活在这个世界，我们应该为一件事而努力——让自己配得上所遭受的苦难，因为那些挫折和苦难，往往是成就我们的阶梯。所以，我们不要惧怕人生路上栉风沐雨，不惧怕人生路上多苦多难，扛起苦难，你就能撷取成功。
感谢伤害你的人，梅花香自苦寒来
伤害可以帮我们铸造另外一种不同的人生。只要走过了伤害，我们的人生就会变得多姿多彩。那么，我们还是要去感谢伤害我们的人。
在我们的人生轨迹中，时常会遇到这样两种人：一种是帮助我们的人，另一种是伤害我们的人。对于帮助我们的人，我们都知道要心怀感恩，因为帮助成全了我们；对于伤害我们的人，我们同样也要怀有感谢之情，因为伤害让我们更加坚强。
伤害我们的人，会使我们变得坚强起来。逆境可以磨炼人的意志，可以使人的意志由水而化冰，由冰而变钢，变得无坚不摧。而伤害，就是一个不折不扣的逆境。当受到别人的伤害时，他们的伤害会让我们的内心世界波涛汹涌，于是我们发誓一定要让他们看看，看看自己坚强的一面。在痛过后，很多人会更加珍惜现在所拥有的一切，加倍努力完成自己心中的目标。在这种激励下，会让人不断向前奋进。
伤害我们的人，会使我们变得成熟起来。在受到伤害以前，我们看问题总是很简单，很容易就相信了别人。我们甚至天真地以为，身边的人不会让自己受到一丝一毫的伤害。可是受到伤害以后，我们才猛然惊觉，原来自己错了。有些人会在不知不觉中给我们致命一击，这是最难忍受的伤害，在这种伤害下，我们会痛苦，但也会成熟。不是吗？在见识过大海的浩渺之后，我们再也不会幼稚地被小河阻挡住前进的道路。
伤害我们的人，会让我们学会包容和理解。在伤害之中，我们都会思考这样一个问题：我们喜欢在仇视中生活吗？答案是否定的，因为如果那样，我们的生活将会被称之为悲惨。一心想着怎样去报复那些伤害过自己的人，是没有快乐的，因为他们的心中只燃烧着怨毒的火焰。他们会烧疼别人，也会烧疼自己，烧得自己的生活一团糟。想想看，一个总记着别人的伤害的人，心中除了不快乐，还会有什么？当真正明白这一点时，我们的心，就会被包容和理解所占据。也只有在这个时候，我们才会感觉到快乐。
伤害我们的人，还会让我们明白什么是伤害。在此之前我们并不理解伤害的真正含义，当别人带给我们伤害的时候，我们才会深深懂得伤害会给人带来一种什么样的滋味。于是，在这种伤害中我们顿悟了，会更加珍惜身边的所有人，而不会去伤害他们。
看到了吗？原来伤害我们的人，是这么的“照顾”我们。他们使我们变得坚强和成熟，也使我们明白了包容，认识了伤害。为此，我们怎能不去感谢他们？真的，他们并没有为难我们，他们只是为我们制造一场寒冷的大雪，想让我们在大雪过后，开出更多香气袭人的梅花。对于他们，我们真的应该真心感谢。
一位游客在寺庙里游玩，看到石头上有这么一句劝勉语：“要感谢曾经伤害过你的人。”他感到很是困惑，认为这是常人无法做到的事情。一位禅师从旁边路过，看出了他的疑惑，就对他说道：“施主，困顿么？那么请随我来。”
他随着禅师走到一张桌子前，禅师手拈毛笔，写了几个字送给他，并对他说：“施主，收好，送与有缘人。”他低头一看，上面只写了四个大字：“开胸施度。”禅师告诉他，这就是对“要感谢曾经伤害过你的人”这句话最好的解释，你现在不明白不要紧，以后会明白的。于是，在百思不得其解中，他拿着这四个字回家了。
直到有一天，他因为被同事误会，于是满腹牢骚地躲进了书房里。在积满灰尘的书架上，他又看见了这四个字。忽然间，他明白了“开胸施度”是什么意思。原来只需要敞开胸怀，坦然接受伤害，自然而然就能收获更多的东西。他悄悄拾起了自己心中的愤怒，不再去想同事对自己的伤害，而是以一种理性的方式去向同事证明自己的清白。最后，他不仅向同事澄清了误会，还获得了一个知心的好友。
很多人都会把别人对自己的伤害看作是一种毒药，唯恐避之不及。这一点我们可以理解，因为被伤害确实不是一件值得开心的事情。可是，在工作中，我们看清了自己受到的伤害吗？真的是有人在故意和我们作对而伤害了我们吗？真的是有人处心积虑地想捅我们刀子而伤害了我们吗？其实都没有关系，即便是这样有意的伤害，我们也要去感谢他们。因为他们使我们明目明心，坚韧坚强。
