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第40章 爱情与婚姻(3)

而更加值得赞叹的是杨女士,她不仅心地善良,而且还非常理智,在那种常人难以克制的“非常时刻”,她还能想起老和尚的点化,没有因丧失理智而做出什么冲动的事情。其实在现今的社会里,捉奸在床这样的事情已经不是什么新鲜事了,关键是在这种情况下,当事人是否能保持冷静,是否能用克制和理智的心态去处理,而不是冲动地为解一时心头之恨而干傻事。那个男人江某不仅自己不能孝养父母,还没有善待那样贤惠的妻子,更加做出了婚外邪淫那样可耻的勾当,他的行为确实令人发指!现代的家庭里,妻子含辛茹苦跟丈夫创业,兢兢业业地守护着这个家,但发迹之后又被丈夫狠心背叛的也屡见不鲜,很多女人因此而丧失了理智,甚至做出了伤害自己的傻事。其实,为了那种薄情寡义不知廉耻的人实在是不值!能做出那样不顾伦理道德,背信弃义,苟且偷欢之事的人,和禽兽还有什么分别?看透了,想通了,你自然就不会再自己难为自己,自己跟自己过不去,也不会再与那负心人去计较争斗。个人因果个人负责,邪淫的人自然会受到他应有的果报和惩罚。

实际上,只有当你看破的时候,或者彻底认清他本来面目的时候,你才能很容易放下。既然缘分已尽,又何必苦苦纠缠?能放下尘世间的万缘,才能内心得到宽容与快乐,而且,她们的情缘也并没有结束,只是失去了旧的情缘,但新的更美好的情缘又开始了。心地善良的人,一定能遇到更好的真善的姻缘。

上师的话:只有当你看破的时候,或者彻底认清他本来面目的时候,你才能很容易放下。既然缘分已尽,又何必苦苦纠缠?能放下尘世间的万缘,内心才能得到宽容与快乐。

如何得到真正的爱情

苏格拉底50岁,头顶变成了不毛之地,额头上布满了皱纹,再加上眼窝深陷,看上去至少有60岁。

然而,让人想不到的是,一个18岁的姑娘却疯狂地爱上了他,并且最终成了他的妻子。对于这样一个结果,很多人感到不可理解。

为了弄清其中的缘由,有个人找到了苏格拉底,开门见山地问:“先生,你是用什么方法把小姑娘追到手的?”

“我只是专心致志地做自己的事,根本就没有时间研究这个问题。”苏格拉底老老实实地答道。

那人还是不死心,继续问道:“这个姑娘这么漂亮,你不追她,她怎么会爱上你呢?”

苏格拉底抬头望望天空,说:“请看看天上的月亮吧,你越是拼命地追她,她越是不让你追上;而当你一心一意地赶自己的路的时候,她却会紧紧地跟着你。”

自古以来,人人都想获得真正的爱情。于是,人们日思夜想地追求着所谓的爱情。甚至还有人把自己的全部寄托在爱情之上,他们愚蠢地认为爱情在外面。所以,希望能找到梦中的知己。他们花了大半辈子的精力不停地追啊寻啊,但始终也没有得到过真正的爱情,也没有发现爱情的根本。就像小孩子追逐彩虹一样,白费心机。大家都知道,无论你如何努力,如何执着,如何付出,彩虹是抓不到。因为真正的爱情都不在外面,而在自己的内心之中,只有在内心寻找爱情,才能找到真正的爱情。

大家要记住,真正的爱不在别人身上,而在自己内心的情感之上。社会上流传着这样一句话:宁愿坐在宝马里哭,不愿坐在自行车上笑。言外之意说明现在的男女不看重爱情,或者说是找不到真爱。其实,只要你愿意,真爱并非遥不可及,它就摇曳在我们的身边,萦绕在我们的心际,每时每刻都陪伴着你。爱情从来就没有离开过我们,我们也没有离开过爱情,我们和爱情之间有一种秘密的连接,就看你怎样去爱?我们只有怀着一颗仁爱之心,向自己的内心深处找寻,一定就能找到。比如,你把工作当成了负担或压力,那么你工作起来就会很累。如果你从享受的角度去面对工作,你就轻松快乐。爱情也是如此,在寻找爱的时候,必须要记住过去的爱不可得,现在的爱不可得,未来的爱不可得,爱就在当下!

