日本近代有两位著名的剑客，一个叫宫本武藏，另一位是柳生又寿郎。当年，柳生拜师宫本。学艺时，向宫本说：“师傅，根据我的资质，要练多久才能成为一流的剑客？”宫本答道：“最少也要十年吧！”柳生说：“十年太久了，假如我比现在更加倍地联系，多久可以成为一流的剑客呢？”宫本答道：“那就要二十年了。”柳生很费解，于是又问：“假如我晚上永远都不睡觉，把全部时间都用来苦练呢？”宫本答道：“那你将必死无疑，永远不会成为什么剑客的。”
柳生非常吃惊：“为什么？”宫本答道：“要成为一流剑客的先决条件，就是必须永远保留一只眼睛不断反省自己。现在，你两只眼睛都只盯着剑客的招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？”柳生听了，恍然大悟，最终通过踏实地练习最终成为了一流的剑客。
1、训练型vs比赛型
在竞技体育中，运动员会有训练型和比赛型两种类型。训练型运动员平时训练的时候能发挥出很高的水平，有很好的状态，而到了正式比赛却表现得和平时训练的水平大相径庭，很难发挥出训练时所展现出来的高水平水准。而比赛型的选手与此相反比赛型运动员能高效地适应情境，能够稳定甚至超常地发挥出训练水平，每次比赛中都会比训练型运动员走得更远。
面临考试的考生也常常如此：有人平时很努力，把别人聊天的时间都用在温习上，但是考试成绩却一般般；有人平时虽然谈笑风生，但是成绩却一直不错。
有人认为，比赛型的人能够超水平发挥，但是他们其实不是超水平发挥，真正超水平发挥的情况其实很少，他们只是能够正常发挥，充分发挥。训练型的人却连正常发挥都做不到。所以，在比赛或者考试中，能够成功的人就是能够正常发挥出应有水平的人，败下阵来的人则是自己把自己的水平打了折扣的人。
训练型的人与比赛型的人的区别在于，前者拥有着过多的自我意识。他们总是关注自己，被娇惯的自我让他们认为自己很不寻常，认为自己是个人物，等等。他们会想：“既然我是个人物，既然我是要来成就一番丰功伟绩的，那么我又怎么可以出错呢？出了错误我的帝国不就要毁于一旦了吗？”
有一件事我们需要了解，自我越强的人越是需要通过胜利来喂养自我意识，所以他们需要赢得更难的比赛，而不会被简单日常的事情吸引，他们对困难的事情感兴趣，因为克服困难就给人战胜的感觉，自我就会感到满足。所以，自我意识过强的人，会不屑于做简单的事情，而如果这个问题比较严重的话，有人就会倾向于把所有简单的事情也搞得复杂化。所以自我意识过强的人总是很严肃，他们并不喜欢娱乐，不喜欢玩，也不喜欢幽默的态度，不喜欢放松下来享受生活，因为只有当事情是复杂和严肃的时候，他们才会觉得好。于是，训练型的人不管面对任何普通的事情，他们都会认为他面对着的是很重要很困难的事情，他总是处于备战状态，他难以放松，假如没有问题，他们也会自己创造出问题来。
相反，比赛型的人就能以一种比较轻松的态度来看待一切。比赛型的人会在适当的关口产生竞争意识，但是训练型的人会在日常的生活中对于任何事情都常常产生竞争意识。因为眼中的敌人太多，所以他们的心态无法开放。在训练型的人眼中，世界就是一个永不止息的战争，人人都是竞争的对象。没有同盟，只有敌人，只能依靠自己。他们不懂得拥抱，只懂得防御。他们时常吝啬，因为容不得失败，所以一点失败就能轻易把他们击垮。他们为什么会过于紧张？因为他们从来就不知道放松，他要去应付一个竞争的世界，如果不战胜别人，别人就来把他踩在脚下。所以他必须变得非常强，必须变成很特别的人，必须超越别人。但是，他却最终成为了这种自己利己观念下的牺牲品，训练型的人更好斗，但是却总是斗不过不太好斗的比赛型。
然而世界真的是一个战场吗？
世界并不会因为你认为它是一个战场它就变成一个战场，你认为它是一个战场只说明你以这种态度来生活，只说明你自己生活在战争里。有一个故事说：上帝要惩罚一些不好的人，于是就让瘟疫神到人间带回5000人的生命，但瘟疫神完成任务时，他带回来了15000人的生命。于是有人说，瘟疫神你倒霉了，上帝要你带回5000人的生命，而你带回15000人的生命来，你违反了上帝的命令。瘟疫神一听，万分委屈地说：这可不关我的事，我只带回5000人的生命，那10000人是自己把自己吓死的。
