冷风呜咽,铅云低垂,波涛滚滚的海面上缓缓驶来一条被卸去了枪炮的小型军舰,它是甲午海战中幸存的“康济”号。甲板上,停放着6口棺材,其中一口被漆成黑色,并且加了三道铜箍。这6口棺材里躺着甲午海战中殉难的北洋水师提督丁汝昌、定远舰管带刘步蟾、镇远舰管带林泰曾等,其中,那口加了三道铜箍的黑棺里,停放的是北洋水师的最高指挥官——丁汝昌。
这是1895年2月17日下午出现在烟台的一幕。
堂堂北洋海军最高指挥官,为何死后遭此待遇?这事还要从半年前说起。
1894年7月1日,中日两国宣战,甲午战争爆发。当时,清廷内主战派和主和派两派斗争激烈,主战的要求积极出战,早出战果;主和的要求按兵不动,伺机和谈。这让处于一线,又积极主战的丁汝昌左右为难。不久,因大东沟海战失利,主战派提出要将丁汝昌送刑部议罪。接着,旅顺告急,丁汝昌请求增援,又被顶头上司李鸿章严厉斥责。不久,旅顺陷落,丁汝昌成了替罪羊,被革去尚书衔,摘去顶戴花翎,留任赎罪。为防日军占领威海后从陆路进攻北洋海军,丁汝昌提出做好炸毁陆地炮台的准备,这又成了“通敌误国”的罪证。陆路救援不力,日军攻下威海,北洋海军的大本营刘公岛成了一座孤岛。日军舰队司令伊东右亨给丁汝昌送去劝降书,丁汝昌不为所动,将劝降书上交李鸿章,以明心迹,并表示“余决不弃报国大义,今惟一死以尽臣职”。他在革职留任以至“获罪拿问”的困境中,再次请求出战,又遭李鸿章斥责:“如违令进战,虽胜亦罪”。1895年2月11日,丁汝昌获悉陆路援军彻底无望,北洋舰队已被朝廷抛弃之后,当晚服鸦片自杀,直至12日晨7时才痛苦地死去。北洋海军全军覆灭。
甲午战争的惨败,丁汝昌成了替罪羔羊。腐败无能的清廷把账都算在丁汝昌一人的头上。于是,清廷不仅“毋庸议恤”,还将其棺柩锁上三道铜箍,不准下葬,以示罪惩。
其实,甲午战争的胜负早已注定。19世纪末,日本的明治维新使国力大增,与日本一水之隔的大清国也想变法,无奈皇帝斗不过“老佛爷”,最后被软禁在瀛台。而与我们一衣带水的日本,为打赢战争,积极扩充海军,日本皇宫节约经费,补充海军。而大清国,握有实权,又想热热闹闹地过自己60大寿的“老佛爷”却将用于北洋海军建设的数百万两银子,修了一座供自己游山玩水的颐和园。两相对比,大相径庭。就此一点,大清国的惨败,北洋海军的覆灭早在情理之中。丁汝昌不过是一个冤死的鬼,替罪的羊。
作为北洋海军最高指挥官,丁汝昌虽然未能像邓世昌一样驾舰冲向敌人,成就一世英名,但在当时情况下,也是一种无奈的选择,试想,欲战不能,欲守无援,只能一死殉国。在他服鸦片后的十几个小时里,该是何等痛苦地挣扎!
