这样类似的话语我们不止说过一次，每每到了这里就只剩下双方的笑声。有一次哈尔古丽问我，你喜欢野鹅吗？我说我没有见过野鹅。她说，野鹅是一种非常聪明的鸟，很敏感，但是一旦跟你熟悉后就啥也不怕了。接着她跟我说，两年前，一对野鹅曾经在这里小住过，她几乎天天喂养它们。她说它们是一对夫妻，肯定是在迁徙的大部队中掉队的，落在这片草原上与她见面就是与她有缘。第一天见面时那对野鹅就显示出鸟类少有的从容和淡定，尽管没有发出叫声，但是敢于在离她十米外定定地看着眼前这位纯朴的姑娘。后来，哈尔古丽把一个馕掰碎，放在手心里伸向它们，野鹅犹豫了一下，然后就一摇一摆地走过来了，并且开始伸嘴啄食。吃完之后它们就拍拍翅膀飞走了。但是第二天同样的时候，它们又来了。后来，每天傍晚，这对夫妻几乎准时在太阳刚下山时来到她的毡房前，嘎嘎地叫着，与她打招呼，吃她在掌心里放着的馍馍碎块，一直与她相处了七八天。最后一天，它们没有在傍晚时候来，而是改在一天的早晨到来，一如既往地吃了哈尔古丽给的食物，然后嘎嘎大叫几声，振翅飞起，在哈尔古丽的头顶盘旋一圈，之后高高飞起，往南面的加乌尔山后草原飞去了，飞得很高很远，不知道落在何方。哈尔古丽站在毡房前，长久地张望。
果然，第二天，第三天，一直到现在，那对野鹅再也没有飞来过。
哈尔古丽说，你们，大概就是那对野鹅变来的吧。
她不说“你”，而说了“你们”，这让我在以后的好多天里一直思索不已。
太阳还有半个人高的时候，哈尔古丽站起身，背起水囊踽踽上山，整个身影渐渐在暮霭中淡下去，只有衣饰在渐渐暗淡下去的夕阳中显得十分耀眼，透射着这种草原生活的自由、单纯、鲜亮、寂寞以及富足。
她曾经像个阿肯，给我一边弹奏冬不拉一边唱那些富含智慧和深情的句子：
草原上的鲜花如此美丽，
花蕾中积攒着风霜雪雨。
生命的长河越流越远，
河水中饱含着坚韧和辛酸。
……
两年来，似乎都是在夏天，哈尔古丽那白色上衣红色裤子的高挑身段一直是我在葳蕤的草山上连绵不断的怀想。我数次长时间凝视她的身影，望着她背水的身躯那样迷人地从小溪边默默地走上温暖的草山，直到隐没于草山之顶的另一边，那边我的感觉便是苍凉遥远的了。好多次，我想跟着她走上山顶，走下山顶，在青黛的天色里，到处开花的草原上，我和她并排行走，她的水由我背着，或者担着，脚踩草地唰唰的声音，情义两心知的男子女子，从清晨走到傍晚，从金黄的阳光走到山色蔚蓝，凛冽寒风吹拂，在这广袤的草原上，在那些流离的青春里，我们必定会相濡以沫。
有时我也会在谈话中接住她那深邃而明亮的眼神，但总是在一瞬间我和她的目光便同时急遽地转移了。过后我总是想，她的思想还是像雪山流下的水一样清冽的，但她成熟健美的身躯和绛红干燥的脸庞印证着这片草原生活的广袤丰富和热烈多情。
我知道，我对草原的深刻情感肯定会随着哈尔古丽的美丽身姿在我脑海中不停地闪现而得到进一步强化。
圆圆落日快要落到一半的时候，我在西边距离加乌尔山脚下大约一里处的草地上，看到一匹无法知道具体毛色的马在啃食着它脚下的青草，一副慵懒自然的样子。等到它的主人披着暗金色的霞光向它走近时，天边雪峰旁剩下的一小半火球终于落下去了，只留下半轮暗金色飘拂在雪峰边上，第一幕淡灰的暮色和着清凉的大气紧接着暗金色，纱帐一般飒飒缈缈地撒下，最后的一抹橙红色和黑红色便在这暗淡的暮霭中连接或者重合了。所有的红色终于完全隐没，被晦暗的灰青色吞噬，或者说被完全融化、吸收，让我这个空有一腔多愁善感的男人作出无谓的叹息，感到一丝缠绵和惆怅。
