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第31章 抚平的伤口

按西门如雪所说,最近因为流浪魔术师入侵频繁的缘故,尽管她们几家魔术世家已经尽量派人来处理了,但还是不幸波及了不少的外界人。

当然,他们没有像陆十郎般倒霉地直接卷入魔术师的争斗,仅是被他们争斗产生的余波波及,但仅是这样,也造成了不同程度的受伤。

华夏国历来就有看病贵住院难的问题,尽管政府已经尽量予以压制,但当中产生的医疗费对于普通老百姓来说,还是天文数字。

对于这些受了伤却住不起医院没钱看病的人,教会秉承一贯救济扶贫的作风,自然不会坐视不管。

但教会毕竟不是慈善机构,能力有限,所以为了解决这个问题,雪莉修女就看中了拥有治疗奇效的冰之花。

恰好,西门如雪正要为陆十郎找第三阶段魔术修炼的导师,于是双方不谋而合,订下了让西门如雪监督陆十郎采摘冰之花、然后雪莉修女就答应指导陆十郎的约定。

之所以会定下这么个约定内容,乃是雪莉修女也有自己的矜持,并不是什么阿猫阿狗都会收为弟子,若陆十郎连冰之花都采摘不到,说明不过如此,她也懒得做出回应。

也许有人会有疑问,雪莉修女不是教会的人吗?教会视魔术为异端之首,这样的雪莉修女拿什么来指导陆十郎修炼魔术?

要说明这一点,得先从基督教的三大派阀‘罗马主教’、‘圣殿教会’以及‘俄罗斯东正教’说起。

三大派阀中,‘俄罗斯东正教’在沙皇的高度介入下,整个教会有点像闭关锁国的味道,因而他们对魔术协会与魔术师的态度不算好也不算坏。

而‘罗马主教’则采取一棒子打死的做法,他们将魔术视为异端以及将魔术协会视为敌人的态度十分强硬,甚至不惜采取发动战争的野蛮做法也要彻底歼灭异端,足以表明他们的偏执程度。

历史上不少魔术协会与教会之间的斗争,就是‘罗马主教’引起的,所以在以‘罗马主教’为阵营的意大利梵蒂冈,魔术师几乎是绝迹的存在,魔术协会这边甚至给出了要对‘罗马主教’的神职人员高度注意的指引。

与‘罗马主教’相对的就是英国的‘圣殿教会’。

前文说到过,因英国的特殊行情,很大一部分的异端就是来自英国本土,所以为了对抗这些异端,英国从很久以前就已经投身于狩猎异端,恐怕没有一个国家的历史会参杂如此浓厚的狩猎异端文化。

但即便这样,异端所拥有的强大力量,还是身为人身的人类难以匹敌的,所以英国教会为了收刮对抗这些异端的力量,只好借助于魔术协会的力量。

之所以会这样,一方面,魔术协会与英国皇室交好,另一方面,魔术的力量的确对异端有着相当程度的伤害打击,一来二去,英国的‘圣殿教会’相对‘罗马主教’,对魔术协会的态度就显得相当‘友好’了。

说到借助力量方面,除了最直接的结成同盟关系外,‘圣殿教会’还直接或间接吸纳隶属于魔术协会或不属于魔术协会的魔术师与流浪魔术师成为教会内的成员,有时还跳过这一步,直接自己来钻研魔术。

到最后,导致了‘圣殿教会’分为‘保守派’和‘改革派’两派。

保守派自然不用说了,其成员大多是反对魔术师成为教会成员的保守神职人员,而改革派除了不少是原本魔术师外,也有是受过这些魔术师帮助或者对魔术师保持乐观看法的神职人员,也有是因为研究过魔术,怕被保守派攻击,因而自动加入改革派的人存在。

保守派的神职人员大多级别很高,且拥有很高的国民声望,而改革派则借助魔术协会与皇室交好这一点得到皇室以及大部分贵族的支持,何况皇室也对保守派的神职人员声望高这一点不满,所以某方面也有想借改革派压制保守派苗头的迹象,就是这样复杂的关系,明面上保持了‘圣殿教会’的稳定。

但实际,除了‘保守派’与‘改革派’外,还有所谓的‘中间派’存在,他们有的是教会这边的神职人员,也有是魔术师那边的人。

教会那边的人倒没什么,两派也不会对他们怎样,就是作为魔术师的中间派,则被视为了保守派‘欺负’的对象,而改革派则冷眼旁观,他们的态度是若想保命,就加入我们这边,若还是故作清高作中间派,就活该被欺负。