丁汝昌自杀后,尽管清廷“毋庸议恤”,又以黑棺加身,但是交战的日军司令并没有瞧不起对手,感其宁死不降,自杀殉国,特许北洋舰队的训练舰“康济”号卸去枪炮,由管带萨镇冰驾舰将丁汝昌等自杀殉国的北洋将领送至邻近的烟台。
丁汝昌等人的灵柩抵达烟台后,英、德驻烟台的领事、停泊在烟台的英、德军舰指挥官,纷纷前往停放灵柩的广仁堂,向这位自杀殉国的同行表达哀悼之情。
在烟台短暂停留后,丁汝昌的灵柩由其次子丁代禧护送回老家安徽巢湖高林镇汪郎中村。当年朝廷一品大员,堂堂海军提督,竟然这样黑漆涂棺,且加捆三道铜箍,丁汝昌的夫人魏氏见此情景,接受不了眼前的现实,痛不欲生,吞金自尽。因朝廷规定,戴罪之人不得进村,不得下葬,家里人只好将丁汝昌的灵柩在村头砌了一座砖窑,暂厝村头。
没想到这一“厝”就是十几年。1906年夏天开始,在民间,威海、荣成、烟台、旅顺等地的士绅商民制作“万民伞”,为丁汝昌喊冤;在官场,海军大臣载洵,当年“康济舰”的管带、当时已是广东水师提督的萨镇冰等清朝各地官员一百余人,先后奏请清廷为丁汝昌申雪。宣统二年(1910年),宣统皇帝念其“力竭捐躯,情节可怜”,丁汝昌被“奉旨加恩开复原官原衔”。按现在的说法算是平凡昭雪了。此后,丁汝昌的棺柩才正式安葬在安徽省无为县严桥小鸡山的山冈上。
至此,按说丁汝昌总算入土为安,可以安息了。但是,命运偏偏捉弄这位命运多舛的甲午冤魂。
丁汝昌殉国60余年后的1959年,大跃进余波未尽,三年自然灾害已然到来,开荒生产、填饱肚子是当务之急,当地人民公社的领导盯上了丁汝昌的墓地小鸡山。挖人祖坟毕竟是一件缺德冒烟的事,但是在那个荒唐的年代,挖一座“封建走狗”的墓不仅不会受到责罚,反而会受到阶级觉悟高的褒奖。主意已定,深秋的一天,几个贫穷愚昧的社员在公社干部的带领下,以每天一斤小米的酬劳,挖开了丁汝昌墓。墓地挖开,里面有棺木两具,一红一黑,红的为魏夫人之棺,黑的即为丁汝昌之棺。红棺里的尸身已经腐烂,随葬品有金戒指、金环各一枚,玉珠两颗。黑棺里躺的是“罪臣”丁汝昌,也许是含冤而逝,心有不甘,肉身未腐,须发犹存,清癯的脸庞,稀疏的胡须,仿佛睡去一般,没有显赫的官服裹身,没有贵重的随葬品陪伴,只有玉柄的拂尘一把放在胸前,别无他物。拂尘是那个年代人们拂去尘土的小工具,丁汝昌的后人为何将拂尘作为随葬品不得而知,但是,区区一把拂尘,能拂去泼撒在这位甲午冤魂身上的污泥浊尘吗?!
丁汝昌和夫人的遗骸随即被挖出并付之一炬,墓坑被填平,成为一片小小的苎麻地。几件出土的随葬品也是各有所归。戒指、金环、玉珠等卖给了银行,换回了一辆供公家使用的凤凰牌自行车,丁汝昌的那口黑漆棺木,因木质还不错,被做了8条长板凳,分配给了公社食堂,剩下的边角料做成了几个小物件,也算物尽其用了。
弹指一挥间,又是20年。1979年,中日邦交正常化之后,中国国家领导人访问日本,当年甲午海战中日本海军的后代问起丁汝昌的墓地。那场令中国人蒙羞的战争过去了80多年,许多中国人也许已经忘记了自杀殉国、黑棺裹身的丁汝昌,但是当年对手的后代没有忘,他们还记得那个命运多舛、宁死不屈的海军提督。
日本人的询问又激起了中国人的记忆。随后,当地有政协委员提案,重修丁汝昌墓。1986年,安徽省无为县拨款14万元重建丁汝昌墓。14万,在上个世纪的80年代,对于经济发达的县来说,也许是个不起眼的小数目,可对国家级贫困县无为县而言,不是一个小数目。重修的丁汝昌墓于2000年落成。注意,又是一个14年,和当年丁汝昌暂厝村头的年代几乎相当。
生前屡遭贬斥,死后仍不放过,“罪臣”丁汝昌的后事如此悲凉,不能不让人唏嘘喟叹。如果说丁汝昌殉国后所受的不公待遇,是昏聩无能的清廷所为,那么,60多年后,丁汝昌被掘墓焚尸,则是后人的愚昧所致。可悲!可叹!
如今,丁汝昌墓已被列为爱国主义教育基地,时有关心那段历史的后人前去祭奠,令人欣慰。不过,笔者以为,如有可能,将当年掘墓所得的自行车及棺木所作的板凳收集起来,加以展览,让人们勿忘那段荒唐的历史,岂不更能发人深醒?!