不料，支书竟先做自我检讨：“老少爷们儿，我还年轻，得大家帮扶。哪个活我安排错了，哪句话我说得不对，大家提出，我做检讨。”被打的事只字不提。
后来闹事的人找到支书，当面认了错：“你是为全村，我是为自家，我们错了。以后听你的，你说怎么干就怎么干！”
支书为了山区能开辟富裕之路，他忍下了个人委屈，他的忍让和退缩，不是屈服，而是一种坚强。换一种方式想，如果支书不谦让闹事的人，纠集人去整治他们，会是怎样一个后果，又会在群众中产生什么印象？不说道理自然明。
人人都有自尊心，人人都有好胜心。你做每一件事时，重视和尊重对方的自尊心，必须抑制自己的好胜心。如果对方与你有同样的特长或爱好，对方与你争强好胜，你最理智的办法就是先让一步，即便对方的技艺不如你。当然一味地退让，对方或许变本加厉，对你视而不见，想尽各种办法或是手段来压榨、欺凌你，你就要有必要施展你的才能，让对方知道你不是一个弱者，你是一个能手。但当对方觉得自己不如你时，表现出自卑或屈服时，你就要化干戈为玉帛，把优越感转让给对方，对方一定对你产生敬佩之心，与你和睦相处。如果互不相让，最终导致的结果会是两败俱伤。
低调者并不会与世无争。低调者该忍的则忍，该让的则让，不会逞一时英豪、一时勇气，最后使事情落败甚至危及自身。低调者所表现出来的行为举止，都是在用理智来指导自己如何面对社会，直面人生。无关紧要的较量要毫不犹豫地谦让。这样为人处世，表面上看是退让、是与世无争，实际上是进、是保、是与世大争。
低调不是悲观
什么是悲观？悲观就是在生活当中遇到挫折，遇到不如意的事，遇到失败，把罪责都归咎于“生不逢时”，对未来不存在任何希望和期盼，把自己所有的精力都用在解释“人生是痛苦的”这个命题上面。
低调人虽然行事从事低调，但他们从来不悲观失望，因为他们永远知道如何避免失败。低调的人不会用种种负面的假设去证明自己的正确。“社会太不公正”、“我总是吃亏”、“我处处碰壁”、“你为什么就比我强”，他们很乐意承认自己的错误，因为这些错误，常常都是在他们预计之中的。人生永远不可能是一帆风顺的，总是会遇到困难、挫折，总是会麻烦不断，况且每一个人都不是完美无缺的人，总是会出现差错与失误，但低调的人能预见到事情发展的曲折性，预计到所有的事情都可能会出差错。所以，在事情出现问题的时候，他们根本就不会失望，不会悲观。
同时，低调者也不是盲目地乐观，他们的乐观是建立在对未来有一个理性分析之上的，他们做人就是要苦中作乐。苦中作乐不是自找麻痹，不是消极退却。一个人是可以既征服着困难，又生活得很快乐的。每个人都有自卑感，当我们试图摆脱它时，便容易陷入好高骛远的境地，所以自卑往往是忧愁的总根源。一个快乐的人，并非完全没有自卑的时刻，而在于他能把握自卑，不轻易受它驱使，而是利用它为原动力，使自己过上丰富多彩的生活。悲观者说：“蔷薇有刺。”而乐观者则说：“刺里有蔷薇。”一个小小的语序之差，道出了忧愁与快乐的本质。
低调者会告诉你，做事就要脚踏实地，特别要做到“勤快”二字，勤即多干，从小事做起，涉猎各方；快即高效，干出实绩，为民谋利。无论做人做事，都要首先对得起那份薪水，虽然有时条件是艰苦些，工作是辛劳点，但那是锻炼人的地方，也是出人才的地方。人生是十分艰苦的，成功并不是举手之劳。
低调的人都明白，对未来不可能正确预测，对人生并不能未卜先知。所以，他们总是对未来采取谨慎的态度，理性地分析，苦中作乐。同时，在这个前提下，他们知道许多事情不会奏效，不会顺其自然，不晓得会发生什么。所以，还是应该乐观一点，凡事往好的方面想，人生才会比较愉快，比较幸福。当忧愁困扰你的时候，寻找一些理由来感谢自然的神奇和造化的伟大，你会感到一种难以言状的快乐溢满整个心胸。
饱受磨难的人是否会感到痛苦和悲伤，他们的回答往往倒是很快乐，甚至今天因为回忆它而快乐。为什么呢？因为他从心理上战胜了磨难，他从磨难中得到了生活的启示，他为此而快乐。为今天，我要快乐，正如林肯所说，大部分人只要下定决心都很快乐。让自己适应一切，而不能驱使一切来适应自己。快乐是自己的事情，只要愿意，可以随时把握手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。
从前，在威尼斯的一座高山顶上，住着一位老年智者，他善于回答任何人的问题，每一个问题，他都能够给予求问人最满意的答复。有两个调皮的孩子并不以为然，甚至认为可以捉弄他。于是，他们抓来了一只小鸟在手里，一脸诡笑地问老人：“你能告诉我，这只鸟是活的还是死的？”老人想了想，明白了这个孩子的意图，便说：“小孩子们挺聪明啊，如果我说这是活的，你就会马上掐死它；如果我说它是死的，你就会放手让它飞走。是不是？孩子，你的手掌可掌握着生杀大权啊！”
