社会新闻
2003-6-9
苏丝的高中同学闪闪最近当了晚报编辑，负责社会新闻版，她以前是搞教育报纸的。
闪闪经常穿着黑色长靴在朝阳区泡酒吧，跟人谈后现代文化，回办公室就板着脸编那种“受骗少女跳楼，只为不当三陪”，或者“禽兽父亲遭严惩”之类的稿子。
苏丝很受不了，跑去问自诩知识分子的闪闪，“改行不能这样改法，为什么不开知心大姐专栏？”
“因为这个版男人读得多。”闪闪说，“要造福人类，必须先造福男人。”
“你是说先满足男人的偷窥欲，我们就能战胜非典？”苏丝说。
闪闪说：“你知道我们报纸的最大读者群是谁？街坊邻居。这些人很少买碟看碟，就看个小报。要丰富他们的业余生活，你说非典时期，大家呆家里黄焖，电视剧又那么烂……”
“你们那些小记者到处往娱乐场所窜，不是很危险？”
闪闪大笑：“你以为！好多都是坐在家里写得。”
苏丝浮想联翩：“那不就是拓展自己的性狂想？”
“你倒试着一天一篇不重样的写写看。”闪闪的职业自豪感横溢，“用不了一礼拜你就得歇菜。”
“为什么很多人要看社会新闻？”
闪闪对外国文艺很有研究：“那有什么奇怪呢？美国有一个很了不起的杂志设计师，叫亚历山大·李伯曼。他曾经改变了美国妇女对时尚的看法。他家里满墙贴着色情暴力的小报，用来刺激灵感。社会新闻就是故事、短篇小说。”
苏丝觉得这个典故可能也是编出来的，就拐了个弯子：“我觉得是不是因为性是隐秘的话题，大家都有打破禁忌的冲动？”
闪闪惊讶地说：“当然不是。我们已经坐在人堆里谈这个谈了半个钟头了！你想想我们能不能谈论对方的薪水，你对我的意见，中华文明的定义，你那个包的价钱，信仰，还有皮肤病？”
苏丝发现，要打破我们这个开放社会中的种种禁忌，你根本不必变成摇滚乐手。
《史努比》里的莱纳斯说：永远不要和别人谈论政治和大南瓜，但是，你确实可以和查理·布朗谈论金头发姑娘。圣·埃絮佩里克在《小王子》里说：不要和成人谈你那幅吞象蛇的画。
两周后，苏丝和朋友大力吃午饭聊天，大力忽然说：“最近你好像看多了惊险小说，说话味道不对。”苏丝把闪闪的话告诉他。
“我记得一本书上说，经济生活分两大领域：生产和消费；社会新闻记者觉得，性活动也只有两大领域：健康的和病态的。”苏丝说，“简称两性。”
“还有电子的。”大力说。他30岁才学会上网聊天。
所有的社会新闻都用吓坏了的纯洁表情描述病态性，它们用很多的“竟然”——“这个衣冠禽兽竟然”。好像经历了两次大战和卢旺达大屠杀，文明人还有什么干不出来似的。
健康的性条件多多，让生产和消费相形见绌：你年满18岁，只选择异性，性伴侣相对固定，两厢情愿，不能有婚外关系，不能有亲属关系（表亲也不行，有一条新闻叫“亲表兄妹要结婚，居委会苦口劝退”），不能有金钱交易，体重最好不超过200斤，不能有重病或重大生理缺陷，不能有过多婚姻经历，不能在性生活过程中出现任何意外，比如心脏病突发……
“这么复杂？”大力被吓坏了，他这方面记性很糟，连女友爸爸的名字都记不住。
“当然经常有人忘记一两条啦。他们就上了社会新闻。”
大力忽然一阵狂咳。
“社会新闻是不是我们时代的教会、妇联或者风化监察组？”苏丝问大力。
“社会新闻卖钱，教会、妇联和风化监察组不收费。”大力在城管所工作过，对收费问题很敏感。
苏丝恍然大悟，社会新闻的价值和文学作品基本相同，惟一的不同是目的。社会新闻培养了一项文明社会从来没有的新习惯，为了知道什么是病态性，你得付钱。
至于大力，他受到这番健康性教育后也养成了个新习惯，每次结交新女友之前，他都要问一声：“你妈贵姓？”
沟通
2004-12-28
意大利作家乌伯托·艾柯说，判断情色电影的标准就是，如果从A点到B点的距离长得让你难以忍受，那它就是一部情色片。
也就是说，准备阶段的长度决定了情色片的性质，摩擦的长度与之无关。
在寒冷的、不宜出行的冬季，苏丝黄和晚报社会新闻版编辑闪闪讨论各国毛片的差异。
香港毛片：不知是否是文化传统的关系，香港毛片导演塑造的人物千篇一律，女性全都不会用嘴说话（用鼻子），男性在表达欲望时就那两个词，笑起来仿佛都被掐住喉咙——不知他们为什么认为这样发音的方式尤其性感。除此之外，演员大多缺乏锻炼，身体乏善可陈。
