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第266章 佛魔大战,天龙落幕(三十六)

正所谓,细节之中隐藏着魔鬼,白起作为一个完美主义强迫症患者,做起事儿来自然是要求自家尽善尽美,精益求精!

早在群雄甫一登上这封禅台之时,白起的如意算盘就已然算计到了他们头上……

‘少林’、‘南’、‘北’的坐席石碑,看似简陋可笑,好似是‘剑魔-叶孤城’那厮目无余子,睥睨天下,根本未将各地群雄放在眼内,只是草草随意的做此安排,敷衍群雄了事。

实则这其中暗含深意,只是在白起有心算无心之下,群雄尽皆懵懂不知罢了!

在白起的刻意安排之下,南首看台的群雄,多为两广,云贵,川陕一带的江湖汉子,而北首看台的群雄,则多为齐鲁,辽东,甚至是大辽国境内的一些武林豪客。

两者之间泾渭分明,绝对没有南方的江湖汉子跑到北首看台落座,而北方的武林豪客亦不会径自来到南首看台叨扰。

当然,这并不是说南方的武林英雄,就不会与北方的江湖豪杰相互投契,成为知交好友。

正所谓,多个朋友多条路,少个对头少堵墙。

这些个混江湖的汉子们,最讲究的就是一个人面广,朋友多,知交遍天下。

不但说出去倍儿有面子,而且干起买卖营生来亦是便利非常,就算是万一有个马高蹬短,失了风栽了跟头,亦可亮出字号来寻求帮助,说不得大家便是沾亲带故,大水冲了龙王庙,一家人不人一家人,就此不打不相识也未可知。

君不见,山东宋江那个黑厮,论才学,论武功,梁山之上那剩余的一百单七位好汉之中,强次他的人不知多少,那是大有人在。

但是人家宋江那厮,就是凭借着家资殷实,出手阔绰,为人四海,广交天下豪杰。恁他是哪路英雄好汉,到了山东浑城均是好就好肉的殷勤招待。

最终博得了一个‘及时雨’宋江,‘山东呼保义,孝义黑三郎’的称号。日后无论走到哪里,遇上了什么危难,只要道一声:“俺乃山东宋江!”便可引得一众小弟纳头便拜,“见过,‘及时雨’宋公明哥哥!”,而后便被待若上宾,殷勤招呼。

这种堪称神迹的嘴炮本领,就令得唇红齿白,并有宝马一骑,怀揣全球免签通关文碟的唐长老不由不感到自家确然是苦逼非常,而内牛满面啊!

“贫僧自东土大唐而来,前往西天取经而去!”——同样是表明身份的一句话,而唐长老的下场,大多是被五花大绑,洗剥干净了之后,等待妖怪头子喜欢清蒸,亦或是红烧,亦或是一半清蒸,一半红烧……端的是悲剧非常啊!

而宋江最后更是凭借着‘及时雨’这个好名声,压过了梁山之上的那些个将门之后,绿林巨盗,地方大豪等等诸多桀骜不驯,本领高强的英雄好汉,坐上了梁山的头一把交椅。

高举着‘替天行道’的大义之旗,带领这手下一众兄弟,踏上了由造反团体,黑恶势力,转变为政府正规军,民营转国企的华丽丽洗白之路。

朋友多,人脉广,知交遍天下的好处,由此便可以管中窥豹,略见一斑。

然而,尽管南北两地的江湖群雄之中,有不少人都是互相颇有交情,但是在如今这个当儿,基于我国天朝自古以来,人们所拥有的强烈地域意识,以及经由这种强烈地域意识所形成的小团体,南北双方的武林汉子,江湖豪杰,亦不会冒大不韪,特例独行的去对方的看台落座,这就仿佛是一个大家尽皆默契遵守的潜规则一般。

白起至今犹记得当年见到的一件趣事,那还是白起上一个轮回重生之前的事儿了。

那次是白起出门游历,名山大川的周游了一遍之后,由丽江坐火车还家,刚巧碰到了一群亦是从云南退伍还乡的阿兵哥。

有道是,我是革命一块砖,哪里需要哪里搬。这群退伍的阿兵哥亦是来自五湖四海,家在哪儿的都有,不知怎么的就忽然打起来了。

当火车运行在长江以南的地界儿之时,一般是北方兵与南方兵以腰间的武装带互撸,打得是‘噼啪’乱响,惨烈非常。

待得火车过了秦岭淮河一线,南方的阿兵哥下得差不多了之后,适才还精诚团结,共抗南方兵团的北方兵就开始内讧起来,浑然不顾原来共同撸敌的袍泽情谊,一个个捉对厮杀,武装带挥舞起来风声阵阵,狠辣非常。

