说完话，孟少辉便将遗嘱交给了一同前来的笔迹专家，让他们带到里屋去进行验证。而他则留在客厅，想了解一下所谓的"雀归巢"传说到底是什么。
"其实这个'雀归巢'我也是听父亲曾经说过，而且他在世时，一直在村子里寻找关于'雀归巢'的秘密，只不过却从来没人知道'雀归巢'到底是什么。"魏东升回忆道，"关于这'雀归巢'有两种说法。第一种，有的村民说在清朝末年，有一名麻雀村的村民因生活所迫进宫当了太监，后来八国联军攻入北京，他就趁乱偷走了宫里一批价值连城的珠宝逃到了麻雀村，他在临终前，将这批珠宝埋在了麻雀村的某处，并写下了一首名为《雀归巢？的诗留给后人，因为这里叫麻雀村，所以那名太监自比雀鸟，最终归巢而亡，据说只要猜透诗句里的秘密就能找到珠宝的下落。而另一种说法则是在清末民初时期曾出现过一名叫孙非的麻将牌高手，他逢赌必赢，当时所有的赌坊一见他到来，便纷纷关门歇业。这名麻将高手有一种绝技就叫'雀归巢'，他将麻将牌比喻为雀，将自己喻为雀巢，意指想要什么牌，什么牌就会到自己手中，不过他赢来的钱都用作接济当时那些穷苦的百姓，当时有很多人都想拜他为师，但他都没有收，因为担心那些心术不正的赌徒用学到的技艺来赌钱。后来袁世凯病死，政局混乱，赌坊大都关门结业，孙非也金盆洗手，隐姓埋名来到了麻雀村，过着深居浅出的生活，据说他在家中的时间多以学佛为主，所以《雀归巢》的诗句中才会看上去和佛经有关系。他在临终前，写下了《雀归巢》的诗句，并让村民替他刻在墓碑上，这时，村民才知道了他的真实身份，于是就相传诗句中有当年他麻将牌技的秘密，之后村民又将诗句刻在了村口的石碑上，希望能吸引到更多的人帮忙解开其中的秘密，不过很可惜，至今这仍是一个谜。"
"那这两种说法到底哪种更接近于事实呢？"孟少辉问道。
"好像是第二种吧！我父亲对这其中的秘密研究了几十年，发现如果是所谓的宝藏的话，那么一定会埋在村子的某处，可是他找遍了村子的每一个角落，不仅没发现一处有可能藏宝的地点，就连所谓的当年的太监墓也没发现。然而第二种的可信性相对高一些，因为在村子的山上，的确有一座墓，是清末民初建的，墓的主人叫孙非，而在村子里有一座庙，被称为雀神庙，据说是当年孙非到了村子后修葺的，只不过里面只有一尊不知是谁的雕像和一大堆很早以前的村民搞回的佛经书籍。"魏东升说道。
听完魏东升的叙述，让孟少辉感觉魏秋远的遗嘱的确是非常奇怪，如果说《雀归巢》的诗中的确隐藏着什么不为人知的秘密，那么魏秋远用了几十年的时间都没有找到，现在却要四名子女在一年的时间内找出秘密，到底是出于何种目的呢？为了完成生前的心愿？可就算如此，也没必要以遗产作为赌注吧！如果一年的时间内四名子女仍未解开"雀归巢"的秘密的话，那就等于什么也没有了，用这种方法来逼迫子女完成自己的心愿，风险未免太大了。还有一种可能就是，魏秋远早就知道了"雀归巢"的秘密，他担心遗产分配会引发四名子女间的争议，所以才出此计策，能让四名子女公平竞争，遗产自然是能者得之，但是这种方法同样也存在着风险，他自己用了几十年才找到"雀归巢"的秘密，可是却要四名子女一年内找到，感觉像是有些强人所难。
