“头一排！”劳安妮挥手一指，一个漂亮的后转动作后，大踏步地回到了讲台，“自我介绍一下——本人18岁参加海军，靠自修学完大学课程后在海军陆战队当教官。今天来做你们的班主任，希望从今天起，你们不再是从前的你们，以后以崭新的面目出现。”
接下来，劳安妮在黑板中央画了一条直线，在左边写上“称职教师”四个字，然后问：“请同学们说，什么样的教师才称得上是‘称职教师’？”
“敢踢屁股！”
“公正！”
“讲课有趣！”
“能管得住人！”
……
劳安妮将学生们的发言一一写在黑板左侧。
接下来，她又在右边写上“合格学生”四个字，问：“那么，什么样的学生算是‘合格学生’呢？”
“准时到校！”
“上课不捣乱！”
“按时交作业！”
“诚实，不撒谎”
……虽然下课铃声响了，但学生们的浓厚兴趣丝毫没有减弱。
很快，劳安妮就和学生们打成一片了，而学生们都乐于听她的话。就这样，劳安妮如愿以偿地将这个著名的差班变成了优良班级。
后来，劳安妮·约翰逊成为西方教育界公认的教坛奇女子、女强人。
[总结]
带学生与带兵的性质是相同的，只要将领、教师“统领有道”，那么，就不愁带不好。劳安妮·约翰逊以其特有的爱心、耐心和智慧，赢得了学生们的拥戴，从而乐于听从她的教导。
高以下为基——“高者”以“下者”为根基
[原文]
故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至数舆无舆。不欲琭琭如玉，珞珞如石。
[译文]
所以贵是以贱为根本的，高是以低下为基础的，因为这个道理，侯王才自己谦称为：孤”、“寡”、“不谷”。这难道不是把低贱当做根本吗？所以，拥有许多车子，要如同没有车子；不要高贵得像美玉，坚更得如石头。
《道德经》 第三十九章
[评析]
不要小看身处低位者的价值和作用，他们往往是成就高位者、托起高位者的坚固基石。身处高位者应正视低位者，重视低位者，正确评定他们的价值，正确看待他们的作用。真正的智者，是不会轻视低位者的，并且时时注意厚待他们，结交他们，这样必定于己有益。
[实例]
清世祖以民为本安天下
清世祖顺治帝是清朝入关的第一位皇帝，也是一位贤明仁德的好皇帝。为了江山永固，立足长远，他先后采取了一系列方针措施，重视汉族百姓，并征召选拨有才能的汉族人到朝中居官，以安人心。
为此，顺治帝向颇有异议的满族大臣解释说：“若想在中原站稳脚跟，不顺应天下人心，就不会长久的。只要能使天下归附，万民归心，朕就要大力推行。对于这些举措，朕也有些情有不愿，可若朕不施行，就会有碍大业，权衡之下，朕也只好改变初衷了，还有什么比天下大计更重要的呢！”
顺治帝为了招抚汉人，让他们为国出力，特意发布诏书说：“朕自从亲政以来，只看到满族大臣来禀奏事务。在朝的大小官员，无论满人还是汉人，都是我心中信任的人。以后，凡是上奏的奏章、疏奏等，都应该由满、汉侍郎、卿以上的官员一起禀报，各官都不要推脱。”
一次，副将许武光请求把全国民间收藏的金银收为国有，以为军饷，顺治帝听后立即动怒，他呵斥说：“身为帝王，自当爱民如子，纵是生财，也该节俭中求取，焉能干下挖地找金之恶事？这是自挖坟墓。”
顺治帝还命人将许武光赶出殿去，气犹不止。
顺治十一年，顺治帝下旨说：“朕继承祖业已经十一年了，治理国家没有达到预定效果，国家还曾多次出现变故，水灾、旱灾屡次发生，地震也是经常有。这些，可能都是由于朕缺少德行的缘故……朕正在内心自省，抑制不德之事……以后凡是奏章行文之中，不许称朕为‘圣’，这是在加重朕缺少的德行……”
顺治十二年三月，顺治帝指示说：“自从明朝末年战乱以来，每日战事不停，以至于没有时间做学问。现在天下已经逐渐安定，朕要振兴文化教育，尊崇儒家的学术，教化天下百姓，以此来开创太平大业。”
顺治帝全力治理天下，推行仁德，总是担心自己做得不够好，常常进行自我检讨。通过他的励精图治，清朝的根基日渐稳固，百姓们也能安居乐业了。
有的大臣为顺治帝屡屡自责感到不妥，上奏说：“天子贵宠无比，智慧无人能及，陛下自贬自责太甚，这恐怕有于损天子的声威。陛下已是功绩盖世，人所共见，受到万民称颂，过于谦虚，实在是不适宜。”