在一些武侠小说中经常会出现这样的情节：男主角很小的时候，他的父母就被仇敌所杀。这些人也不放过他，于是对他进行了追杀。这个追杀的过程很残酷，男主角经常是命悬一线、九死一生。为了生存，他不得东躲西藏，不得挨饿受冻。
可以说，因为敌人，男主角受尽了伤害。但是，也正是在这些伤害中，他会变得越来越坚强，越来越厉害。这些故事的结局往往是，男主角练就了一身惊人的武艺，性格也变得刚毅坚强，最终杀死了自己的敌人。
这其实是武侠小说中最为通俗的大致环节，但是在里面，我们却不难发现，伤害往往可以造就一个人。可不是吗？在很多时候，我们受到的伤害越大，走过这些伤害时就需要付出更多的努力。如果伤害让我们伤心无助，那么走出这些伤害以后，我们就不会再有茫然的时候，如果伤害让我们痛不欲生，那么挺过来以后，我们将能笑看人生的任何悲欢离合。
顺境容易淘汰人，逆境才是真受益
顺境容易世人迷惑，迷惑在安逸舒服的生活当中，从而失去斗志，安于现状，不思进取，从而被历史的潮流所淘汰人。
星云大师说：“人生中有许多不顺利的地方，对于这些我们应该把它们看作真实受益之处。而声色名利、美食华服等在顺境中得到的东西，都应该看作毒药毒箭等一些能置人于死地的东西。”在弘一大师看来，顺境对人来说比逆境更可怕。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”逆境能够锻炼一个人的毅力，培养人的吃苦耐劳的精神，激发他们内在的潜能，从而获得成功。
有一次，弘一法师从温州到宁波，挂褡于七塔寺。夏丐尊先生听说了，前往看他。
七塔寺云水堂里共住宿四五十个游方僧。床铺分两层，是统仓式的，他住在下层。他对夏先生说，到宁波三天了，前两天是住在一个旅馆里的。夏先生问他：“那家旅馆不十分清爽吧？”
“很好！臭虫也不多，只有两三只。主人待我非常客气呢！”
夏先生邀他同往上虞白马湖小住几天。他的行李很简单，铺盖是用破旧的草席包的。到了白马湖，他自己打开铺盖，先把那破草席铺在床上，摊开了被，再把衣服卷了几件作枕头，然后拿出一条又黑又破的毛巾走到湖边洗脸。
夏先生说：“这毛巾太破了，替您换一条好吗？”
“哪里！还好用的，和新的也差不多。”说着，他把那条毛巾珍重地打开来给夏先生看，表示还不十分破。
法师是过午不食的，第二日午前，夏先生送了饭菜去，在桌旁坐着陪他。碗里所有的只是些萝卜、白菜之类，可是在他看来，却几乎是要变色而作的盛馔了。他很喜悦地把饭划入口里，郑重地用筷子夹起一块萝卜来的那种了不得的神情，真使人见了要流下喜悦惭愧之泪！
第三日，有另一位朋友送了四样菜来斋他。夏先生也同席。其中有一碗非常咸。
夏先生说：“这太咸了！”
他却说：“好的！咸的也有咸的滋味，也好的！”
夏家和他的寓所相隔有一段路。第四日，他说，以后饭不必送来，他可以自己去吃。且笑说，乞食是出家人的本色。
“那么，逢天雨仍替您送来。”
“不要紧！天雨，我有木屐哩！”他说出“木屐”两字时，神情上竟俨然是一种了不得的法宝。他看出夏先生有些不安，就说：“每天走些路，也是一种很好的运动。”
在他，世间竟没有不好的东西，一切都好。小旅馆好，统仓好，破旧的席子好，破毛巾好，白菜好，萝卜好，咸苦的菜好，走路好。什么都好、什么都有味，什么都了不得。
当他吃萝卜、白菜时，那种喜悦的光景，萝卜、白菜的全滋味、真滋味，伯要算他才能如实尝得的了。在他看来，对于一切事物，不为因袭的成见所束缚，都还它一个本来面目，如实观照领略，这才是真解脱，真享受。
如果处于顺境中，你的事业会青云直上，成功会加快；如果处于逆境中，你的意志会得到磨练，越挫愈勇，更加一往无前。大师或许正是知道顺境比逆境更可怕，更能摧残人，才让自己过着清贫的生活。大师是借此来磨练自己呀！可是，为什么顺境那么的可怕呢？它给我们的教训又有哪些呢？