日本的就更奇怪，女性永远象一堆只有生理反应、不能正常动作的肉。女性的服从是永恒的主题。但是值得注意的是，在有些日本的情色片里，即便是强暴，也是有足够准备的。施暴者到处拨弄来拨弄去，绝望地寻找关键点，以便在最后让大自然证明它的力量——证据就是被施暴者愉快的尖叫和液体。
当然，没有比美国的毛片更差、更没有想象力的了：女性的愉快根本可以忽略不计，绝对服从没有任何回报，只需进入三个管道（有时一个，有时几个），进行长跑般漫长的、单调的摩擦，演员和导演的任务就完成了。观看这种片子10分钟，一个有正常性生活的成年人难免不会哈欠连天。
在比较好的传统法国片情色里，通常开始的时候会有一些对女性之美的赞叹，但是现在在美国文化的冲击下，连这个也渐渐省了。脱衣服这个非常性感的过程也省了。从相遇到长跑式摩擦只需3分钟，摩擦57分钟。
“即使是欲望也需要被说服。”苏丝黄说，“如果一部片子不能说服我，我就会毫无反应。”
“那是你！”向来和苏丝黄文化精英主义作对的闪闪说，“想想我国下一代那些可能找不到老婆的男人！”没有人知道该拿我国面临的巨大的男女比例失衡怎么办，唯一的解决办法似乎是试行一妻多夫制，或者进口新娘。单靠打击黄色出版物和音像制品是解决不了问题的。
闪闪认为，生殖器和大脑间时有沟通，有时两者间沟通频繁；有时生殖器拒绝沟通——它自己决定该干什么。这就是为什么，即使最单调的摩擦场景也能对很多人起作用。
毛片的市场取决于一个国家的荷尔蒙水平、文化禁忌、社会性别组成失衡度和性生活糟糕程度，等等。这几项指标越高，毛片的市场越大，因为它们是阻断生殖器和大脑间沟通的最有效因素。
苏丝黄提起英国作家朱利安·巴恩斯的一部犯罪小说。小说里的主角侦探走进一家三级电影院，然后对读者说：“我的生殖器认为，这是一部非常糟糕的色情电影。”
闪闪嘿嘿一笑，她满脑子都是社会新闻版里那些生殖器和大脑沟通失败的例子。不过她决定不要和苏丝黄辩论，因为谁的生活也替代不了另一个人的生活，生殖器的状态更是如此。
动力
2005-9-11
晚报编辑闪闪最近回乡省亲一趟，很郁闷。
先是遇到了中学时候的小帅哥，微微驼背，一脸灰蒙蒙，牙缝里色泽可疑，两条细腿在笔直的灰色西裤里晃来晃去，腰肢永远那么柔软，不是扭着，就是倚着沙发手、墙、柱子、柜台……看人时永远目光飘荡不定。
还有其他以前的男同学，比较得志，发福了，穿着条纹球衫，坐在驾驶座上肚子快顶上方向轮，对闪闪说：“北京有什么好？小地方才舒服。”说着，“叭叭！”地按喇叭，吓唬前面颤忽忽过马路的老太太。
比较正常一点的，就木讷得像个瓜，长瓜、短瓜、苦瓜。
然后就是有烈酒的晚餐，卡拉OK，毫无诚意的互相吹捧，拙劣的、小心翼翼的调情。说是小地方，但是看不出一点纯朴真诚来，反而是闪闪显出一副没见过江湖的样子。
“一下子就回到16岁，”闪闪后来对苏丝黄说，“马上记起来，我当年为什么拼了小命要来北京。”
纯粹是因为男人的缘故。在闪闪16岁的想象里，北京之所以美好，不是因为天安门，不是因为首都，而是因为这里是优秀男人聚集的地方。高考的时候，她纯粹是抱着浪漫的绯红色梦想拿到高分的——大学里基本不搞功课，光顾着谈恋爱来着。
现在想起来，离开小地方还有一个很重要的理由：那样的地方，没有人可以有情感的个人主义。谈了三个男朋友还不嫁，就要被人怜悯。到了30岁还不结婚，就要被说亲的亲朋好友日夜骚扰。要是有点绯闻，或者是个同性恋，那就不要活了（看了李安最近得奖的《断臂山》，才知道美国也一样，小地方在世界各国都是一样的）。
显然，自由地追寻理想配偶是一切文明发展的动力，就算不一定繁衍后代，这个规则是不变的。奇怪的是，没有一本商业励志书籍上会直截了当地宣称：如果你很优秀，就可以以随便挑选配偶。说的都是遮遮掩掩的，觉得不道德，或者怕得罪不优秀的人们。
苏丝黄笑：“我有个德国女朋友米霄说，她判断一个国家好不好，也不看建筑、不看风景、不看生活方式，主要看那里男人好不好。”
