人们在不知不觉中会养成一些自然而然的习惯，这些习惯往往成为他们生活中的一部分，很多时候，在不经意间，他们就会做出连自己都感到惊奇的事情。日常生活中，很多人说话的时候会有一些口头语或者肢体动作，比如有的人喜欢不停地去摸后脑勺；而有的人习惯将两只手放在一起擦磨；还有的人喜欢用脚尖不停地点地……
“人们总是在不停地否认已经跟随了自己一生的习惯，”比彻说，“有一个中年人就是这样，他已经活了半个世纪了，突然有一天，在宴会上，他顺口很自然地说出了一句话，而这句话恰巧与他多年前的一个习惯相吻合。但是，中年人无论如何也不肯承认自己说过这样的话，几十年以来，他一直在逃避这个事实，否定这个习惯，但这个习惯却像他脸上的眼睛、鼻子一样显而易见。”
如果有一天人们见到上帝，问他在造人的时候是否按照某个模式——如果人第一次做某件事时很难，那么第二次做的时候就会顺利得多，最终达到熟能生巧，毫不费力？上帝的回答一定是“没错，确实如此”。
记住，习惯是人类天性的一种模式，良好的习惯必将大大提高生活和工作的效率。
“要养成自制的习惯，放任是可憎的。”一个作家说，“要养成谨慎的习惯，粗鲁就是在贱踏美好的灵魂，犹如残暴对所有人来说都是一种最恶劣的犯罪手段一样。”
曾有人做过一个调查，结果是，在被调查的几百位成功人士中，几乎所有的人都认定导致失败的罪魁祸首就是坏习惯。
人做到游手好闲很简单，放纵则更容易，但放纵的结果往往就是你不经意地结识了几个坏人，然后很自然地进了酒吧，而后好奇地喝了几杯烈性酒，又趁着酒兴赌了一把钱。但正是因为顺从了这几个坏人，浪费了一点时间，你的一生才变了质，长出了霉斑，最终腐烂了。
密西西比河的海拔比其岸边的新奥尔良区高出5到15米，惟一能够保护这个地区的就是沿河高大的防洪堤坝。1883年5月，堤坝上出现了一条小小的裂缝，河水缓缓地顺着裂缝流进来。起初，也许几个沙袋或者几包混凝土就能把裂缝堵住，但人们并没有重视它，就这样，几个小时过去了，原来的小裂缝已逐渐变成了大绝口，河水刹时间疯拥而至，人们终于看到了它，并且全力以赴想堵住缺口，但一切都太晚了，后果可想而知。这个例子恰如其分地说明了一个道理——“小的错误”极有可能演变成“大的错误”。
遵循习惯的规则可以支配行动
一个成熟的钢琴家平均每秒钟能弹奏24个音节。弹奏每个音节时，都经由神经传到大脑，大脑发挥指令传导到手指，然后再从手指传回到大脑，周而复使。手指弹出每个音节时都必需要做出3个动作——弯曲、抬高和至少一次的右移或左移，也就是说，手指在每一秒钟之内都要活动72下，而且每一下都要求意志的本能反应准确无误地指导手指动作的速度和力度统一不变，最终达到一个特定的地点。
做到这一点，对于有的人来说并不难，甚至与此同时他还可以与别人进行愉快而具针对性的谈话。因此，当一个人的第二本性在不断重复中形成时，并遵循习惯的规则完成时，一个人就完全可以由习惯来支配行动，将思想解放出来去做其他自己热衷的事情，或者进行更有意义的娱乐项目。
在我们的一生中，我们的大脑在不断发出命令指导身体的各个部分以某一种模式形成各种各样的习惯，而后再通过条件反射使这些习惯自动地进行。如此，神经系统就承担了大脑的一部分工作，使大脑有机会也有足够的时间去从事更高级更复杂的活动，人体的这种自然巧妙的做法不能不说是算了一个经济账。
人的一生要么是一片草坪，要么是一片杂草丛生的荒地，因为每种习惯的养成要么是人们精心养护、自我抑制的结果，要么是任性放纵、我行我素的结果。
如果你邀请魔鬼的一个孩子来家里坐客，那么你的整个家就会因此而被魔鬼占领。所以说，一种坏的习惯与你的其他习惯是有着很大关系的。比如说，随意堆放日用品的这种坏习惯，会慢慢影响到你对办公用品或其他一切用品的摆放习惯，渐渐地，你的个性品格就发生了质变，最后会变成一个坏习惯构成的综合体。
