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第43章 向内的修行——读胡因梦《生命的不可思议》

在胡因梦的博客里读她有关心灵修行的译文,有种亲切感,后来从书店买来她的自传《生命的不可思议》,今天早晨刚刚读完。

正如这本书的书名,那跌跌撞撞的生命以及生命中可遇不可求的机缘转化是够不可思议的。她从父亲母亲的命运写到自己,到自己的孩子那儿打住了,因为孩子还小,才刚刚几岁。然而看着孩子稚嫩的小脸和无可阻止的成长,反观步入中年的自己,她在书的最末尾发出“生命最深处的意义就是死亡”的感慨。

也许是受家庭环境的影响,她的婚姻经历不可否认地有着来自于母亲的传承:和母亲一样,除了与李敖充满爱恨情仇的短暂婚姻,她迄今为止的大半生也是在没有固定伴侣的情况下度过的;和母亲一样,在没有婚姻约束的情况下,她也是和另外一个有家的男人生下了自己的女儿。不同的是,受外界环境影响,她的思想比母亲更开放,行为更随意,在婚姻的框架之外随机地享受着跨越年龄、跨越国度、跨越婚姻的两性生活。然而最终,她试图放弃世俗,放弃外在,执着并寄希望于向内的修行,试图通过身心灵的修为达成内心的和谐与平静。她做到了吗?说不好。也许,她正在途中。

胡因梦在这本传记里详细记录了自己和自己生活中的人事,不遮不掩地向人们展示了自己的真实生活和心路历程,其中不乏对自己和他人(比如李敖)的揭露和否定,当然,这也是一种勇气。然而她袒露给我们的事实却引起了我如下思考:一,在对待性和婚姻的问题上她的所做所为显然是反传统的,然而开放的观念和行为就给她带来幸福的生活了吗?就给她的心灵带来祥和与安宁了吗?二,早年事业上的飞升已经给她带来足够的物质积累,使她在中年能够无所挂碍地专注于心灵的修行,从而期望获得内心精神的自由与自在,试想,一个在物质生活上朝不保夕的人能够心无它念地闭门关注自己的灵魂吗?而处于泛物质化社会中的芸芸众生真的能够不作物质的挣扎甚至忽视物质的存在而直接通向心灵的自由吗?

拂去世事的繁华、尘埃与纠葛,胡因梦在自传中留下的最后一句话“生命最深处的意义就是死亡”,让我联想到陈丹青的“生命没有意义”。生命真的没有意义吗?生命的意义是什么?我正在思索与消化中。

这本书,跟胡因梦本人具象里的生活更为贴近,然而我仿佛更喜欢她译著中的文字,也许因为它是更贴近心灵的吧。(《生命的不可思议》,胡因梦,东方出版中心,2006年8月第1次)

二〇〇七年八月二十九日

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