彭德怀从朝鲜回国后，一直在中南海永福堂，一间不大的房子里，放着一套沙发，一个书柜，挂着一张大地图。这就是彭总平时看文件会客和办公的地方。因为地方不大，有时人来多了，还坐不下。办公室对面是他和夫人浦安修的卧室，也是浦安修办公和会客的地方。这两间房子中间是条不太宽的通道，开始隔了一个吃饭的地方，冬天客人来了，没有地方放大衣和帽子，又在通道里隔了一个衣帽间。
后勤部门几次想给彭总扩建两间房子，可彭总说什么也不同意：他说：“我们的房子已经很好了，老百姓怕20年也达不到。”
后来，组织上在北海后面给他找了房子。警卫参谋景希珍看房子，那座楼房间又多又漂亮，环境也很幽静，乐得他简直合不上嘴。回到永福堂，他马上跑进彭总办公室汇报：“刚刚看过房子了，那房子可好了，咱们赶快搬过去吧。”彭总笑眯眯地说：“小景，你看满意，我看了还不一定满意呢。”小景说：“那里比这里强百倍，你看了一定满意，要不，你去看看。”
彭总真的去看了房子。他一回来小景就问他“怎么样，房子还不错吧，什么时候搬啊，”彭总摆摆手说：“不行，楼倒漂亮，咱们住不了那么高级的房子，让外宾住比较合适。我们住在这里就可以了。”
听他这么一说，小景的心凉了半截。他不死心，仍想说服彭总搬家，他说：“首长，我看还是搬的好，有个好环境，对工作也有利嘛，再说，你的身体不太好……”没等他说完，彭总就把他批评了一通：“你这人呀，光想自己住好房子，为什么不想想老百姓呢，咱们国家解放是好几年了，有些地方连吃饭问题还解决不了，我搬进那么高级的楼房里，能睡得着觉吗？”
彭总见小景有些不高兴，马上换了口气说：“小景，工作的时候要挑重担，要多做工作，生活上要少为自己打算，住房要住小的。这就叫吃苦在先，享受在后。你想想看，我是国家领导人之一，如果我们住房特殊了，别人就会向我看齐，群众是要骂娘的。你们看，北京市的居民住的是什么房子，一个小院里挤着好几户人家，我们需要的是努力工作，发展国家经济，不断改善人民生活，希望在不久的将来，把广大群众，普通干部的住房解决好。”
真正的大人物并不在乎职位与待遇的高低，他们能够把自己的全部精力担负起为人民服务的职责，他们是人类社会的杰出代表。
当前，大多数领导干部能够像许光达将军、彭德怀元帅一样，把为民工作作为自己的人生追求，立足本职，创业奉献。但也有部分人人生观、价值观上出现偏差，工作指导思想不够端正。有的把工作目标定位在个人的进退走留上，不比实绩比官位，心浮气躁，患得患失；有的瞄着位置干工作，提升前拼命干，提升后就躺倒看，工作不尽职；有的甚至不择手段，拉关系，走后门，跑官要官，达不到目的就闹情绪，个人主义严重。这些人的思想和行为，严重影响了社会风气，干扰了正常工作。
真正的领导干部应把人生价值定位在为人民作贡献上。对照身边的人，比素质不比官位，比政绩不比待遇，多考虑国家事业的发展，少考虑个人进退走留；多考虑本职工作的需要，少考虑恩恩怨怨的人际关系；多考虑学习提高个人的能力素质，少考虑物质待遇上的高低。古人云：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。”
只有尽量减少个人的私心杂念，聚精会神干事业，一心一意谋发展，才能为国家和人民作出较大的贡献，更好地实现自己的人生价值。
名利场中当看客
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”名常常与利相连，一个人有了名，于是就可能享受到很大的权力，获得可观的利益。
有了名，就有了“名人效应”，随之便万事亨通。名利的确十分诱人，多少人忙忙碌碌、疲于奔波，其奋斗的动力正来自于此。功名利禄成为许多人奋斗的目标，成为他们人生的目的。历史上多少人为了达官显贵、光宗耀祖、福荫万世，走上了仕途之路；而又有多少文人骚客因为仕途上的不得意而觉得怀才不遇、郁郁寡欢，由此留下了许多小桥流水的田园牧歌以及对于生活的愤世嫉俗和讥讽时弊的无奈和悲愤。
