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第18章 好牛叉的名家

“什么是名家你知道吗?”陈舞阳问唐二二,后者茫然摇摇头

“名家是一个以名为生,以名为道的一个思想流派。所有的核心就是一个“名”字。”陈舞阳手中法决一变,一个金黄色的“名”字出现在空中。

“名家是协助能量气场大的人幕后人士,能把有型能量转化为无形气场价值来加持。以“名“为研究对象,以“家“为承载某一行类的载体价值延续,并以此区别于其他学派,它由名符、名号、名分、名势、名利组成,核心为名学。这就是名家”

唐二二似懂非懂地点点头,陈舞阳顿了顿继续道:“名家从建立至今有了三大流派也叫名学三承。分别是名门、名望、名族。不同派系以研究名符、名分、名学、名势、名利的能量转化气场格局为对象要求不同。但核心思想是一样的。

经过几千年的不断总结和精炼,名学修行过程为命名、树名、扬名三个步骤。”

“昨日传你的三名经其实是名家千年来众人的经典汇总,并非一人之言。这三名经博大精深晦涩难懂,不是一朝一夕能融会贯通。若你能领悟有成将可受用终生。”陈舞阳微微叹气,不知是因为唐二二资质太差还是想到了什么事,他的神情有些落寞。

“今日我就给你讲讲名家如何修炼的。”唐二二一听眼神发亮,其实他根本不在乎学什么,只要能变强就行。作为一个现代人,根本没有门户之见。

名家修行方式与众不同,名家弟子不像其他流派一般靠感应天地灵气,而后纳入自身,以此调用。名家弟子要嘛帮助某人名震天下,要嘛自身现世名扬江湖。只要有了名气,那么自身就有了修行来源,修行功法就是吸收这产生的名气。别人的名气也能吸收,但效果微弱,且有隐患。自己制造的名气不仅效果明显,且无后患。

单从修行一法可见名家的神秘。名家的手段可谓包罗万象,可助人武定江山,亦可助人文治天下,还能助人富可敌国,可谓无所不能。但名家之名一直不显于世,除了诸子百家一般凡人根本不知道天下还有个名家的存在。这也谓一大奇事。

唐二二听完陈舞阳的介绍,心里就犯难了。难到我去做个某人的谋士?陈舞阳似乎明白他的想法:“你亦可自身名扬天下,只是不能让凡人知道你是名家弟子就行了。修行界中人不会也不敢透露你的身份。”陈舞阳这话说得霸气,什么叫不会也不敢透露?难得名家有这么威猛?

陈舞阳微微一笑:“我名家不争权势名利,虽以名为道。这不过是修行的手段而已,名家本身不好名。名家所成就的高人名士、皇权、财团不计其数。名家虽不取回报,但若一个通告,天下无不奋勇相报。所以这天下间几乎任名家予取予求。”

我勒天!这简直是太太太牛叉了!想来也是,名家修行就是两条路,要嘛助人成名,要嘛自己成名。那么名家这几千年下来积累的恩情有多少?若名家对名利有所图,谁能比得了?

陈舞阳见唐二二的神情,微微一笑:“若名家对名利有所图的话,你认为名家还能存在吗?”一句话惊醒了唐二二,是啊!若名家志在名利权势,恐怕就是全天下追杀名家了。谁还会想着报答名家啊。

唐二二心里感慨:“得失之间还真不好拿捏说道。赛翁失马也不能尽言其中的滋味。”陈舞阳大笑:“你能想到这点也殊为不易了。好了,我继续往下说。”

“你即入名家门墙,如今也是名家弟子。现如今你的修炼之路就只能只自身扬名了。当你名气达到一定程度的时候,你即可感知。当你感知到名气于身的时候就小成了。这个阶段因人而异。决定的因素太多,名气的大小、吸收的快慢、吸收的多少、体质、悟性、运气影响着最终的结果。

故此,我名家弟子修为成就高低不一。这也是我名家人丁不兴的根源。不过一旦有所成,无论是任何流派都无法与我名家企及。

在修行之前,你必须明白修行多曲折的道理,并且做好一切的准备。”陈舞阳说这话的时候一脸严肃、

唐二二点头称是!看来这名家的修炼很难啊。不过听起来一旦有所成,威力却是当世第一。唐二二很是期待练成后的威力。他有系统在身,不愁练不成。

红包老头也在系统空间里对他说:“名家的修行虽然不一样,但本系统也能帮你速成。而且你可以同时修行几家真法而不必担心会产生冲突。对于你来说名家入世的手段你更需要。这也是为什么要你拜师名家的原因。”听了这个解释后,唐二二才明白了系统任务的由来。