顺治帝对上书人说：“朕并非过于谦虚，实觉朕还有很多不足之处，治国尚且不力，以至于功效甚微，只能说是略有小成。如此，朕又怎能不常常自贬自责呢？朕只恐江山不治，颜面有损又算得了什么呢？”
顺治十七年正月，顺治帝又颁布诏书自责说：“自古以来的帝王，统治全国，达到了治理的效果，则天下人都高兴；没有达到感化效果，责任就在于朕了。敬奉天地，帮助人民，道理不过如此，朕继承祖宗的大业，兢兢业业，力求国治，已有十七年了。
“但是，百姓的生计还没有达到心愿，贪官污吏没有完全清除……反复考虑，朕实在是缺少德行，背弃了上天的选择，愧对祖宗的寄托，白费了太后的教养之恩，辜负了全国百姓的希望。每每想到这里，朕就不敢有片刻的安宁……”
顺治帝一方面励精图治、竭力治国，另一方面不逞己能，勇于自责，终成一代英明帝王，亦是难得的明君。通过顺治帝的努力，清朝的根基得以巩固，天下逐渐趋于安定。
[总结]
顺治帝非常重视国计民生，将安民抚民放在第一位，能够重视汉族百姓，征召选拨汉族人到朝中居官，以安人心。并且，总是担心自己做得不够好，常常进行自我检讨，尽到一切努力来促使百姓们安居乐业。真正是做到了“贵以贱为本，高以下为基”。因此，在他统治下的大清王朝，根基得以巩固，天下逐渐安定。
大军阀张作霖妙用张宗昌
解放前期的东北大军阀张作霖是个大名鼎鼎的人物，其经历和影响都非同一般。他本是土匪出身，但是很有头脑，从小土匪头目一直打拼成为大军阀，颇具神奇色彩。
张作霖的用人方式别具一格，凡是来投靠他的人，只要是忠心无二，均能得到恰当的使用。
熟悉历史的人都知道，张作霖部下有个张宗昌，很受他的重用和信任。其实，二人的关系并不亲密，张宗昌亦不是张作霖的嫡系亲信，能够得到张作霖的重用和信任，一方面是因张作霖善于识人、用人，另一方面则在于张宗昌的拼力效忠。
张宗昌，山东掖县祝家庄人，绰号“狗肉将军”，又称“混世魔王”，地地道道的土匪出身。最初，他带着一股土匪投靠山东民军都督胡瑛，被任命为团长；后来又投靠了冯国璋，1918年在冯国璋手下升为暂编陆军第一师师长；1921年因闹饷被江西督军陈光远以武力强迫解散，张宗昌被逼无奈带了几个亲信逃走。
接下来，张宗昌用第一师20万元的军饷，铸造了个金寿星作为礼物，企图投靠曹锟，但在洛阳被吴佩孚臭骂着赶了出去。
张宗昌没有办法，只好改投张作霖。拜见张作霖的那天，他特意带了两个抬筐，张作霖的属下众将皆对张宗昌的礼物很惊奇，不知是何用意。
张作霖面带笑容地问道：“今日见我，有何打算啊！”
张宗昌抱拳答道：“听说大帅要盖大厦，咱想为大帅添土打基。”
众人都不理解这句话的意思，交头接耳，议论纷纷，张作霖走到张宗昌面前，拍着他的肩膀鼓励地说：“好！你有心为我添土，我就送你一条扁担！”
张宗昌闻言十分激动，扑通一声跪倒在地说：“只要大帅肯用，我张宗昌定死心塌地为大帅效力！”
张作霖亲自把张宗昌扶起来，又设宴为他接风洗尘。宴会上，张作霖委任张宗昌为苏鲁别动队司令，让他去招募新兵。
张宗昌送上两个抬筐，意思是有意为张作霖出力，但没有扁担——权柄，希望张作霖能授他以权力。别人看不懂，但张作霖是何等聪明之人，况且也是土匪出身，自然明白张宗昌的处境和所想所思，所以二人一投即合。
张宗昌得到张作霖的收纳后，带着招募的1000多名亡命之徒，东征西战，先后击败了黑龙江绥芬河山林游击队的卢永贵部，又收编了白俄军一个师。
在1924年的直、奉两系战争中，张宗昌率人拼命冲杀，成功地收编了直军近10万人，为奉系战败直系立下了汗马功劳。
随着战功的增多，张宗昌愈加受到张作霖的信任和重用了。1925年，张宗昌被委任为山东军务督办。张作霖的善于用人，使得张宗昌成为自己的得力助手，张宗昌也不负厚望，为张作霖的军阀事业立下了无数战功。
张宗昌本无才无德，却有野心勃勃，这种人如给他以机会，他会拼死效力的。张作霖正是利用这一点，适才而用，使得张宗昌誓死为自己效命的。
[总结]
张宗昌在别处很不得志，处处受人轻视，以至于无人收留。张作霖就是张作霖，他重视下属的作用，也重视人才的作用。对于本无大才的张宗昌，也能收留下来，并且给予重视，真正地做到了以下为基。结果，张宗昌拼死效力，为张作霖的军阀事业立下了赫赫战功，看来张作霖是聪明的。
