“我敬爱的叔叔。收起你那可怜的圣光，它并不能帮我们走出眼前的困境，不但如此它还有可能害死我们。如果真像你之前所说的那样，尽全力去支持所谓的神圣联军的话。那些已经失去后勤补给的家伙会看准迪斯坦城所拥有的财富，在榨干我们的最后一滴血前也不会放过我们。而我们现在拥有什么？不但拥有数百年来积攒下来的巨大财富，一个相对稳定的周边环境，一处能够容许我们不断发展的辽阔土地。一个无论是历史上任何一个战乱或者和平时期都无法取得的庞大人口基数，一个足以使人民摆脱圣光的精神枷锁的信仰。如果我们放弃了这一切，就等于放弃了数百年难得一见的一次机会。一个由城邦国家变成联合王国，甚至中型帝国的机会。”没等卡妙的话说完，托尼奥勇卡斯便大声的打断了自己叔叔的说辞。
场上所有的人可以说当时都被托尼奥勇卡斯那惊人的言论给震惊了。
说句实话，已经习惯了以一个城邦国家的模式思考的勇卡斯家族的几位家长在托尼奥说完他的惊人言论之后，迅速的意识到托尼奥所说的似乎都是实情。
相对平稳的周边环境——眼下，黑暗与光明阵营打的如火如茶，他们确实似乎都拿不出啥精神来关注迪斯坦城。
一处辽阔的土地——实际上，勇卡斯家族都知道托尼奥所说的料库土地指的是哪，那是波尔德盆地，在迪斯坦城所依靠的博尔德山脉的中心。由于该盆地只有通过一处河口才能进出，通过其他方式都无法进入的关系，这块盆地可以说虽然土地面积广口，但却并没有被各个势力所看重。
只有迪斯坦城由于地缘关系，曾有计划的想要在盆地中建立几座城市以扩大自己的势力范围，增强自己的实力。
但是这些计划均因为周边环境，以及受到人口因素的制约而最终没能形成。
到目前为止，迪斯坦城也不过是利用一些流民在波尔德盆地的入河口处建立了几座村镇用于一些农产品的生产。而这几座村镇的人口总数加起来也不过是千人。对于开发地貌广口的波尔德盆地来说根本就微不足道。
至于说庞大的人口基数，这其实指的就是最近一段时间内为躲避战乱而逃到迪斯坦城的近二十万的难民。可以说，自战争开始以来，迪斯坦城内不断增加的难民基数可以说为迪斯坦城带来了巨大的城市负担。原本繁华的商业都市，如今到处污水横流，偷盗抢等恶性犯罪事件成直线上涨。虽然迪斯坦城针对难民有发放一些物资以帮助他们。但是要是战争不停止，让这些难民长期呆在迪斯坦城的话，迪斯坦城最终变成一座死城也只不过是时间问题。
按照托尼奥勇卡斯的想法是，要是将这些难民发往波尔德盆地，让这些大多数是由农民构成的难民大军负责开发这块盆地，那么在这块盆地上建立起三道四座成规模的城市则完全不是问题。
至于要使得这些难民听话，最好的方式便是通过宗教来掌握他们的思维，并用宗教来引导这些难民按照自己的想法来开发盆地。尤其是新兴宗教，缺少根基的新兴宗教在发展的初始就需要一块根据地作为自己的据点。
而由这个宗教的二十万信徒所亲手建立起来的城市，对于这个宗教来说肯定便是圣城无疑。
勇卡斯家族的三位家长听着托尼奥的发言。
最终卡妙勇卡斯首先发言道：“一派胡言！居然推崇异端邪说，并且还要建立所谓新的圣城。圣光是不会原谅你的！”
说完这些话，卡妙转身便走，很显然对于托尼奥的想法，他感到很荒诞，而且无法接受。
“托尼奥，从迪斯坦城以及勇卡斯家族的发展角度来说，我并不反对你的说法。但是从长远的发展来说，我想我有必要提醒下你，迪斯坦城以及勇卡斯家族之所以会有现在的实力与成就，可以说与光明教廷在后面的支持不无关系。如果我们在光明教廷最需要我们支持的时候背弃了他，那么以后当勇卡斯家族受到危难的时候，还有谁会来救我们！？”伊雷特勇卡斯思索了片刻回答说。然后将目光转向贝雷特勇卡斯。那意思很明显他将最终的决定权交道了兄长贝雷特勇卡斯手里。
这是勇卡斯家族的传统，无论任何事物，家主始终都拥有最终话语权。
贝雷特勇卡斯看了看挂在正面墙壁上的家徽，又看了看自己的弟弟和自己的儿子，最终他说道：“我可爱的儿子，我很高兴，无论是从你的思想，你的行为，以及你的意志都符合我们家族的家训。你能看清眼前的形式以及想要抓住眼前的形式，都说明你一直将家族的家训——生在忧患中，死于安乐里时刻谨记于心。但是成如你的叔叔所说的，即便生为狼，拥有狼的精神，但是我们还必须具有狼的品德。狼对于自己的猎物以及敌人残忍，但对于自己的朋友却也有自己的准则。所以，很遗憾，我的儿子，你的提议我不能接受！”