过于重视必然产生恐惧，之所以恐惧，是因为太重视它。可是事情不会因为你重视，就来到你的身边。
为什么接受失败是那么地困难？因为它会伤到自我，否则是没有问题的。做任何你所能够做的事，如果结果还是失败，那么就带着尊严来接受它。一定有人会失败，有人会胜利，有时候换个口味，失败也不错，从失败中可以学习到的，跟从胜利中可以学习到的一样多，你可以学习减弱自我为中心的倾向，你可以学习谦虚，你可以学习接受一切生命所带给你的，你可以学习人生的真相，所有这些事情都将会使你成熟，那么谁会去管谁是胜利者，谁是失败者呢？
一个人必须知道一切的比赛的本质都是人生中的一场场游戏，一个人必须学习游戏风度，总会有人成为成功者，而另一部分人成为失败者，我们必须准备在下一轮中随时转换角色。而训练型的人对待比赛总是超越了正常的严肃，自我如此强的人无法变成一个谦逊的人，也无法享受任何游戏。
训练型的人无法真的虚心，因为他们真的会非常自命不凡，他们会认为谦虚意味着自己的卑微，即使他们故作虚心了，也只是为了给自己收集更多有利的资源，来继续让自己心目中的自我强大。
然而谦逊的人并不是卑微的人，真正的谦逊也不是为了自己的野心而采取的手段，一个真正谦逊的人是对事情有着通达了解的人，而当一个人不仅能了解事情的真相，还知道正确的应对策略的时候，他一定会从谦逊更进一步，那就是变成谦卑。更少地关注自我，更多地看到了外在，那么你就自然而然地感受到，与这个世界相比，自己本来就是渺小的、微不足道的。
对于训练型的人来说，不接受现实，总是发挥不好，或者心理素质不好，可以成为他们的遁词，以免让他们面对自己可能真的能力不行这个事实。他们对自己要求很高，但是却并不真的对自己抱有希望，因为他们的潜意识会对自己的真实能力做出真正的评估。有研究曾经指出，高考是否自信，其实并不完全是心理素质，而就是真真正正的能力差异。或许训练型的人已经展现了他的水平，但是他却不认为这是自己的水平。其实他的真实能力和他的自我期待之间是存在一定差距的。所以这更容易让人产生自责和消沉。
训练型的人，一方面需要学习如何减压和放松，但是另一方面一定要好好审视下自己的内心，自己的世界观和价值观，它们是否是一种健康的、积极的价值观呢？自己真的能够从中受益吗？如果仍然死守着自己，如果只能与人为敌而不能去爱人，如果仍然除了胜利以外，对世界上的其他的人事物都不感兴趣也不会欣赏，如果不决定以一个全新的姿态来生活的话，那么即便学习再多的放松和减压的技巧，你恐怕仍将难以在下一次比赛中胜出。
2、过度敏感阻碍着我们
伊索寓言中有这样一个故事：是一个周游四方的神，他英勇无比，打败了无数的怪物。一天，正在路上行走着，突然被什么东西绊倒了。他回头一看，绊倒他的是一个苹果大小的石头。当赫拉克莱斯正在看着这块石头的时候，发现它正在逐渐变大。于是赫拉克莱斯立刻拔出剑来向石头砍去。没想到这块小小的石头不但没有被砍得粉碎，反而长大了。于是赫拉克莱斯继续砍它，而石头就继续变大，最后终于大到足以压倒赫拉克莱斯。
这时阿苔娜女神经过这里，对赫拉克莱斯说；“如果你再反抗它，它就不只是变大了，它还会用其它方法对待你。”听了阿苔娜女神的话，英勇无比的赫拉克莱斯也觉得自己的行为有些愚蠢，这件事再怎么说也不过就是自己被一块石头绊了一跤，于是他收回宝剑，继续上路了。而当他离开以后，石头就开始慢慢变小，最后又变得和苹果一样大了。
我们越是对一件小事敏感，他就会变得越来越重要，而最终会阻碍到我们。
心理学家大卫·伯恩斯说，“那些获得较高成就点的人往往不是顽固的完美主义者”。在生活中，有些人是极端的完美主义者，他们接受不了自己犯错，也接受不了别人犯错，觉得犯错是无能、低级的表现。但是，事实并不是这样。看看那些冠军运动员、成功的生意人和科学家吧，他们都知道自己犯错是正常的，有时候会很难过。虽然他们在为一些远大的目标而奋斗，但是他们能够正视犯错这个事实，并通过继续努力和改善来修补和发展。