当一个人突然发现在自己与说谎者之间画的是等号的时候，他往往会感到又气又急。显然，他并不愿意养成这种坏习惯，也不愿意给别人留下这样一种印象，但事实上，在他看清这个等号之前，不等号上那多出的斜线正因为他贪图小利而做出的种种虚伪表示的想法迅速缩小以至消失，最后，这种思想占有了他大脑的整个空间，使说谎变成了一种来自于大脑的自然而然的命令。
发现这种坏习惯后，起初，他也许还觉得轻而易举地就能克服，其实真正实施起来他就会发现，那是非常困难的。这个习惯像锁链一样紧紧地束缚住了他的一切，要想成功挣脱，需要经过一番痛苦的、细致的、持久的反复正确的行为，而且肯定要用无比坚定的意志力来控制自己的每一次行为，只有这样，他大脑皮层里的软组织里才能形成一种起抗衡作用的因素，最后取得成功。
人们对那些平时看来老实本分、斯斯文文但却从事犯罪活动的人常常感到费解，但是，如果人们能够仔细探究一下那些人的大脑和神经系统的轨迹，就会发现，从一开始这些轨迹就是弯曲的、变形的，就是那些他平常根本不在意的小事直接促成了他今天的犯罪行径。所有的专业教育和技术教育都基于同样的理论——当行为习惯的神经系统对刺激变得越来越敏感时，它做出反应的速度也必将越来越快。
我们总是容易忽视习惯对生理基础产生的影响力。同样一个行动，每重复一次，都会增加它再一次出现的概率。在我们的身体里，有一种神奇的机制，这种机制倾向于不断的、甚至永久性的重复，而且这种机制灵活的机敏性也随着重复次数的增加而不断地高升，初始的行为经过多次条件反射就成了一种自动的行为，不再受大脑的制约。
如果我们教育那些走上邪路的人放弃罪恶时，只传授他们仅仅用意志的力量就能够走出邪恶、重新做人的思想，而不把这种养成好习惯和建立新性格需要经过的艰苦历程向他们解释清楚，让他们做好充分准备，那么，对于正反任何一方，都是一件缺乏人道、缺乏透明度的事情。除非这个邪恶之徒具有超凡的意志力，否则即使他下定决心要去改变，但他明天的行为依然会是今天行为的重复。然而，令人痛心的是，不仅多数的母亲不了解习惯成自然的科学道理，我们的教育系统也没有给予足够的重视。要知道，习惯的养成是一门非常重要的科学，与之相比，其他任何学科的地位几乎都要黯淡无光。
那些刚刚走出邪恶之门，正走向光明之门的人们，往往并不清楚，也从未有人告诫他们，严峻的斗争并没有结束，考验仍将继续，他们必须以无比坚强的毅力和雷打不动的信念、意志力来控制自己的行为，果断地与黑暗的过去诀别，只有这样才能保证径直走向光明之门。否则，一旦放松警惕，哪怕只一小会儿，沉淀在心中的欲望都会冲出来，而且在被发现之前将你捆绑拽回地狱，你此前所付出的种种努力、下了千百次的决心就会付之东流。
一个退伍多年的老兵买完菜走在回家的路上，他的左手提着一篮子鸡蛋，右手拎着一扇牛排。突然，路边玩耍的孩童高喊一声：“停止前进！立——正！”这位忠诚的老兵丝毫没有迟疑，立刻收拢双手、双脚做了一个标准的立正姿势，可怜的鸡蛋和牛排被摔到了地上。老兵的神经已经习惯了这种刺激，他的动作也早已成了一种习惯性的条件反射。
“我发现，”圣保罗说，“法律的初衷是绝对纯净有益于我们的，但现在法律掺杂了有害物质。对于上帝为他的子民制定的法律我是举双手赞成、支持的。但在我的同伴那里，我看见的是另外一种法律，与我思想中的法律正好相反，到最后，我成了他们中惟一的异类，被他们包围着，感到无所适从。啊！快救救我，让我解脱吧！”圣保罗话中的法律指的是一种古时候的习俗，即把受害者的尸体与杀人犯面对面地捆绑在一起，直到杀人犯因被害者尸体发出的恶臭窒息而死为止。
“如果我能够真正做一个崇高的人，我愿意付出所有的一切。我曾不止一次这样发誓。”一个恶习难改的人坦言，“可是，过不了多久，我就又会为一点点小利而犯罪。”
要想改变一种习惯，惟一的办法就是那句俗语——解铃还需系铃人。你原来是怎样养成这种习惯的，你现在就必须怎样来打破它。如果你原来一步一步走入恶习的深渊，那现在就要一步一步攀爬到顶峰。如果你当初是被诱惑所吸引，那现在就要坚定地拒绝它。千回百折，我们编成了个大绳索，但它却反过来将我们束缚住，伸出你的双手努力奋斗吧，想要重获自由的天空，惟有再千折百回解开绳索，不要放弃，不要灰心，要坚信勤劳的双手和纯净的智慧最终将解开束缚心灵的绳索。
