面对荣辱平心静气
谦谦君子是令人景仰的，而谦谦君子不是天生的，也不是哪些人所独享的美名，其实，对于那些在品行上表现出仁德，做出成绩不骄傲，遇到挫折不气馁，遭受不公不动怒，面对荣辱皆能保持平心静气的人都可称之为谦谦君子。
《人性的弱点》
应该说，一个平和的心态是现代一个成功者必备的素质。现代社会竞争日益激烈，拥有一种平和的心态，对身体的健康与事业的成败都是至关重要的。当然，平和的心态需要经过挫折、失败的磨炼，是在努力奋斗之后历练出来的。
愈是功成名就的人，往往愈是有一颗平常的心，他们不会过分在意功名，也不会念念不忘过去的成绩；他们对成就并不过分强求，往往能够安于平凡的小事，他们有一个良好的心态，即使取得了令人瞩目的成绩也会时时把自己的心态回归到零，踏踏实实地做人，达到自然而然、顺势而为的境界。
要保持平和的心态，就要不为虚荣所诱，不为权势所惑，不为金钱所动，不为美色所迷，不为一切浮华沉沦。保持平和的心态，就是凡事不和别人比较，如果总是带着攀比的心态生活，就会使自己的内心经常处于不平衡的状态。看到别人享受荣华富贵，不羡慕；看到别人拥有家财万贯，不嫉妒。珍惜自己现在所拥有的，从精神上摆脱过多的物欲和得失心，懂得欣赏他人的荣耀、成就和美丽。保持平常心，就是将一切身外之物，功名利禄、富贵荣华视为过眼烟云，保持一颗淡泊、宁静的心。
保持平和的心态就要做到宠辱不惊。人生在世，没有必要太在意别人的态度；做人处世，对任何事物都应该拿得起放得下。当我们做到面对荣辱平心静气时，就会感到神清气爽，天地间变得开阔浩渺，大自然生机勃发、情趣盎然。
19世纪中叶，美国实业家菲尔德率领他的船员和工程师们，要用海底电缆把“欧美两个大陆联结起来”。菲尔德因此被誉为“两个世界的统一者”，一举而成为美国最光荣、最受尊敬的英雄。但因技术故障，刚接通的电缆传送信号中断，顷刻之间，人们的赞辞颂语变成愤怒的狂涛，纷纷指责菲尔德是“骗子”。面对如此悬殊的宠辱逆差，菲尔德泰然自若，一如既往地坚持自己的事业。经过6年努力，海底的电缆最终成功地架起了欧美大陆之间的信息之桥。这真是宠也自然，辱也自在，一往无前，否极泰来。
宠辱不惊，是一门生活艺术，更是一种处世智慧。人生在世，生活中有褒有贬，有毁有誉，有荣有辱，这是人生的寻常际遇，不足为奇。
古往今来万千事实证明，凡是有所成就者无不具有“宠辱不惊”这种极宝贵的品格。
可以说，冷静的心态是平和心态的延伸和发展，因为一个人若没有平和的心态，就无法做到冷静。一个人如果能抛开杂念，就能在喧闹的环境中体会到内心的宁静。
第十六届美国总统亚伯拉罕·林肯出身于一个鞋匠家庭，而当时的美国社会非常看重门第。
林肯为竞选总统在参议院演说时，遭到一个参议员的羞辱。那位参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。”林肯不卑不亢地回答：“我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”
参议院陷入一阵沉默，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子。如果你的鞋子不合脚，我可以帮你修好它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟随父亲学到了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或保养，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”
说到这里，林肯流下了眼泪，就连嘲笑者也同大家一起，报以热烈真诚的掌声。后来，林肯如愿以偿地当上了美国总统。