我们应该知道，无论是官场，还是生意场，或是其他社会圈子，成功者、名利双收者毕竟是少数，更多的人为争名利所困扰、所击败，悲剧连连。既然我们已感觉到了生活是如此之严酷，那我们为什么不能把名利看得无所谓一点呢，为什么不能视名利如过眼烟云呢？这说明我们多数人并不是洞察世事的人，也不是真正懂得生活真谛的人。因为他们还不清楚人生的价值并不全是能用名和利来衡量的，人若想活得有滋有味，就会在名利的砝码上减轻几分，看淡名利，活出生活的本色来。
孟子曾经说过：“养心莫善于寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉寡矣；其为人也多欲，虽有存焉寡矣。”意思是讲，如果一个人心中的欲望是很有限的，那么对于他来说，外界获得的东西是多是少都与自己无关，少了不足以产生内心的平衡，而多了也不会助长他的欲望。而若一个人心中充满无尽的欲望，那么他永远也不会有舒心的时候，名轻利少则一心想往上爬挣大钱，而名利增长了以后，欲望会再次提升，如此循环下去，永远追求着名利，直至生命的尽头仍然得不到满足。孟子的话对清心寡欲的好处和欲壑难填的弊端可真是论述得十分精辟。
许多人知道北京故宫有个养心殿，何为养心？其实一个人的精力是有限的，而最易疲劳的是心，如果心灵得不到解脱，终日诚惶诚恐，终有心衰力竭的时候。如果能看淡人世间的功过得失，常常保持一种安静的心态，那么我们就会有更充沛的精力去干自己应该干的事，而不会被名利役使而中断了自己前程。
居里夫人是诺贝尔奖得主，一次她的一个侄女前来做客，当她逗居里夫人的女儿时，突然发现这个小女孩正在玩英国皇家协会刚颁发给居里夫人的一枚金质奖章，这枚奖章在地上肆意地滚来滚去，她大为不解，忙问：“这枚奖章象征着极高的荣誉，你怎么能随便就给孩子玩呢？”居里夫人却漫不经心地笑着回答：“我是想让孩子们从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，而绝不能永远守着它，否则，我们将一事无成。”
作为与成就才是重要的，荣誉是无所谓的，这才是一个对人生有透彻理解的人的见识。
与居里夫人有着相同见解的、当时年仅31岁的李政道获悉自己荣获诺贝尔奖时，发出一声感叹：“我的上帝，我此后的生活又将怎样呢？”他当时的心情并不同一般人所想象的那样被欢欣与高兴所充斥，而是更长远地考虑到自己获将之后的人生道路该怎样走。
对他们来说，名、利都无所谓，因为他们所付出了常人所无可比拟的劳动和汗水，并不是为此，他们只对创造和发现感兴趣，只对对人类有所贡献的事、最能体现自我价值的事感兴趣。
而事实上，也正是因为他们有了这种不为俗念所扰的品性，才使他们做出了常人所做不到的贡献。
他们给我们的启示是，人生就应善于取舍，保持一种宁静的超然心境。做起事来，应该不慌不忙，有轻有重，井然有序；面对外界的各种变化不惊不惧，不愠不怒，不暴不躁；面对物质引诱，心不动，志不移。没有小肚鸡肠带来的烦恼，没有功名利禄的拖累。
活得轻松，过得自在。白天知足常乐，夜里睡觉安宁，蓦然回首时没有遗憾。人体的神经系统常处于一种稳定、平衡、有规律的正常状态。而与之相反的一些人则控制不住自己的物欲，他们整天在攫取名利的旋涡当中不想脱身，最终不是累死就是被溺亡。
在现代社会，不要小瞧这不起眼的平淡的心态，它能于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄。它能抗拒物欲的诱惑，帮你事业有成。有了它，上帝不会忘记你，会教你彻悟人生的真谛，进入宁静致远的境界。即使上帝忘记你也不要紧，最起码你还会落个淡然、适然，不急不躁，不至于心猿意马而使你心神不安。