为什么人们会这么怕犯错？因为我们习惯于把我们所做的事，等同于我们个人的价值，这导致了很多的烦恼。你做的事，不等于你。你认为你做的事，就是对你的定义，那么你会经常很紧张事情被搞糟，那就等于直接把矛头指向了你。
注意力越是集中在自己身上，事情就越无法做好。
在现代社会，抑郁症成了威胁人们心理健康的一个巨大隐患。有些人认为抑郁的原因是因为太爱钻牛角尖，太容易投入一件事情中。可是为什么有些人投入工作却没有产生什么心理问题、而有些人却因为太多的事情或太投入某事而变得抑郁了呢？可见，是否专注与投入并不足以解释这个问题。
问题在于自我意识的强烈程度，在于他们的心力是投入在了事业本身的发展还是自己的荣辱得失。一个投入于自己的荣辱得失的人，他所做的一切事情都不过是为了荣耀自己的工具，他会非常担心结果，他会把一切的风吹草动都和自己的荣辱得失联系起来，于是多么细小的起伏都会意味着自己是好一些了还是差一些了，是变得伟大了，还是变得平庸了，所以对于这种投入，其结果当然是制造了过多的担心和恐惧。
比如性格敏感、爱走极端的人，不管是自恋还是自怜，都是因为心中充满自我，注意力只放在自身是否受到伤害，是否得到重视上面，这样就没有多余的精力来看看客观的环境和事件到底是如何。而如果一个人心中不是完全充满自我的时候，则会要更多地看事而不是只看自己，只有多站在看事的角度才能拥有客观的结论。
掺入过多的自己的荣辱得失就成了走极端与性格敏感，而自我太强，把每次的得失都等同于评价自己的唯一证据，是导致这种性格的重要原因。
当我们把一件事情做成功的时候，自我评价是好的，我们在自己心中的地位会高升，当然我们对自己的评价都受到外界事件的影响，但是正常人的评价更稳固一些，更客观，他们并不把单一的事件结果作为评价自己的单一标准，他们会统计比较完全的历史数据来得出结论，于是可以尊重事实，立足于事实来认识自我。但是过度敏感的人一次只看一件事，他们总会以一次事件的好坏就得出整体最终的结论。
在统计学上，我们都知道只拿出一组数据来研究是没什么价值的，只有放在庞大的样本中得出的结论才会可靠，才有可供参考的价值。所以过度敏感的人由于总是喜欢忽略掉过去客观的经验，所以对自己的认识常常是缺乏参照的。于是他们打球失败一次，便倾向于说自己是个失败者，而不是这一次打坏了；一段时间没找到工作会说自己很倒霉，而不是这一阵子事情进展不顺利；失恋了会说自己永远得不到幸福，而不是说和这个人不合适所以没有结果；工作出了错误就说自己无法胜任，而不是这次我没有做好，等等。
他们把每一次事件的结果都指向评价自己的价值，而正常人则会根据过去和现在的诸多证据得出结论。
他们有时也像不同量程的电流表，在10A为数量级的时候，用微安电流表来得到的结论当然是没什么意义的。他们就是小量程电表，量程越小的无疑是越敏感的。他们必须学会看到全局，一次事件所提供的证据太少，并不能等同于真相，认识到要把每件事情的影响放到合理的位置，而不是把它的影响夸张到不合适的地步，才是走出其困扰的出路。
在成败名利上看的越重的人也就是过分把注意力集中在自我身上的人，他们可以取得一般意义上的成功，但是难以取得更大的成就。因为人的注意力就那么点，你在过度关注自身的同时，已经没有更多的精力放在做事本身，你的动作就会走样。做事首先是要为了做事，只有当我们把有限的精力更多地分配给做事本身，去发现事情本身的美，去欣赏它，去爱它，去沉醉于它给你的独特乐趣的时候，去忘掉我们自己的时候，我们才真正把事情做好。否则，满脑子理想中的奢华场景，看不上现在的生活，把一切都和自己的利益得失联系起来，到头来你才真的是二流的。
生命应当是外延的，外面有空间，你生命的空间才大。以自我为中心，不恰恰是进入了一个死胡同吗？
3、无私与奉献让你走得更远
要判断一个人是不是个潜力股，我们通常以他聪不聪明，有没有资源，有没有有经验等来判断他会有多大发展。但是看一个人做事的动机，则是一个不一样的衡量标准。
