家乡一带，自古以来便有“二月二，龙抬头”之说。按照时令推算，农历二月即是阳历的三月，恰在“一十四节气”中的“惊蛰”前后，此时蛰伏地下冬眠的虫类渐渐开始复苏，“龙抬头”，自然也就复合了节气规律——然而，谁看见过“龙抬头”呢？回答肯定是没有的。但家乡父老却始终固执地认为，“二月二”这天，蛰伏于洞穴里的蛇，总要在黎明时分准时“抬”起“头”来，“舒展”一下身子，且年年如此，此说有无根据，大约从来没有人验证过。而中国人作为“龙”的传人，“龙”自古便是帝王将相和平民百姓心目中至尊无上的“圣灵”，既然“龙”都“抬”起了神圣的“头”，那世间万物也必定“悄然而醒”，这当然是一个值得隆重庆贺的日子，因之“二月二”民间便有了诸多的风俗和讲究。
“二月二，撒灰囤”，即是家乡的民俗之一。旧时，二月二早晨，太阳没有升起之前，家家户户的主人都要在院内、门前等处，用锅底烧的草木灰撒上圆圈，意为“粮囤”，“粮囤”内再置放一些五谷杂粮，这便是“五谷丰登”的象征了，以此祈求“龙”的保佑。显而易见，此俗是农耕时代的产物。建国后，家乡这一风俗渐废，如今早已不见了踪迹，现在的年轻人别说没见过，恐怕连听说过这一风俗的人也极少呢。然而殊不知，此俗曾伴随着代又一代的先人，坚强而执著地走到了十九世纪的中期。
“二月二，穿小箅”，是家乡的又一民俗。所谓“穿小箅”，就是将细高梁秸截成寸许长短，用丝线穿成“箅子”形状，涂上红颜色，下端缀之以各色布条作穗子，将“箅子”挂在孩子胸前，取其“避”的谐音，意为“避邪祛病”，保佑孩子健康成长。可见在那些漫长的缺医少药的老辈子年间，无助的父母们只能在一些重大节日里，以象征性的手段，祈求“神灵”对子女的庇护，这也是无奈中的无奈啊！——此俗建国后逐渐废绝，但它仍牢固地留在如今五六十岁以上人的记忆里。
“二月二，剪龙头”——这大约是家乡“二月二”民俗中唯一保留下来的“节目”了。之所以说：“二月二，剪龙头”这一民俗保留了下来，并非说所有的人们特别是男人们都在“二月二”这一天云集在理发馆，排起“长龙”等待着“剪龙头”，而是“二月这天较之其它日子，理发馆的生意显得格外火爆而已——诚然，现代人工作和生活的节奏日益加快，许多人对于“剪龙头”之说可能感到滑稽，但另有一些人因了种种心理上的需要，便于“二月一”走进理发馆去寻求一个崭新的“精神焕发”，也不是不可能的——因此“二月二”这天，常常听到街上有人相互吆喝着：“走，剪龙头去！”
至于“二月一”的饮食习俗，过去家乡西部一带中午以吃饺子为主，东部一带以吃春饼为主，而今则大都以吃春饼为新的“时尚”——这也许就是时代发展演变的结果吧。