我们在寻找爱与爱情的过程中,可以看一看身边的人,他们是怎样得到爱与爱情的。比如你的心中只有恨,没有爱的时候,即使有一万个人爱你,你也不会感受到爱的能量,也不会快乐。想找到真爱,首先将自己的仁爱之心播发出来,去爱别人,那你一定会赢得天下人的真爱。那时你不会再干扰他人,也不会计较他人,更不会嫉妒他人,你内心很快乐幸福。无论是对社会、对家庭、对别人都应用爱心,你的内心自然就安乐。因为,你的爱是无条件的,无偏袒的,这样才能真正得到别人的心与爱。我们的真爱,能够启发内心的善良和仁爱,所以我们要发自内心地爱天下所有的人。无私的爱心犹如光明,不仅能照亮自心,还会照亮别人的心。

其实每个人的仁爱,犹如阳光一般温暖,照耀万物而不取;像水一样上善,利于万物而不争。如果想获得上善上柔的仁爱,要看你内心深处发出的爱心大与小。很多人都希望别人爱自己,那样的话,很难得到真正的爱,不管别人爱我不爱我,只有自己先爱自己,然后再去爱别人,用爱心去为人处世,让爱去感动别人,这样会很容易得到别人的爱。

实际上,爱并不在别人那里,而在自己的心中。你慈爱的力量越大,你获得的爱就越大;你爱别人,实际上也是在爱自己。爱自己并不是心胸狭窄的表象,而是尊重自己,保护自己,相信自己。绝对不做一个背叛情义,朝秦暮楚的卑鄙小人。同时要学会尊重别人,你越尊重别人,别人也就越尊重你,因为人人皆有良心。另外,我们的爱并不是天生就有的,而是后天培育出来的。凡夫的爱一般都是自私的爱,占有的爱,因此,凡夫也很难得到别人的真爱。而且,为爱折磨了自己一辈子,痛苦的眼泪如瀑布一般流在脸上,最后在绝望与怨恨之中,失去了宝贵的生命。

我们要超越凡夫的爱,自私的爱,才能获得诚挚的真爱。若想超越凡夫平庸的爱,只有一条路,那就是放下自私与占有的小爱,启发无私与广博的大爱。一般人都认为没有自私和占有的爱,就不可能得到真爱,这种想法是极端的、偏执的。因为,除了奉献无私爱以外,再也没有第二条妙计,可以获得别人的真爱。

如果你能够启发无私的爱,那你的爱就犹如大海,当你接触别人的爱就犹如太阳和月亮之光反映在清澈平静的水面上。当你内在爱的能量和别人爱的能量相汇交融、珠联璧合时,真爱的能量就会迸发和释放出来,而且越来越强悍,这样才能点燃真爱的火炬!你们的人生在真爱火炬的映照下,将会变得更加绚丽夺目、五彩斑斓、芳香四溢!倘若真爱的火炬能够一直这样传递下去,那么,人人的心中都将充满了明媚的阳光,整个世界也将变成有仁爱、有期冀、有憧憬、有曙光的美妙世界。

上师的话:无私的爱心犹如光明,不仅能照亮自己的心,还会照亮别人的心,这样才能得到真正的爱与情感。如果你能够启发无私的爱,那你的爱就犹如大海,当你接触别人的爱就犹如太阳和月亮之光反映在清澈平静的水面上。当你内在爱的能量和别人爱的能量相汇交融、珠联璧合时,真爱的能量就会迸发和释放出来,而且越来越强悍,这样才能点燃真爱的火炬!

渴望完美的爱

有一位女施主,家境非常富裕,不论其财富、地位、能力、权力,及漂亮的外表,都没有人能够比得上,但她却郁郁寡欢,连个谈心的人都没有,于是她就去请教无德禅师,如何才能具有魅力,以赢得别人的欢喜。

无德禅师告诉她道:“你能够随时随地和各种人合作,并具有和佛一样的慈悲胸怀,讲些禅话,听些禅音,做些禅事,用些禅心,那你就能成为有魅力的人。”

女施主听后,问道:“禅话怎么讲呢?”

无德禅师道:“禅话,就是说欢喜的话,说真实的话,说谦虚的话,说利人的话。”

女施主又问道:“禅音怎么听呢?”

无德禅师道:“禅音就是化一切声音为微妙的声音,把辱骂的声音转为慈悲的声音,把毁谤的声音转为帮助的声音,哭声、闹声、粗声、丑声,你都能不介意,那就是禅音了。”

女施主再问道:“禅事怎么做呢?”

无德禅师道:“禅事就是布施的事,慈善的事,服务的事,合乎佛法的事。”

女施主更进一步问道:“禅心做什么用呢?”

无德禅师道:“禅心就是你我一如的心,圣凡一致的心,包容一切的心,普度一切的心。”

女施主听后,一改从前的傲慢,在人前不再夸耀自己的财富,不再自恃美丽,对人总是谦恭有礼,对眷属尤能体恤关怀,不久就被夸为“最具魅力的施主”了!