托尼奥勇卡斯盯着自己的父亲看了一会儿，没有说什么便转身离开了。
会议厅外，在会议厅外等候多时的独眼虾很快便跟上了托尼奥勇卡斯的步伐。
“少主！怎么样！？”独眼虾用略带关心的语气问道。
实际上，随着赤旅快速的发展，独眼虾这个进入赤旅较早，有着较老资历的赤旅，此时也已经成为了公正教中说话有些分量的人物。
而今天的会议，说好听点似乎是托尼奥勇卡斯在为勇卡斯家族以及迪斯坦城的未来提供建议。但实际上，明眼人都知道这实际上是以托尼奥勇卡斯为首的公正教在为自己的发展谋求更大的利益以及生存空间。换句话说，这是公正教派在向勇卡斯家族谋求权力。同时也是公正教在向勇卡斯家族伸出寻求结盟的一支橄榄枝。
因为，公正教派在迪斯坦城的不断发展，虽然由于托尼奥勇卡斯的关系，其发展的过程得到了勇卡斯家族的默认，甚至可以说是承认。
但是，当一个宗教发展到一定规模，具有一定实力的时候，他们往往就会寻找自己的根基又或者基地。
一开始并没有意识到这一点的勇卡斯家族的家主们只是单纯的以为所谓的公正教派不过是托尼奥勇卡斯一时兴起所带会家消遣的一种小的宗教思想。
而当勇卡斯家族的家长们意识到公正教已经发展到一个他们不可控制的形式，想要再加以控制的时候似乎一切都已经晚了。
公正教此时再需求的就不再是教徒，而地盘，而是根据地。
因此，当勇卡斯家的家主们否决了托尼奥勇卡斯的提案，就等于是正面拒绝了与公正教的结盟请求。虽然由于光明教廷方面此时因为耶鲁萨斯叛乱而没有心思估计在自己传统势力范围内新崛起的宗教，从而使得勇卡斯家族不可能因为宗教压力的关系而对公正教派举起屠刀。
但是身为公正教派领袖的托尼奥勇卡斯却知道，要是错过了眼前的这个机会，那么公正教派以后或许都将永无出头之日了。
“多说无益。诉求失败了！”托尼奥勇卡斯简短的回答。
“那我们怎么办！？”独眼虾问道。
“召集我们的人，或许我们该有所行动了。如果我们不抓住现在，那么，我们将失去一切！”这是托尼奥勇卡斯当时对独眼虾所说的一句话。这句话后来被收入到了赤旅的作训教材《警训名言》当中。
圣龙历1742年发生的叛乱可以说是迪斯坦城命运的转折点。
这一天中午，名为公正教派下属的军事组织赤旅在其首领托尼奥勇卡斯的率领下对迪斯坦城的勇卡斯家族下属的各个军事势力发起了攻击。
由于赤旅的行动迅速，再加上原迪斯坦城的守军中有公正教徒作为内应，因此整场叛乱并没有发生大规模的军事冲突，而是在赤旅极其高效的行动中取得了成功。
勇卡斯家的家主们在叛乱中也没有针对发动叛乱的赤旅进行行之有效的行动，当赤旅们冲入他们的房间要将他们带走的时候，这几位家主也都显得十分淡定，并没有反抗。就好象他们已经预料到事态的发展会发展到眼前的这种局势一般。因此，在赤旅之乱过后，有许多的史学家甚至认定，在迪斯坦城还没有落入赤旅手中前，勇卡斯家族的家主们其实已经预料到了赤旅的行动。但是为了防止家族的分裂，以及内耗，勇卡斯家的家长们最终决定放弃抵抗。
而当勇卡斯家族的家长们被带到此次叛乱的主持者托尼奥勇卡斯的面前时，托尼奥勇卡斯却没有一点成功的喜悦感。毕竟，他发动的这次叛乱的对手不是别人而正是他的家长，而且由于家长们放弃抵抗的关系，托尼奥勇卡斯为发动此次叛乱所作的一切准备都失去了其原本应有的意义。
“孩子！这就是你所想要的结果么！？将自己的父亲以及叔叔们压到你的面前，向你臣服！？”这是贝雷特勇卡斯在见到自己儿子时所说的第一句话。
托尼奥没有回答，他只是用眼睛直勾勾的看着自己的父亲。
“托尼奥！你知道你今天都做了些什么吗！？当一只狼失去了狼群变成一只孤狼的时候，他就不再是一匹狼了。狼只有结成群才能勇猛！”身为叔父的伊雷特勇卡斯说。
“侄子！我亲爱的侄子！你这样做是不对的。圣光是不容许背叛发生的。听叔叔的一句劝，趁现在还能挽回，收手吧！”卡妙勇卡斯如此说。