愿用家财万贯，
买个太阳不下山。
家财万贯就可以买个太阳不下山了吗？何况我没有万贯家财，我只是一年又一年地回到这里，纵使我很富有，我肯定也会像我在这里的亲人朋友们一样，一年又一年一日又一日地老下去，在这片日出日落一年四季永远没有改变的草原上，我肯定也会空余遗恨。
下山路上，遥望天山苍茫，夜色残雪，凉风嗖嗖，令我内心感到恬静和安慰的是，这片每天迎来和见惯了日出日落的纯美草原是不会嫌弃我的，因为我这些日子生活在这里，内心始终保持着冰凉的寂静和远方雪山一般的纯净。
“嘟——喝——”还伴随着响亮的啪啪甩鞭声，这天在草原上放牧的牧羊人，让羊们吃完最后一口草，终于狠下心开始收圈了。他们骑着马，赶着羊群，刚好走进被橙红和黑红笼罩着的树林边，羊群便模模糊糊地只能看见一大坨轮廓在挪动，又像紧贴在地面上的不规则图案。此时牛羊归圈，叫声不断，犹如现在许多城市广场上嘈杂的合唱团。马场的房子和后山草原的毡房上空已有青灰色的、黄色的、蓝色的、白色的炊烟袅袅升腾，在有风无风的黄昏里悠悠荡荡，从而把整个已归于寂静的草原又激活了。
接着长风从夕阳沉没的遥远天山山麓里送来了寒凉的暮气，朦朦胧胧的暮霭开始悄悄弥漫，先是看到远处的山峦和草滩黯淡下来，绵绵远去的天山峰峦也失去了白天那种银亮的立体感，变得暗蓝模糊并且具有某种飘忽的感觉。然后我看到近处雪山脚下的草滩上空有数点影子在飘动，稍后便有两三只红尾鸟从草原上飞过来，一直飞进我前面的一片雾霭里，我听到了它们发出的很母性的声音。
再过一刻钟，朦胧的草原上便一片沉静了，徐徐吹过来的寒凉晚风先是使草地微微地涌动，然后从草原更远处送过来一圈圈次第扩展的草浪，在到达我们并给予我们一种很贴切的舒爽之后，会很奇妙地隐没在我们身边了。再然后，遥远的草原边缘的土墙房子亮起了微弱的黄灯光，有此起彼伏的牧羊犬吠穿过草滩进入耳朵。这样的景象，诱惑我们在山顶上静静地坐着看着听着，久久不愿回到山下的房子里。
入夜，我喜欢朦胧的草原上毡房里那微弱的灯火，它是草原长夜里唯一活动的光亮，就连那多少次使我从梦中惊醒的牧羊犬的叫声，认真倾听起来也是那样的亲切。深夜的时候，月亮升起来，草原一片皎洁，一片寥廓苍茫。夜莺的歌声，偶尔也有冬不拉的琴声隐隐传来，草原之夜比刚入夜的时候更加静谧和谐。到了黎明时分，在深灰色的天幕上，白饼子一样的月亮还没有下山，我厌倦的黑暗不久就被草原尽头喷薄而出的彤红的霞光撕开。杨树栅栏和土墙围起的牧民定居点里奶茶缕缕飘香，新的一天总是有新的阳光陪伴，哈萨克骑手们的羊群又惊碎了一个沾满露珠的清晨。
草场上的宗教
这些年，曾经有不少读者包括伊犁的读者对我这种不遗余力地描写新源老马场的晨昏表示疑惑，原因是新源老马场并不是伊犁的什么风景区，它位于著名的恰普其海水库东面，在加乌尔山和木依塔格山之间，在吉尔尕朗河北岸。是的，那里只不过有着一片又一片的普通的草山牧场，和著名景区那拉提的恢宏壮丽而又秀美灵气相比，她显得拙朴憨厚；和唐布拉的缥缈幽远相比，她显得沉实雄浑；和喀拉峻的高峻苍莽相比，她显得平易温婉。
