耶稣接着又说了浪子回头的比喻:“某人有两个儿子。小儿子对父亲说:‘爸爸,请你现在就把我应得的产业分给我。’于是父亲就把产业分给了两个儿子。过了几天,小儿子卖掉了分得的产业,带着钱,离家走了。他到了遥远的地方,在那里挥霍无度,过起了放荡的生活。当他花尽了所有的一切后,那地方发生了严重饥荒,他只好去投靠当地的一个人,那人让他到自己的农场去看猪。因为没有人给他东西吃,于是他拿猪吃的豆荚来充饥。最后,他醒悟过来,说:‘我父亲那里有许多雇工,他们粮食充足有余,我怎么反倒在这里等着饿死呢?我要回到父亲那里去,对他说:爸爸,我得罪了天,也得罪了你。我不配作你的儿子,请把我当作你的雇工吧!’于是,他动身回父亲那里去。快到家时,父亲远远地望见了他,就奔向前去,充满爱怜地紧抱着他,不停地吻他。儿子说:‘爸爸,我得罪了天,也得罪了你,不配作你的儿子。’可是父亲吩咐仆人说:‘赶快拿最好的衣服给他穿上,拿戒指给他戴上,拿鞋子替他穿上,把那头小肥牛牵来,宰了,让我们设宴庆祝!因为我这个儿子是死而复活、失而复得的。’于是大家欢宴起来。那时候,大儿子正在农场。他回来,离家不远,听见音乐和跳舞的声音后,就问仆人是怎么回事,仆人答道:‘你弟弟回来了,你父亲看见他无灾无病地回来,把小肥牛宰了。’大儿子非常生气,不肯进去,他父亲便出来劝他。他却对父亲说:‘你看,这些年来,我像奴隶一样为你工作,没有违背过你的命令,你给过我什么呢?连拿一头小山羊给我跟朋友们热闹一番都没有过!但是你这个儿子把你的财产都花在娼妓身上,现在回来,你竟为他宰了小肥牛!’”父亲对他说:“‘孩子啊,你常跟我在一起,我所有的一切都是你的。可是你这个弟弟是死而复活、失而复得的,所以我们正应该欢喜快乐呀!’”
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《其心无住》是《降伏其心》与《善用其心》的续集,也是我出关十年,开山创建东华寺的心得感悟和修学佛法二十余年的总结。出版此书旨在阐述自己的学佛观点,获得广大学佛者的指正。佛法浩如烟海,虽修学二十余年,仍难得法乳一滴。但终究有所感悟,正如三本书名所示,降伏其心为善用其心,用过不执著,不留恋,更不留痕迹,故、名“其心无住”。要将身口意之用发挥至极限,需先降伏身口意,继而善用身口意,最终达至过后无痕。其心大而无外,小而无内。大时包太虚,小时不容针。成事由其心,败事亦由心。其心被动为奴隶,其心主动成主人。其心不降,是懦夫。降之不善用,为愚夫。事过执著,留恋不舍,乃凡夫。其心降伏,善用且无住,则圣人成矣。甘南宗教演变与社会变迁
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