作为一个“出身卑微”的人，林肯没有任何贵族的背景，面对参议员的羞辱，他没有蹩脚地掩饰自己是鞋匠的儿子的事实，而是坦然地面对这个事实，然后凭借出类拔萃的才智扭转不利局面。人生之中有各种各样的境遇，有的时候我们会陷入一筹莫展的境地。这个时候，焦躁、慌乱都无济于事，明智的办法就是先冷静下来，只有冷静时，人的大脑才能恢复常态进行思考，才能很快地想出解决问题的办法。面对危机，越慌乱，越无法解决问题，只有沉着、冷静、从容不迫，才能绝处逢生。
通常情况下，人在危急时刻，紧张的心情就会反映在脸色和言谈举止中。而拥有平常心的人则会气定神闲，从容自然，让别人无法轻易察觉。临危不乱，说起来容易，做起来难。它需要过硬的心理素质，而在日常生活中，我们往往忽视了对这种心理素质的培养。由于无法以一颗平常心面对生活中的困难与危机，我们的人生变得脆弱。人们在焦急或慌乱的状态下头脑常常会变得不理智、不清醒，这就需要平时多培养独立自主意识，保持清醒头脑，遇事不急躁、冷静，这样才能够拥有一颗平常心，才能够坦然面对生活，彰显人生的睿智。
在现代，用淡定、淡雅来陶冶自己的性情，以适应新的形势和人际关系已成为必备和必然的要求。
无论贫富都能正确地对待得失
贫不羡富，富不厌贫，这是所有淡定之人对待贫富的共同态度。
《快乐的人生》
“只讲索取不讲奉献”是过于精明的人的想法。而真正的精明人知道，为了得到，必须给予。这是我们生活中最基本的法则。
凯瑟琳·庞德曾经说过：“如果只能向全世界宣布一个生活秘密的话，那就是：有报才有答。因此如果你想得到自己想要的东西，首先就应该尽全力去争取它。”如果人们不去给予，不去用生活的任何形式去播种幸福的话，那人类就不会得到爱的力量和宇宙间的财富。最后，人们也就达不到无限的宇宙财富，得不到生活中的真正富裕。因此，你没有必要非要等到自己变富以后再开始奉献。实际上开始的越早，就能越早地吸引到金钱。每个人都有奉献的东西。如果你在物质或金钱上无所奉献的话，你还可以奉献自己的服务。它可以是实际上的给予，也可以是精神上的传导。它还可以是给予别人的爱。当为别人做好事又不需别人回报自己的时候，你就会得到比回报更高尚的东西。当你向别人微笑、真诚地赞扬别人或向别人发出爱的信号的时候，这表明你正在建立起一个与宇宙中的爱相沟通的渠道。
在格伦·克拉克所著有关沃尔特·拉赛尔《利用宇宙秘密的人》一书中，他讲述了沃尔特在青少年时在旅馆当侍者的经历。那时他每月的工资只有8美元。但他被告诉说，一个假期他就可以收到100美元的小费。但当他第一次见到小费的时候，在他的内心深处仿佛有什么东西在直觉上不让他去接受。因此他说道：“不，谢谢，先生。”并迅速地走开了。接着，沃尔特来到了他在地下室的住所，想弄明白为什么自己内心的声音会告诉自己不要去接受小费。突然间他感到十分振奋。他对自己说：“我是所有旅馆侍者中唯一不接受小费的。因为我要成为这个世界上所知道的所有侍者中最佳的一个。我要提供一个侍者所能提供的最佳、最热情的服务。”
从那一刻起，沃尔特对所有的要求都有求必应。他动作敏捷、彬彬有礼，办事干净利索。每天早晨5点钟，他都要为一名需要特别护理的儿童去取牛奶，取完奶后再回床睡一会儿。当人们问他为什么不收小费时，他回答：“我有自己的工资，我喜欢自己的工作。”住店的客人从没见到过这样的情况。他们对他的工作态度十分赞赏，因此他们邀请他到自己的游艇上去游玩或请他吃饭。而当旅馆警告他说跟客人来往是违反旅馆规定的时候，一些非常有身份的客人就对旅馆的经理说，如果不把沃尔特当作一个例外的话，他们就再也不住这个旅馆了。结果，沃尔特的夏天就这样过得既愉快又有趣。
不久客人们对沃尔特在业余时间所作的绘画产生了兴趣。假期结束时，他虽然没有得到100美元的小费，可他却得到了850美元的卖画收入，并有五个富裕的家庭提出正式领养他。这些人当中有的成了他的终生朋友，并在他成名以后从这些人及他们的朋友那里得到了许多要求购买他绘画的订单。
更巧的是沃尔特后来居然还参加了过去他曾在清晨5点钟起床为其打牛奶的那个婴儿的婚礼。
沃尔特·拉赛尔不止一次地说过：“我坚信对那些相信无限宇宙能提供帮助的人，只要他们按规律办事并做得比别人希望的还要多，而且是高高兴兴、彬彬有礼地去做这些事情，他们就一定会得到自己想要的东西。”这不仅对如何赚钱是一条重要原则，而且它还是成功生活的模式——它使人们变得更加充满人性。