懒散的坏习惯使人失去活力
歌德有一句话涵义深刻，这句话是：“人们的年龄虽然在增加，但人不会变老。”这句话是说，人的年龄虽然在一岁一岁增加，但人们为追求健康、年轻、美丽而作的努力，则会延缓年老的到来，生理上和心理上都能保持年轻状态。
我们要对我们渴望的东西可以经过我们的不懈努力而获得要抱有信心，如果不持有这种信心，这种渴望就无法深入内心，只有抱有必能成功的信心，我们才能严格要求自己，全面提高自己，这样成功才真的会到来。
对于身上的小毛病有自我暗示作用，很多人都表示不相信。实际上，这些小毛病很容易发展成坏习惯。我们不是常见生活中有这样的事情发生吗，早上起床感觉头有些痛，或身上不舒服，不是立即想想是什么原因造成的或采取积极心态面对，而是一遍又一遍向他人诉说；不是到空气新鲜的室外转转，振作一下精神，而是赶紧找药吃下去，这种做法只会让自己觉得真的病了。继而，他开始把自己当成一个病号来对待了。就这样，小毛病被无形中夸大了，甚至充斥了整个思想，自然，这一整天的工作也不能很好地进行下去了。
人天生带有惰性，无论是谁，都多多少少爱放松自己。年轻人常以不舒服或很累为借口赖在沙发上不肯起来，这在生活中是司空见惯的小事。很多时候，“无能为力”，只是懒惰的借口，大人和小孩都是如此。
现代女孩子在家中过惯了衣来伸手、饭来张口的舒服生活，因此她们很是懒散，平时只要稍感疲惫，便会赖在沙发上不动。她们成年后，这种懒散作风必然会令她们有一种做事力不从心之感，这对她们的发展将大大不利。她们的父母把女儿的这种怠惰看作是女儿咎由自取的后果，而把自己的责任推脱得干干净净。事实上，许多家庭都把沙发当作医治不舒服或者疲惫的最佳良药，父母平时只要稍觉身上不适，就立刻躺在沙发上休息，而不采取其他积极措施，更多时候，躺在沙发上只为的是舒服。长此以往，这便成了一种坏习惯，你总会感觉身体不适，总想躺在沙发上。对于年轻人来说，这将成为你成功路上的最大障碍，你的自制力渐渐消失，自我调节能力无形中毁掉了，你成了懒惰的奴隶。
一个著名歌剧演唱家被问及是否因身患一些小毛病没有登台演出的经历，她是这样回答的：“从未有过，我们没有那份财力可供使用，如果稍有不适就拒绝登台的话，那我们就会失去许多次演唱的机会。”
演员也是如此，他们的职业需要他们在私人情感与工作发生矛盾时，他们要倾向于工作。他们并不是没有那份财力看病买药，他们要的是尽自己最大所能对得起观众，如果动不动就因身体不适而拒绝与观众见面，那他们如何能取得事业上的辉煌呢？
那些有责任感的演员或歌唱家，出于对自己负责，对观众负责的态度，经常废寝忘食没白没夜地工作，他们的身心健康都受到了很大的损耗，但他们的精神状态却特别好，可以说是容光焕发。这主要得益于他们对人对事的积极态度，即便是老年人，只要拥有了这种心态，也同样会焕发出年轻活力。
如果不高标准、严要求，驯马师如何能驯练出神彩奕奕的骏马，人也一样，如果允许自己懒懒散散，不求上进，只讲舒服，那么如何能使自己富有活力？思想没活力，身体没活力，那整个人也就昏昏噩噩了。
商人是最忙的一类人，他们抽不出时间自顾自怜，更不会疑神疑鬼自己这有病，那有病。假如他这么想：“今年夏季我将会生病，我必须事先做好准备，得在办公室放一个能让我躺的沙发，还要买一些治病的药。”这样的想法让人感到不可思议，更让那些商界精英视为耻辱。一个明智的商人是决不会这么想，也决不会这么做的。因为他知道，如果他真的这么做了，公司将会因此变得毫无规矩、毫无生气，甚至无法正常运转。
如果一位长官见到他的士兵东一处、西一处在闲聊，或在兵营周围闲逛，只因为他们讨厌军事训练。那么，他是不是就放任这些士兵任他们胡闹下去，等这些士兵想要训练了，再对他们训练呢？我想一个合格的长官是绝不会做出这等事的，应当是不管士兵是不是愿意接受训练，都必须在规定的时间接受训练，如果真的有特殊情况，那就另当别论，否则，不可随便就逃避训练。