但是我始终认为，马场是美的，只有那些常常到这里来的人，或者住在马场的人才能体会得到她的魅力。他们说得也对，马场并没有那些风景区的声名显赫，但是她的美却一直在默默地呈现，没有越过荒凉、越过偏僻的人肯定看不见。由此我又想到，美是多样化的，并不一定就要像风景区那样大美或者说明显地美，不是风景区的地方，她的美是静悄悄的，她为发现她、热爱她的人而展现。许多人都有过这样的经历，在大城市里看多了浓妆艳抹的丽人，有一天来到了偏远的山沟，看到了不施脂粉、天然去雕饰的农家少女，眼睛为之一亮，我们发现了与城市丽人截然不同的另一种美，而这种美是静悄悄呈现着的美，她默默地存在着，只呈现在发现她的人面前。
比如我现在描写的牧场的清晨和傍晚，许多人也许一辈子都没有我这样的机会到达这里，并且在这里一年又一年地选择一段日子居住，因为马场的确太普通了，也太僻远了，特别是当马场从一个处级军用马场降格为一个乡级单位的时候，它的过去和今日之地位已经根本不可同日而语了，它的确是太平凡了，再也没有谁注意到它，尤其是注意到这里的清晨和傍晚。但是，这里的清晨多么美啊，空气清新，花香袭人，鸟儿鸣唱，饥饿的羊群马群正在兴奋地迈步上山。而这里的傍晚又是多么寂寞啊，彤红的夕阳越过加乌尔山顶映红了西边天空，西边是指遥远的天边，那里有一片连绵的山包，太阳沉下山包之后，仿佛一块巨大的宝石在山的下面闪闪放光，是橘红色的光，有的傍晚又是橙色的光，天空开阔，大地悠远，夕阳映亮苍茫，这样的意境只有这西北的地域才有。南方没有，南方有的只是没有规则的高山，甚至只能是穷山恶水，清晨的太阳从穷山恶水之间跳出，傍晚又跳进穷山恶水之中，就算你有多么犀利的发现，也不可能找到美，至少不能找到大美。而在遥远的大西北，在苍茫的地域，寥廓之美举目皆是。
比如在这片偏僻的牧场里，在草场山坳深处，有一部分景象已经一片悠远和朦胧，甚至，马场周围的高高枝杈也开始影影绰绰，牲畜归来时的母子啼唤，骑马人偶尔的一两声呵斥，小鸟偶尔的鸣叫，在悠远苍茫的天底下响起，带给我们的不再是热闹，而是天地间更深更细更辽阔甚至是无边无际的一层寂寞。可是，你不知道这寂寞，却是一种奇特的体验——我是说，上到草原，心理上会产生一种孤寂感，也叫清静感，这是一种宗教的氛围——因为踏进了广袤的草原，或者是连绵起伏视野开阔的草山，自己就置身于一个寥廓、寂寞、清静而又欲罢不能的神奇世界里，这时候你看草，草似波浪，带着灵性，草有气息，虽然纤细或者矮小，但是它们组成了一个广阔无边、和蔼亲切的生命的家园。这时候，毡房电视里播放出的悠扬歌声，简直就是某种宗教的歌声，使我恍然觉得城市里的繁华喧嚣仿佛我刚刚做过的一场梦。我想对朋友说，假如你甘愿过一种平静和不事张扬的日子，那么你就来这里吧，这里的清晨和傍晚每天都会按照你虔诚的心境要求，呈现在你的面前。
在马场居住的这些岁月，我几乎每天清晨和傍晚都要上到后山的大平滩草原，坐在加乌尔山脚下，或者爬上加乌尔山顶，默默地遐想，或者什么都不想，只是遥看远处的森林和雪山。从中我获得了一种心灵的平静和洁净。这是类似于宗教一样的虔诚活动，是这些年来我在草原上生活时必不可少的早课和晚课。