能够向别人提供比所期望的更多的东西同样会使你在得到财富时更加感到心安理得。你奉献的价值越多，就会越觉得自己应该得到自己所得到的财富。
不与流言挂上任何的联系
如果你是无辜的，为什么非要做百般的辩解呢？流言是一种流行病，它只能停留在弱质人的身上。
《人性的弱点》
有时，当我们得罪人并因此受到别人的非议时，我们没有必要与其辩驳，事实总会真相大白的。如果你与对方发生正面冲突，你就会吃亏上当。在杜鲁门任总统期间，曾有一位高中校长，竞选美国中西部某一州的国会议员。这个人的资历很好，又很精明能干，看来他很有希望赢得这项选举。
但是在选举的中期，有一个很小的谣言散布开来：三四年前在该州的首府举行的一项教育大会中，他跟一位年轻教师“有那么一点暧昧的行为”。这真是一个弥天大谎，这位候选者感到非常愤怒，尽力想要辩解。
每一次聚会中，他都要站起来极力澄清这个恶毒的谣言。其实，大部分的选民根本没有听过这码事，直到这位候选人自己提出，他们才知道。
结果，这位候选人越声明自己是无辜的，人们却越相信这件事是事实，真是越描越黑。
选民振振有词地反问：“如果他真是无辜的，他为什么要百般为自己辩解呢？”如此火上浇油，恶化下去，最后他彻底失败了。而且最悲哀的是，连他的太太最后也相信谣言了，夫妻之间的亲密关系被破坏无遗。
许多很有才气的人，都是被恶意的指控所陷害。但聪明人会采取适当策略，不辩自明。
大卫·史华兹担任大学教授的早期，曾经有过一次相似的经历。当时他一直蝉联“退学委员会”的主席。这个委员会设立的目的是要制订出一些政策，好让那些成绩太差的必须退学的学生有所遵循。
在经过多次的聚会商讨之后，委员会要对全体教职员提出一项报告。史华兹把这个报告交给大会主席后，就坐回原位了，接着，有一位教授忽然站起来，对这项报告的每一方面都横加批评。他把这个报告形容为“虚弱”、“幼稚”、“正如同作者一样的不成熟”，他所做的批评真是极尽挑剔之能事。
史华兹当时很想立刻反唇相讥，报复一番。但是，还是强迫自己在表面上显得若无其事一般。
他的长篇大论相当于口头报告两倍多的时间，会议主席转而对史华兹说：“史华兹教授，你对这位教授的批评有什么补充说明？”史华兹当即站起来回答：“对于这个报告不能讨好这位教授，我真是感到很抱歉，如果以我自己而言，我想要来一场公开投票。”
随后又有少数几个人提出了批评，然后就真的投票表决了。投票结果是四比一支持这项报告，史华兹获胜了。
散会以后，一位有近40年大学行政工作经验的资深教授把史华兹拉到旁边，对他说：“史华兹，我很高兴你刚才并没有跟他一般见识，你有很充分的理由将他逼得发狂，也可以针对他的指控，以同样的方式予以回击，今天在座的每一位同仁，都认为他的批评有悖常理，但是只要你一开始顶嘴，马上就会丧失别人对你的同情与支持。”
他继续说：“我们都认为自己很文明，但是文明有不同的等级，一个未开化的人，听到他不喜欢的批评时，很快就会使用拳头攻击对方，半文明程度的人，不会使用拳头，而是用嘴巴，用恶毒的语言来反击对方，至于十分文明的人，是不屑于使用拳头与嘴巴来反击的，他只是拒绝反击而已，他深知此时能获胜的唯一方法就是不理会他。”
对于恶意的诽谤，我们只当是蝼蛄在叫，结果是它们阻挡不了农民正常播种庄稼，获得好收成。
做一个善于欣赏生活的人
人们创造生活和享受生活的同时，更要会欣赏生活，耕耘是创造，享用是享受，品味和思考是欣赏，淡雅之人更是善于欣赏之人。
《人性的优点》
人的温柔优雅是在生活中表现出的一种绅士风度，它是一种平和的可人状态，不苛刻，不枉求，是一种自由自在，安静淡然的处世姿态。
现实生活中的很多人都缺乏这种态度，他们看待任何人和事，总是戴着有色眼镜，过分计较功利之心，最终让心灵蒙上了灰尘。
有一位花匠，他家的庭院中种了一棵葡萄树，结了很多的葡萄。那个花匠很是高兴，于是就摘了些准备送给他人品尝，只是想让别人分享一下自己的这份心情。