如果你从来没有遇见过男人,有人在你面前提出男人的时候,你会很奇怪,也许会问:“什么是男人?”同理,你没有接触女人,有人说女人,你也同样会问:“什么是女人?”这与你从小就一直没有接触过男人或女人一样,产生问题的根源也是同样的,如果你没有接触爱,或者从未有人跟你提到过爱,你第一次听到“爱”字的时候,你一定会问:“什么是爱?”自古以来,很多人去了解与探讨爱,但没有一个人能说明白到底爱是什么,只是说爱是一种意识。如果你一直在饿着,或者冻着,或者受伤的时候,你的灵魂根本没有接受过爱,那时候,你根本不知道爱的滋味。如果有人问:“你受伤的时候,你的爱在哪里?”这个问题从佛法来讲比较容易,但从世俗的角度来讲却难以问答。佛法讲我们每个人都有阿赖耶识,我们的阿赖耶识犹如镜子,在镜子前面放白色,镜子里出现白色的影子,镜子前面放黑色,同样出现黑色的影子,镜子前面什么都不放,镜子里不可能出现任何影子,我们的爱也是同样道理,我们的意识接受外景,是随它而变的。

一个孩子出生的时候,他是完整的,他是完全装备起来能够爱和被爱的。每一个孩子都是爱的结晶,而且都完全懂得爱。如果父母爱孩子,或者周围的人爱孩子们,我们不需要去告诉孩子什么是爱,他们自然就会懂得爱是什么。但是当孩子们尚未接触过爱的时候,或者没有感受到爱,问题就出现了。比如说,父母都不懂得什么是爱,他们的孩子跟其他孩子一样,都希望从父母那里得到爱,但不懂爱的父母,从来就没有给过孩子爱,孩子也从来没有得到爱,那样的孩子长大成人,他也将丧失爱的能力。

假如你想自己的孩子变为有爱之人,你就要自己亲身去爱孩子,关心孩子,照顾孩子,孩子就会变得有爱心。每一个孩子带着尽他能够容纳的爱出生,带着超过他能够容纳的爱,带着漫溢的爱来到这个世间。简单来说,一个孩子是爱的作品;一个孩子是用被称为爱的材料制成的。如果父母不能给孩子们慈爱,孩子们的爱变为无情无爱,他们的传承也变为父母绝不爱他们的传承,将来他们生孩子也一样,不爱自己的孩子。很多父母只是虚情假意,他们可以谈论爱。他们可以说:“我们非常爱你。”但是他们做的一切都不是真爱,而是欺骗。如果父母欺骗孩子,不尊重孩子,对于孩子来说是极大的侮辱。

谁曾想过要尊重孩子?大部分的父母,把孩子根本就不看作是一个独立的个体。我有个表哥,经常跟两个女儿说:“如果你们谁能考第一名,我就奖励谁一台电脑,第二名,我就奖励一部手机。”他的两个女儿都考了几次第一名,但他却从来没有奖励过,在他的眼里孩子们根本就不被看作是一个人。反过来,在孩子们的眼里,自己的父亲就是欺骗孩子之人。如果你不尊重孩子,也不爱孩子,反过来,孩子也一样不尊敬你,不爱你。如果你想从孩子的身上得到真正的爱,你必须要真爱孩子,关照孩子,你才能得到他们的真爱。很多人希望自己的孩子变为完美无缺,孩子们做不到,父母就开始责怪孩子,那样的父母不能称得上是有爱的父母。因为就连他们自己都不是完美无缺的人,他们根本无权利要求孩子完美。这样一来,对于孩子来说打击很大,而且失去自尊心与自信心。

夫妻之间的爱也一样,如果妻子不爱丈夫,丈夫会爱妻子吗?倘使夫妻之间的爱是相互控制、占有和利用,那就像毒药一样能摧毁爱。占有和嫉妒的毒素毁掉了爱。倘若夫妻之间的爱是信任、尊重、纯洁和自在,信任和尊重就是良药能够培养真爱。爱犹如一朵娇嫩的花,它需要保护、照顾、浇灌才能强壮成长。假若你浇灌不清净的水,经常不照顾,很快就花落根烂。男人靠女人而生的,女人靠男人而有的,如果世界上没有女人,男人从哪里来?世上没有男人,女人如何存在?因此男女的爱也一样。男女的爱是自己的基因与业力造成的。有人说佛不喜欢爱、抛弃爱、控制爱、放下爱。实际上,世界上最慈爱的人就是佛,佛的慈爱已经超越了所有凡人的爱,他的慈爱是无边无际的,那是对一切众生平等的爱,对他好的人他爱,对他不好的人也同样地爱。

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