关内的打关外的,东北的打华北的,城市兵打农村兵……总之是走一路打一路,当时看得白起是欢乐非常,由于每天都有动作大片看,几天几宿的火车坐下了,非但没觉得累,下车之后反而特有一种意犹未尽的感慨。

由此可见,如‘户口本’这种奇葩制度,为何能够在天朝被沿用至今,还是有一定的道理根由在的,它代表了天朝广大的疆域与悠久的历史传统。

不过,虽然这些个阿兵哥打架的时候,互相之间用武装带撸的非常惨烈,不留情面。

但是当那些个袍泽弟兄,一起在同一口锅里面吃饭的家伙,当真收拾好行装包囊,将凶残的武装带收在腰间,鼻青脸肿的立正敬礼,转身下车的时候……

其余的阿兵哥们,还是会呲牙咧嘴的唱起军歌,一一上前与其拥抱道别,很可能刚才打得最凶的家伙,此时哭得也最凶,说不定这也是阿兵哥们一种抖man的道别方式。

日后道左相逢之时,回忆起今日的这般盛况,说不定还得大笑三声,“当年你们二十几个家伙,拿武装带朝我猛撸,老子还不是一样把你干翻!”人生四大铁,夫复何求啊……

如今南北两地的各路群雄,亦是因为这个缘由,是以彼此之间虽然可能颇有交情,却不会乱坐一通,只是按照自家的门派籍贯落座。

而大理段氏便位于云南,可说是一方武林大豪,威震天南数百年名头不坠,于两广,云贵,川陕一地的武林豪杰心目之中威名素著。

兼之今日封禅台论剑大会一战,大理段家一门称得上是大大的露脸出儿彩了一番。大理国皇子段誉,不但被‘玉佛’尊者认定为天定的九五真龙,一代人皇圣主,更是展露出了一身的绝世武功。

虽然这位大理皇子段誉的武功剑法,依然不敌‘剑魔-叶孤城’的盖世魔功,动起手来那是大败亏输,差一点惨死在‘剑魔-叶孤城’剑下。

不过,就算是败,也要看是败在什么人的手里,败在‘剑魔-叶孤城’的手里,如何也说不上是丢人现眼,反而有些个虽败犹荣,毕竟能够连续两次被‘剑魔’杀败,却又能最终保住性命的,这位大理皇子段誉却是江湖之中绝无仅有的独一份儿,单凭此点,换做任何人也便足以自傲了。

更可况这位大理皇子段誉,所施展的那门名为‘先天破体无形剑气’的惊世剑气功夫,其威力之大,气势之宏,深邃奥妙,精微叵测之处,已是远远的超乎了群雄所能想象得到的武学境界。

段誉的一身剑气功夫,在群雄眼中比之于少林寺的那位来历神秘的青衣老僧,亦是不差分毫,未分伯仲。

若不是这二人生不逢时,与‘剑魔-叶孤城’和‘玉佛’白起,这两个空前绝后的超级高手生在了同一个时代,凭段誉二人的武功修为,亦可冠绝当世,说一句天下第一高手毫不为过。

有这两桩根由在,如今汇聚在南首看台的诸路南方武林英雄豪杰,心中尽皆隐隐有些个以大理段家马首是瞻的意思。

“大理段家如今已然在一方为帝,虽然国小民寡,兵略不盛,但是如若得到了‘玉佛’白起这等不世高人的倾力相助,日后逐鹿天下,入主中原,登基大宝,亦非难事!”

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,这从龙之功,谁不想要?日后如果大理段家当真成事,他们这些人说不得就是开国元勋,封妻荫子,光耀门楣,那都不在话下。

有了此等念头,南首看台的这些江湖群雄,便可成为段誉逐鹿天下的一大助力,帮手。

而北首看台的诸路群雄,则多为中原武林人士,甚至更有一些乃是大辽国境内的江湖中人,说不定其中有些人便会成为白起计划之中的绊脚石。

如此一来,两厢对比之下,谁人幸免于难,谁人倒煤遭灾,也就可想而知,昭然若揭了罢?

当然,白起不会做得太过明显,那不是还是有‘剑魔-叶孤城’来背黑锅呢么……

人不怕别的,就怕比,对比往往能够产生美!

就算是白起想要向中原各地的武林豪杰施恩卖好,以便日后将其收为信众教徒,也得有个参照物不是?否则焉能显出他白大爷的慈悲胸怀,神通手段来?

白起要宣扬的就是‘信我者,得永生!不信我者,不得超生’,若是想要将这个念头,潜移默化,不知不觉的烙印进群雄的脑海之中,自然就需要挑选一些幸运儿,以及……一些倒霉蛋儿……

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