处的。

友善和乐于助人更能够吸引别人。你对他人的生活必须是真正地感兴趣,否则你是无法牢牢地将他们吸引到自己身边的。

伟大的友谊是无法建立在虚伪或欺骗的基础之上的。那些志不同道不合的人是永远无法走到一起的。毕竟,友谊在很大程度上是依靠仰慕和尊敬来支撑的。如果你想让别人热爱你,那么你的身上就必须具备某些闪光的东西、某些可爱的东西、某些可以令他人怦然心动的东西。

有许多人之所以无法拥有伟大的友谊,是因为他们身上不具备那种能够从他人身上汲取高贵品质的能力。如果你的灵魂里充斥了卑劣可鄙的品质的话,你是不可能指望他人会费心来照顾你的。

如果你的个性严酷无情、毫不宽容,如果你缺乏开阔的心胸和真挚的热诚,如果你目光短浅、刚愎自用,如果你没有任何同情心、卑劣而吝啬,那么,你根本不可能指望那些目光远大、心胸开阔、宽宏大量的人会聚集到你身边。如果你期望和这样一些高尚的人物交上朋友的话,你就必须培养自身的忍耐力、克制力和宽大的胸怀。现实生活中之所以会有那么多的人拥有的朋友屈指可数,寥寥无几,一个很重要的原因就是他们付出的太少了,而期望值又太高了。乐观开朗的性情,渴望散播欢乐和笑声的良好意愿,再加上乐于帮助任何一个你所接触的人的心理,这些都是友谊的催化剂。

一旦你开始培养这种充满魅力的可爱品质,你将惊奇地发现,朋友们将会蜂拥而来!

公正和真实对于最高层次的友谊是绝对必要的,如果一个朋友是公正的、忠实于事实真相的,那么,我们只会加倍地尊敬他,即便这种公正和真实可能极大地伤害我们或是令我们苦恼不已。我们无法不重视公正与真实,因为我们的生命就是建立在它们的基础之上的,它们是我们自然天性中不可或缺的一部分。那种惧于说出事实的真相、在要求尊重事实时却担心令别人痛苦而畏首畏尾的做法,比起另外一些绝对公正并遵从真实性的友谊来,后者往往能赢得我们更高层次上的仰慕和尊敬。

在人类的天性中,有某种内在的东西使得我们自然地蔑视伪君子。我们可能忽略了朋友身上的某种缺陷,这种忽略往往使得他在我们心目中的形象比实际上的更完美。但是,如果我们发现他刻意地进行隐瞒和欺骗的话,那么,我们永远都不可能恢复原先对他的信任,而信任恰恰是真正友谊的基石。

“友谊伴随着爱而成长。真正的朋友并不是在仓促之间就可以获得的。愈是年代久远的酒愈香醇,朋友也是如此,越是那些从少年时候起就陪伴着我们游戏哭笑,跟我们肩并肩一起走过人生风风雨雨的老朋友就越珍贵。”

“如果你有这样一位情深意厚的挚友,永远不要忘记对他为你所做的一切表示感激之情。你可以通过真正关心他的生活和事业来进行回报,让你的行为成为他快乐和幸福的源泉。”

“朋友为我们做出了能做的一切,我们也当涌泉相报。再也没有比朋友之间的心存感激、感恩图报更重要的了,而忘恩负义、冷酷无情则是友谊最致命的杀手。”

“真正的友谊是极其罕见的无价之宝,当你有幸能够拥有它时,一定要小心谨慎地珍视和呵护它,不要做任何有可能玷污友谊的事情,因为破碎的友谊对双方来说都会在有生之年留下无尽的遗憾和后悔。”

真正的友谊说到底更多的是建立在牢固的尊敬、仰慕以及双方心灵的息息相通上的,而不是一时的狂热和情绪化的冲动。如果对朋友的爱超出了一定限度的话,往往会无原则地丧失公正和真实性,而最终的结果就是朋友之间很可能闹翻,或者是反目成仇。因此,最深厚的、最持久的、最牢固的友谊还是那种建立在原则、尊敬、仰慕和尊重基础之上的友谊。

“如果在地狱里的某个地方,我所有的朋友都在那里的话,我宁愿下地狱;同样,如果我的朋友们被扔在无穷的黑暗中时,我宁愿不要任何我在书上看到过的天堂。”这是令人尊教的迈诺特·萨维奇在作题为“友谊”的演讲时发出的惊人之语。

博维说:“虚伪的朋友就象我们的影子一样,当我们在阳光下行走时他们紧紧跟随着,而一旦我们步入黑暗时他们就立刻离开了我们。”

真正的友谊则不是这样的,不管我们是在阳光下还是在阴影中或黑暗里,他们永远都追随在我们的左右。

交友能力是对个性的一种重大考验。我们本能地信任那些以忠诚于朋友而知名的人,不管朋友是身处顺境或逆境,他们都能够一如既往地保持忠诚,这显示了他们身上拥有某些高尚珍贵的品质。通常来说,我们可以信任一个永不对朋友背信弃义的人。那些缺乏忠诚的人是不具备拥有伟大友谊的潜质的。

毕竟,一个人的成功难道不应该由他所交的朋友的数量和质量来衡量吗?因为不管他积聚了多么庞大的财富,如果他没有众多朋友的话,那在他身上的某些地方肯定是存在巨大缺陷的,这样的人缺乏所谓的纯正品质。孩子们必须接受这样的教育,即这个世界上最神圣的事物就是一个真正的朋友,他们必须从小接受训练来培养交友的能力。这种训练所起的作用是其他任何东西无法代替的,它将极大地丰富他们的个性,有助于发展优良的品质,并使得他们的生活更加甜美。

对于一个人来说,最美好的东西之一就是他拥有许多忠诚而真挚的朋友。正如罗伯特·史蒂文森所说的:“如果他还有一个朋友的话,这样的人决不可能是一个无用之辈。”

人生的力量

阅读的另一个重要意义就是发现自我。鼓舞人心、塑造个性、磨砺人生的书籍对于实现这一目的大有裨益。

有些书使人胸怀远大,其影响力确实能波及整个民族。那些能激励人的志向、唤醒人的潜能的书,其价值不可估量。

戈登·马瑟的《为善》一书就影响了本杰明·富兰克林的一生。

我们愿意把自己与激励我们建功立业的人联系在一起吗?那么就让我们去读催人奋进的书吧,它们能把我们塑造得最好。

我们都知道,有时候当看了一本对我们产生强烈影响的书之后,我们会发生多么大的变化。

有些书能打开人们的心灵之门,让他们第一次得以窥见自己的潜力,成千上万的人正是通过阅读这类书才发现了自我。我认识一些人,他们不吝时日地阅读一些好书,从而整个人生都受到影响,志向也发生彻底改变,于是他们不再耽于玫瑰色的空想,他们的理想也变得更为崇高。

康奈尔大学的赖特校长曾说:“这个国家最需要学习的是真实、淳朴的道德观和是非观。应该重视传记作品中的精华内容,重视高尚的义举和奉献精神。尤其应该让人知道,最伟大的人不是最伟大的演说家,更不是诡计多端的政客——他们只是祸根;我们需要的是仁义之人。如果象肤浅的男孩女孩那样,看了好书也增长不了一点道德力量,那只能给国家带来损失。”

如果年轻人把历史上那些伟人的思想作为精神食粮,那么他们将不会再甘于平凡或平庸。他们会奋发向上,追求更为高远的理想。

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