袁世凯“皇帝梦”的破灭
民国初年，手握军政大权的袁世凯，一心想登上皇帝的宝座。他指使党羽大造舆论，一时间谣言四起。
袁世凯心中暗自高兴，但表面上却向别人一再表白，自己是拥护共和、忠于民国的。即使在他的心腹大将冯国璋、段祺瑞面前，他也是如此表白。
为此，冯国璋曾专程赶到北京，好向袁世凯探听虚实。
袁世凯则装得一本经地说：“不妨对你明说，总统的权力和责任，与皇帝是没有什么区别的，除非是为儿孙后代做打算。否则，实在没有做皇帝的必要。我的大儿子身有残疾，老二又想做名士，我给他们排长做都不放心，怎能够委以国家的重任呢？”
冯国璋道：“不错，总统说的是肺腑之言。可是，将来总统功德巍巍，到了天与人归的时候，只怕是推也推不掉呀！”
袁世凯则装成很生气的样子，心口不一地说：“不！我绝不干这种傻事！我有一个孩子在英国伦敦读书，如果有人一定要逼迫我，我就出国到伦敦，从此再也不过问国事！”
冯国璋听到袁世凯如此“诚恳的表白”，自然也就听信不疑了。
然而，冯国璋刚刚离开袁府，袁世凯就气冲冲地回到书房，大骂冯国璋忘恩负义。冯国璋自恃跟随袁世凯多年，以为对他足够了解，就误将袁世凯的一番假话当成了肺腑之言。
可是，冯国璋刚刚回南京，活灵活现的帝制机关筹安会便公然通电成立了。
冯国璋一听，跳起脚来发火道：“老头子真会演戏！他哪里还把我当做是自己人！”
从此，冯国璋与袁世凯分道扬镳。
真可谓“聪明反被聪明误”，袁世凯深藏不露，机关算尽，结果却落得个部下离心离德、众叛亲离的可悲下场！他登上皇帝的宝座仅仅二十八天，就因为无法忍受各方面的压力，而宣告下台。后来，郁郁而终。
[总结]
自古以来，靠着自身努力拼上皇帝位的，不在少数，这些人关键是谋事有道，因此成了事。袁世凯以民国大总统的身份，将军政大权握于一身，不是没有当上皇帝的可能，错就错在，他没能处理好亲信下属间的关系，结果众叛亲离，自己孤军奋战自然难以长久。失去了大批亲信下属们的拥护和支持，袁世凯这个“孤家寡人”自然就难以稳坐皇帝宝座了，可以说，这就是他失败的原因。
善用人者为之下——礼贤下士赢得众人捧
[原文]
善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。
[译文]
善于用人的人，对人态度是很谦下的。这叫做不与人相争的“德”，叫做善于利用人，叫做符合天道，这是自古以来的准则。
《道德经》 第六十八章
[评析]
老子说的没错，要想使得下级全心全意地为自己效力，就必须以谦下的态度去对待，给予对方足够的重视和信任，这样，下级才会真心实意地追随自己。虽然说，上级指挥下级，下级服从上级，是天经地义的事情，但是，上与下配合默契、相得益彰的，是不多见的，就是因为上、下级关系并没有达到非常融洽的程度。只有做到“礼贤下士”的上级，才能够将上、下级关系搞好，指挥起下级来如鱼得水，上级与下级之间相得益彰。
[实例]
燕昭王筑高台广纳贤士
春秋战国时期，燕国被齐国打得大败，新继位的燕昭王在收复了残破的燕国之后，决定召贤纳士，大举聘请有才能的人，好重振燕国，再找齐国报仇。
燕昭王对谋士郭隗先生说：“齐国趁着我国内乱打败了我们，使我燕国受到了很大的损失，蒙受了很大的耻辱。我很清楚，凭着当前燕国的势单力薄，是无力复仇的。我认为，要想复报，必须要强大燕国。要想国家强盛，必须有贤能之人来辅佐。请问先生，如何才能召到当世的贤能之人呢？”
谋士郭隗说：“成就帝业的君主，要以贤者为师；成就王业的君主，以贤者为友；成就霸业的君主，则要以贤者为臣；而亡国的君主就以低贱的小人为臣。您如果能恭敬地侍奉贤者，才能超过自己百倍的人才就会到来。”
郭隗先生又说：“先于别人劳动，后于别人休息；先去请教别人，然后再深思默想，那么，超过自己十倍的人才就会到来；与别人一样辛勤劳动，并且能够平等地对待他人，那么，和自己才能相等的人就会到来。如果以十分蛮横的态度对人随便发怒，任意呵斥，那就只能招来奴隶那样的人。