雪莉修女就是这样作为中间派的原魔术师神职人员。

提到‘克威尔’魔术世家,于十几年前在魔术世界,那可是响当当的名字,甚至因为其祖上曾出现过一位代号魔术师,而被教会给予了一星的红星评价。

在魔术世界,被评为星级魔术世家可是最高的荣耀,何况克威尔魔术世家原本还不是魔术贵族,仅从一个普通的世家起步,光是这一点就难能可贵。

但在该代号魔术师身殒后,克威尔魔术世家就一代不如一代,连原本的土地地脉资源也开始凋零,面临着被魔术协会剥夺红星称号的地步。

就在这种环境下,‘雪莉·劳拉·克威尔’出生了,据说伴随着她的出生,引发了不可思议的现象,连原本几近枯竭的地脉也开始有复苏的迹象。

种种预兆,都预示着雪莉日后的不平凡,家族仅余下一个老管家与父母亲的克威尔魔术世家,视雪莉为能重耀家族光辉的继承人。

在雪莉十六岁那年,母亲病逝,正式从父亲手中继承家族魔术的她、意外从家族拥有的地脉中发现了祖先那位代号魔术师遗留的强大魔术。

但不知为何,这个消息走漏了,若还是以前的强大世家倒没什么,但现在沦为相当于三流魔术世家的克威尔家拥有这样的魔术,足以让其他窥视的魔术世家垂涎。

他们借助在魔术协会内的人脉,煽动协会将克威尔魔术世家的红星称号收回,没了魔术协会保护的克威尔魔术世家,一时间被集合起来的那些魔术世家攻击。

雪莉那时才知道,原来消息之所以会走漏,是因为她们被她们唯一信赖的家中那位老管家给出卖了。

老管家处心积虑,这么多年委屈在雪莉家,就是为了得到这个强大魔术,原本以为恐怕此生无望,但雪莉的出现,给了他一线生机,他自然就捉住了这个机会。

老管家还说了,雪莉的母亲其实并不是病逝,而是被他毒死了,因为后者不慎探知到了他的秘密,他只好杀人灭口。

当时听到的雪莉几近崩溃的疯狂边缘,但面对着集合的魔术世家攻击,雪莉凶险万分,最后其父亲运转起族内的阵法禁术,以牺牲自己性命为代价下,为雪莉杀出了一条逃走的通道。

濒死逃出生天的雪莉几近奄奄一息,她昏倒在了当时作为‘圣殿教会’一个分支的教堂门前。

当时教堂的老牧师与老修女没有顾忌她身为魔术师的身份,反而救了她一命,在教堂呆着的这些天,雪莉一直为亲人之死而自责,心中充满着怨恨与愤怒。

不论老牧师与老修女如何开解她,她都听不进去,一心只想要报仇,但深知势单力薄的她,知道要对抗那些魔术世家,必得要有强大的靠山,为了能对抗异端不惜吸收魔术师作为成员的‘圣殿教会’正好符合她的条件。

因而她假装听从老牧师与老修女的劝解,想方设法加入到教会,但她却不知在教会的这些年的耳濡目染,早已让她伤痕累累的身心得到了自愈,只是她心中仍有些介怀罢了。

而让她彻底改变心性的就是那一天,当她已经成为了改革派相当话事权的神职人员后,她试图利用这个身份,去逼迫当时攻击她家的那些魔术世家。

但当时她才发现,原来当年进攻她家的那些魔术世家,因其父亲的舍命魔术,葬送了那些世家大部分作为顶梁之柱的下一代,而且到最后还被那得到魔术的老管家牛刀小试,结果损失更加惨重。

在雪莉成为修女的这些年,他们一直持续着凋零的势头,所以当看着那些仅余下白发苍苍且满目只有绝望与恐惧老人的世家时,雪莉彻底震撼了。

不为自己这些年的努力白费功夫,不为自己的仇恨最终没有得到发泄,仅为原来所谓的仇恨所谓的人生就如昙花一现般,执着于这些东西的自己是如此的可悲,以至于忽略了人性的美好。

自此,雪莉修女脱离改革派、仅作为中间派第一次按自己的意思投身于传播主信仰的工作中,只是没了改革派作为保护伞,雪莉修女立即就成为了保守派的攻击对象。

以至于才一年不到的时间,她便被放逐到华夏国这样的缺乏抵制主信仰的极东之国,在不寻镇做着只有最低级的神职人员才从事的传播信仰工作。

雪莉修女也没有在意,比起在英国那边的勾心斗角,在这样的小镇传播信仰倒乐此不疲。

原本作为魔术师的雪莉修女实力本就不差,自然作为指导陆十郎修炼第三阶段魔术的资格足矣。

陆十郎没想到当中会有这样的缘由,在心中感叹魔术协会与教会复杂关系的同时,也心中存了一个疑问。

人因仇恨而伤痕的身心,真的能随时间的推移而渐渐得到治愈吗?

倘若不是雪莉修女,而是自己,自己家发生了这样的遭遇,自己真的也能这样而得到解脱吗?

抚心自问,陆十郎觉得自己办不到,因为人与人之间的精神力不同,导致了为人处事方面也有着极大的不同。

至于说那个得到魔术的老管家,询问西门如雪,西门如雪也表示不知道,她说她所收集有关雪莉修女的情报就只有这些。

不过西门如雪提到一点,听说那个老管家最后被魔术协会予以了通缉的名单,好像说为了熟悉使用那个魔术,而进行了什么惨无人道的实验之类。

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