明朝崇祯十七年三月十九日，李自成率领大顺农民军开进北京城。他多年征战，终于获得了胜利，一股自豪之情涌上心头。
军队进城之后，士兵开始骄傲自满，胡作非为。李自成虽然生活俭朴，但是却以帝王自居，深居内宫，对部下的所作所为也不像以前那么清楚了。吴三桂看到义军在京胡作非为，就勾结清军讨伐李自成，最后，李自成率军西退，最后以起义失败告终。
历史留给我们很多类似的惨痛教训，它告诉我们，顺境最容易让人失去警戒和防备，往往就是灾难的温床，所以范仲淹说过“生于忧患，死于安乐。”顺境里的一切看有时就是毒药毒箭，其道理就在这儿。同时，我们要谨记，不要贪图和安于享乐，这不是人生的福泽；也不要埋怨人生苦难或坎坷，这或许就是你幸福的前奏。
不要苛求舒适生活，吃苦是一种修行
苦与甜的相对的，它们之间有着必然的联系。只有先吃苦，或者能够吃得下来苦的人，方能享受到人生的香甜。
人们都喜欢追求物质的享受，不希望自己吃苦。所以，生活是越方便越好，越轻松越好。那么，我们如何怎么样看待遭遇清苦的生活呢？弘一大师曾经对别人说过这样一段话：“若诸位有空，可以到我房间里来看看，我的棉被面子，还是出家以前所用的；还有一把洋伞，也是1911年买的。这些东西，即使有破烂的地方，请人用针线缝缝，仍旧同新的一样了，简直可尽我受用着哩！不过，我所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类的东西，却须五六年一换，除此以外，一切衣物，大都是在家时候或是初出家时候制的。”
佛家一贯提倡清修——不问凡尘琐碎之事，在清静、清贫中修行，修炼个人的道德，修炼自己的内心世界。所以，佛家看淡清苦。的确，苦的生活对人来说是一种磨炼，是锻炼一个人意志品质的一个重要方式，同样也是培养人们具有远大的人生志向和浩然正气的途径。能够忍受住苦难生活的磨练，在人生道路上遇到任何艰难险阻都不会害怕了。历史上不乏利用苦难来磨砺自己的例子。
明朝的宋濂颇得明太祖朱元璋的器重，被人认为是明朝开国大臣之中的佼佼者。
宋濂年幼的时候，家境十分贫苦，但他苦学不辍。他自己在《送东阳马生序》中讲：“我小的时候非常好学，可是家里很穷，没有什么办法可以寻到书看，所以只能向有丰富藏书的人家去借来看。因为没钱买不起，借来以后，就赶快抄录下来，每天拼命地赶时间，计算着到了时间好还给人家。”正是这样他才得到了丰富的学识。
有一次天气特别寒冷，冰天雪地，北风狂吼，以至于砚台里的墨都冻成了冰，家里穷，哪里有火来取暖？宋濂手指冻得无法屈伸，但仍然苦学不敢有所松懈，借来的书坚持要抄好送回去。
到了20岁，宋濂成年了，就更加渴慕圣贤之道，于是一个人背着书箱，拖着鞋子，从家里出来，走在深山文谷之中，寒冬的大风，吹得他东倒西歪，数尺深的大雪，把脚下的皮肤都冻裂了，鲜血直流，他也没有知觉。等到了学馆，人几乎冻死，四肢僵硬得不能动弹，学馆中的仆人拿着热水把他全身慢慢地擦热，用被子盖好，很长时间以后，他才有了知觉，暖和过来。
为了求学，宋濂住在旅馆之中，一天只吃两顿饭，什么新鲜的菜，美味的鱼肉都没有，生活十分艰辛。和他一起学习的同学们一个个华服奇丽。但是宋濂不以为那是什么快乐，丝毫也没有羡慕他们，而是穿着自己朴素无华的衣服，不以为低人一等，不卑不亢，照样刻苦学习，因为学问中有许多足以让他快乐的东西，那就是知识。他根本没有把吃的不如人，住的不如人，穿的不如人这种表面上的苦当回事。正是宋濂能忍受穷苦，自得其乐，才能成就一番事业。
吃得苦中苦，方为人上人。在现实生活中，没有人看到怕吃苦的人会成功，遇到一点困难就叫苦连天的人是不会有出息的。
有一个人乘船渡江时，他看到浩浩荡荡的江水，气势磅礴，非常欣赏。可是不久，狂风刮来，惊涛骇浪，动天撼地，一叶小舟起伏不定，让人害怕。他吓得嘴张得很大，再也没有心思来欣赏江上的美景。风过后，又是一片宁静美丽的风光。他静下心来，想起自己刚才的恐惧，又看看摇船的若无其事的样子。便问：
“你不怕这么大的波浪吗？”
“怕什么，不就是水嘛！”