同样地，我们每个人都应该牢记这个故事，牢记老年智者说的最后那句话，每个人手里都握着关系成败与哀乐的大权。
低调的人也相信，机遇总会有的，机会也绝不仅仅只有一次。他们在等待机遇，在等待捕捉机会，因为他们看到了事物的真相。这个信念使低调的人永远乐观。
世事随时会有转变，都可能否极泰来，当他面对难题时，他会期待能拨云见日，并能乐观对待，事情最后终将如他所愿，他的心中常能存有光明的远景。
低调不是颓废
有一个刚从学校踏入社会的大学生，他面试了很多家单位，但最终还是没有一家单位录取他，即使是一个不太有实力的单位也没有垂青于他。同样是一个班的同学，别人却都找到了工作，而且有不菲的薪水，有的甚至当上了经理。这个学生对此感到不公，几次挫折，几经失败，他渐渐对自己失望，觉得自己毫无用处，感觉自己的才能无处施展。每日他都泡酒吧、网吧，自己最终荒废了学业，虚度了青春。
著名的心理分析学家弗罗姆说得好：“在现代工业社会中，生活再也没有诱惑力，没有希望了。倘若生活一旦失去了人所追求、所渴望的那种希望，那么，促使人去奋斗，去起早贪黑地干，以及为希望而活下去的动力就要全部告吹。对某种伟大的、美的和重要的东西的憧憬一旦破灭，人就会像扎了一个窟窿的气球，再也打不起精神继续活下去。”这是对颓废的一种最真实的描述。
颓废的人总认为，人的一生是命中注定的，是天意，一切都是为每个人事先准备好的，无论怎么努力，怎样想去改变都改变不了的，连一点改变的希望也没有。就像上面求职的那个大学生一样，面对四处无门、到处碰壁的情况，他越来越对自己的能力产生怀疑，觉得是上天注定自己命运就是如此，最终一事无成。
颓废的人没有追求和理想，自己要做什么，自己该做什么，自己该怎么去做，他自己都不知道，在他们看来，这个问题已经是不言自明的了。经常哀叹自己时运不济，无论任何事情都不能如愿以偿。所谓“随波逐流”，所谓“随遇而安”，所谓“过一天算一天”，都是这种人内心深处的表现。所以，颓废的人不愿意去努力，不愿意去坚持。
很多东西往往会给人造成假象，就像“低调”这个词一样，似乎是与颓废画等号的。其实，这是一个错误的认识。
低调者做任何事从来没有放弃过，从来不会半途而废。他们知道唯有经得起风吹雨打及种种考验，才会获得最后的胜利，在坚持不懈的努力中，人生境界才能得到升华。不言败和善于对失败进行总结是低调者做事的一贯态度，而毅力和忍耐又是一个不可缺少的因素。他们具有坚强的意志，不会轻易放弃自己的目标。承认失败只是暂时的，他们依靠不衰的愿望而使失败转化为胜利。从某种意义上来说，人没有失败，就没有成功，甚至于人要是没有大失败，就没有大成功。成功，是因为以前积累了太多太多的失败经验。“失败乃成功之母”。低调的人不会对生活或是工作中的不幸而失望，从而陷进痛苦的泥潭之中，不会采取“没有希望也没有痛苦”的消极人生态度。生活和工作中的不幸，是人生不可避免的，而这些不幸早晚都会过去的，时间是治疗痛苦的最好良药。低调者总是重复“这没什么了不起的”。他遇到不幸打击的时候，总是会重新振作起来，重新去做自己应该做的事情。他们会充满希望，一切按好的方向发展，即便会有困难和挫折，他们也按既定的目标一步一步向前走。一旦遇到自己的愿望无法实现的时候，低调者也会合理地放弃原来的目标，去追求新的目标。低调者的目标具有连续性，他不会因为一个暂时的失败而彻底放弃，他不会把目标等同于一个简单、孤立的东西。
低调者对事情总会有一个清醒的认识，或者说，低调的人更容易发现事情的变化性，任何事都不会是畅通无阻、一帆风顺的。所以，他们不愿轻易地就对事情妄下结论，不愿轻易地对事情的发展进行盲目乐观的估计。他们相信，一切事情只有通过自己的努力，才会改变一切，最终改变自己的命运。他们不承认“命运自由天注定”，他们相信人生的命运是把握在自己手中的。
低调者善于发现自己的不足，认识到自己的缺点，认识到自己的不完美，还有许多需要改进和要学习的地方。正因为有这样的意识，低调者一直在努力，一直在拼搏，他们深信自己的努力与拼搏是最强大的力量，即使外在的环境再恶劣，即使自己处于再糟糕的境地，他也充满这种自信。在低调者眼里不存在任何“应急解决办法”，唯有高度集中和坚持不懈的努力才能克服通往任何成功路上所遇到的曲折和危机。