陈舞阳法决一变,空中那个金色的“名”字光芒闪动。唐二二眼神不由自主看向这个闪闪发光的字。

“名,是名家的一切核心。名是什么?它有五大功能。分别是名符、名号、名分、名势、名利。

名符是指人、事、物、业的标识;名号,是驾驭人、事、物、业的工具;名分是延续思想,记忆人、事、物、业的价值逻辑的载体;名势体现在时间、阶段、范围的局限性,定位事物变化的趋向,并形成造势,因而成为巅峰王者;名利,为有能量气场的人、事、物、业的设置策略、方向来实现他们的社会形象、人物形象、人文形象的生命价值观。”

此时的陈舞阳脸上是一片神圣。名家之学包罗万象,仅仅一个名其中包含的思想竟然如此之多。

其实名家学问在围绕着5大功能,分别有三个阶段来承载它们。那就是命名、树名、扬名。

命名是门大学问。命名有三大流派。第一流派认为名是符号标识,那么这个符号标识有特点能轻易识别就行了。第二大流派则把很多寓意赋予进去,希望能趋吉辟凶、第三大流派则是根据取名本身的能量气场来来寻找最适合的能量名字,以此顺应天道,逢凶化吉。

名家认为名主的能量气场是不断变化的,名则是命。这个命是命令的意思。同时也是相互口令的闻、曰。故而命名仅需符合本人的意愿,至于是什么,并不存在大碍。

唐二二听懂了一半,另一半似乎懂了,似乎又没完全明白。

陈舞阳解释:“例如你这个客栈,唐唐客栈这个名字。这个名字要想天下皆知则需要你自己当这个客栈做到当世无双。在前期来说,这个名字很难让闻着感受到有什么联想。但若名扬天下后,就成了一个很醒目的符号。这个名字有利有弊,但问题不大。

那么例如留仙楼、客来居这样的名字,让人一听就能产生相关的联想,对于识别记忆也是很有利的。不同的命名产生的效果不同。这就是命名的意义。”

唐二二恍然大悟,原来是这样。看来自己这客栈想要扬名有点困难了。怪不得在地球有很多人花重金求一个好名字。以前不明白,现在明白了。

“树名,就是对名能量的打造。有了名还不够,这个名的能量气场有多强大,需要的是不断打造。打造就是造势和借势。例如唐唐客栈的名,造势就是利用自身的优势营造一股天下唯一,舍我其谁的形象感知。借势就是将世间已有名气的客栈进行对比,借它的名望气势来成就自己的名望气势。”

“扬名则是有目的、有计划、有目标的对人、事、物、业给予肯定的策划流程。以便加强区分同一事物中的不同个体。是对人、事、物、业的名称做出能量延续的传播过程。简单说来就是怎么做宣传。”

陈舞阳的解释很清晰,可谓深入浅出,正适合唐二二。这一堂课让唐二二大开眼界,毫不起眼的一个名字竟然有这么深的门道在里面。

唐二二还有些疑问:“这三步要做到什么时候才是终点呢?”

陈舞阳很欣慰:“这有三乘境界。”

“以人名为例,始初时,人的“名”所知者由父母进而兄弟姐妹,而村、而乡镇、而县市,这样因律而进。这是大多数人名的规律。这是在生命过程中自然产生的传递。在没有特意安排的情况下,大多数人的名仅限于此了。”

陈舞阳说得很现实,对于大多数普通人来说,自己的名字传播也许就这样了。在很多封闭的地方,甚至还不能实现这点。

“第二乘是名如流风,利如谷鸿。这是指那些名扬天下的人们。这样的人几乎天下大多数人都知晓他们的名字。知晓他们的一些扬名的事件。在世间来说,算得上是轰轰烈烈的大名人。

第三乘是名而无音,利而无影。这类人,平时不见他有什么轰轰烈烈的大事发生,但天下人都知道他。他的名声是润物无声般闻名于天下。这才是真境界。达到这个境界,可谓登峰造极了。”

唐二二听得心驰神往,第二类人其实就是地球上那些享誉世界的政界、商界的名人。如马云,如奥巴马这样的。他们的名是靠一次又一次的重大事件造就而成的。

第三类则如同邵逸夫那样的,全国的大学生不认识他的太少。遍布天下的逸夫楼在潜移默化中造就了他的名气。虽然他也是商界名人,但老百姓有几个知道他还是亿万身家的大老板呢。

“最后我再给你说说名门、名望、名族。”

“名门讲究自守规范,行为做事有气度有原则有规矩。以研究名称学和姓名学的学问为主;这一流派的弟子往往不为人知,潜心于学问。几乎人人都是一代宗师。

名望是傲气张扬学问思想自成一家的学者、技人,他们擅长命名学和扬名学;很多历史上的狂生、怪人往往就是名望流派的名家弟子。

名族犹得权威的望族,以维护社会平衡为己责,他们擅长名势学和名利学。他们往往悄然化身将军、商贾、文官或谋士。在社会出现动荡时他们就会入世,一旦回归平衡则会悄然而去。这就是为何很多名震天下的传奇人物会突然消失的原因。”

唐二二听完后就一句话:“好牛叉的名家!”

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