米霄从美国的大学毕业，满怀热情地到巴黎工作。刚开始的半年，夜夜大哭。她怎么也搞不明白，声名远扬的浪漫之都，怎么会这么冷酷势利。冰冷的巴黎男人让她爱上了一个热情似火的摩洛哥男朋友，不幸的是，热情的男人一进家门就变成迷你君主。她想来想去，觉得自己没有SM倾向，就提出分手，摩洛哥男人很吃惊：“我对你还不够好吗？我从来也没有打过你！”现在米霄就只好跑到中国来了……
苏丝黄最近看的英国历史学家的书，说情感的个人主义——追求小城镇里不被容许的爱情，对19世纪迁往城市和新国家的伟大的人口学运动做出了贡献。这个动力扩大到今天庞大的中国未婚女性人口上，算起来肯定让人吃惊。
偶像人生
2005-8-14
在汤姆·汉克斯的电影《幸福终点站》里，汉克斯迷上了一位空姐，朋友警告他：“她们成天飞来飞去，时差颠倒，内分泌失调，那方面要求很强的！”
苏丝黄记得，以前中学时期好多漂亮女同学的理想都是做空中小姐。空姐大概是继世界小姐之后最受欢迎的集体性偶像了，有世界性的品牌效应，这究竟是为什么，苏丝黄始终没彻底弄明白，因为大多数空姐其实并不十分漂亮。不就是份工作嘛，在几万米的高空推小餐车和在地上推小餐车根本上是一样的，就是待遇好一些，接待的顾客档次比较高——但是随着全国人民生活水平的日渐提高，连这个都不能保证了。如果你坐上国航的欧洲航班，你身边那个男士两天没洗头的几率已经比10年前高出不止10倍。
在苏丝黄见过的空姐里面，容貌身材平均质量最低的是欧洲的航空公司，基本上没有底线，充分体现社会主义的平均气质。平均质量最高的来自新加坡航空公司，不过，那些盈盈一握的小蛮腰都是制服里头的硬腰带箍出来的，生生把位于中段的内脏挤到上面或者下面，看着都受罪。
但是做个集体性偶像是不容易的，除了忍受小说电影里的坏谣言（汉克斯迷上的空姐后来又把他给甩了），还要忍受整个飞机里热火朝天、不怀好意的目光。
因为这种偶像身份，空姐们还需要有经验对付各种情况，斗智斗勇，除了要和潜在的恐怖分子斗，还要和世界各地的色狼流氓斗，要能用本国语言和英文斗，还要有理有利有节。
这些经验都是苏丝黄从一个汉莎航空公司的空姐科丽娜那里听来的。如果一个乘客对空姐竖起中指说：“给我一杯冰水。”你怎么回敬他？
答案是：竖起两根中指回答：“等我两分钟。”
或者，如果有些乘客实在闹腾，隔两分钟就要一次水，怎么回答他？
保持微笑：“马上回来。”与此同时腹谤：Fuck you！
有时候空姐们想象自己不仅回击，还对不喜欢的人采取进攻策略，比如印度航空公司的一个故事。
有个乘客上了飞机，不停地按呼叫按钮，就是没有人来。乘客找到机长质问，机长又找来空中小姐。空姐解释说：“有时候，要我来，光一根指头还不行（Sometimes it takes more than one finger to make me come）！”
不过，受到考验的机会并不多。做汉莎航空公司的空姐不是一份工作，而是一种生活方式——德国的工会太强大了，航空公司对雇员的待遇好得不得了，她们一个月只需飞行三次，其余时间在家呆着，看小散文，逛街，思考人生问题，谈情说爱，完全没有荷尔蒙过剩的问题。
工作环境也很愉快，科丽娜的男同事大多数都是同性恋，同性恋特别有语言天赋，服务也特别好，大家在一起高高兴兴的。这种优雅的偶像人生比大多数天天登台卖命的演艺界人士强多了，没有勾心斗角仗势欺人，自然就老得慢，皮肤好，人也特别单纯，特别合适亚洲人的审美需求。所有的浪漫故事都必须有一个合适的环境，至于这个环境里的人是否浪漫，那就是另一回事啦。
都是米饭
2006-4-5
罗兰去参加管理培训，老师是个台湾人，而且是那种头发光如塑胶，只要情况需要，能够保持24小时亢奋状态的人。
问题是，如果他真的很会管理大公司，为什么还会来做这么沉闷的教书工作？
说起来闷，真是闷。
罗兰和同事们都快被他闷死了，所以他们开始找老师的乐子。
老师问：“像秦始皇那样，为了事业把心爱的女人都杀掉，你们觉得他心里是怎么想的？”
学员们说：“痛并快乐着……”
这群人够狠的，老师发现气味不对，转身向看似好对付的漂亮市场部经理问：“你叫什么？”
旁边下属答：“我们都叫她妈妈。”
“为什么？”
