罗曼·罗兰通过他那部精彩的作品告诉我们：由于自然的原因，和美的家庭在这个世界上已经少见了。顺着他的思路，我对他笔下的人物和生活中遇到的真人进行考察与思索后，发现男女两性之所以相互敌对是因为他们各自的一些特征，而他们自己却浑然不知。人们常常讲到男女之间“女性偏于感情，男性偏于活动”的区别，却很少予以解释。
这里的“偏于感情”不是说情意绵绵，而是指一个人的思想与生命的泉源联系密切。这一密切联系在所有病人身上，不管男女，都能明显观察到。但是，通常情况下女人的思想活动与生理活动关系更为密切，因为她们承担着怀孕、哺乳以及与此相关的各种自然功能。我们通常以为女人性情易变，是怪念头、思想没有条理或者一味固执在作祟，但其实产生这些变化都是因为生理上的原因。而这些都是实情，毫无做假的意思，既然真正的原因能改变我们的动机，那我们就要找到情绪变化的真正原因，因此我们就必须掌握深邃的智慧——这在事实上很少见。就像如果我有点疲劳，不想出去散步，这种疲劳就会促使我找到各种待在家里不出去的理由。人们常以为女人掩盖自己性情善变的原因是因为羞耻心，但我却认为，这恰是因为女人自己不了解真正原因的所在，所以她们只好用灵魂的语言来解释生理现象，这样做对她们来说是自然而然，几乎不可避免的。
要理解男性，就离不开他们的行动，他们生来就是为了打猎、创造、发明和试验。他们要是离开了这些事情，就会变得苦闷，而他们自己却没有觉察到原因的所在。男人要从政治活动或者经营的事业中才能汲取到生活的养料。这本来是男人的天性，可是在女人眼中这些通常也被认为是虚伪的体现。巴尔扎克的《两个新娘的回忆录》里，尤其是托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》里，都有这类关于家庭危机的精辟分析。
我认为治疗这种病症的良药是公共生活。在治疗中，公共生活起到两方面的作用。一方面，平时我们发泄情绪的机会实在太多了，这使得建立礼貌关系对我们掩饰一时的情绪冲动变得非常必要，而在与亲戚和朋友的来往中可以建立起这种礼貌的关系。我这里说的是掩饰，而一旦我们不能表现某种情绪冲动，那么我们甚至感觉不到这一冲动，它也就不存在了。因此，礼貌能够克服脾气，只要我们喜爱礼貌。另一方面，公共生活使男人有所事事，不必不闻外事，迫使自己整日与女方厮守以取悦对方。男人若是闲下来就会不自在，所以一对仅以爱情为养料的与世隔绝的夫妻，他们的生活是很值得担心的。这样的家庭很容易倾覆，就像不载压舱物而随波飘浮的轻舟一样。参与公共生活是挽救夫妻之间感情的好方法。
1912年12月14日
