焦裕禄，心有大事业，眼前天地宽；焦裕禄，“他心里装着全体人民，唯独没有他自己”。
曾采访过一位省部级领导，他说过“把群众利益顶在头上”，这个“顶”字用得好！群众是天，群众是地，党只有始终扎根群众，才能顶天立地！所谓“水能载舟，亦能覆舟”，历史的经验值得注意！
焦裕禄，想问题总是为群众着想，办事情总是从群众出发。
让我们再重温一部分《县委书记的榜样——焦裕禄》——
县人委有一位从丰收地区调来的领导干部，提出了一个装潢县委和县人委领导干部办公室的计划。连桌子、椅子、茶具，都要换一套新的。为了好看，还要把城里一个污水坑填平，上面盖一排房子。县委多数同志激烈地反对这个计划。也有人问：“钱从哪里来？能不能花？”这位领导干部管财政，他说：“花钱我负责。”
但是，焦裕禄提了一个问题：“坐在破椅子上不能革命吗？”
他接着说明了自己的意见：“灾区面貌没有改变，还大量吃着国家的统销粮，群众生活很困难。富丽堂皇的事，不但不能做，就是连想也很危险。”
勤俭办一切事情，不过时；雷锋的节约精神，不过时！
看看当今世界，浪费触目惊心！2013年2月18日《解放日报》，刊登一篇《食物浪费：症状各异的全球“病”》。
美国是个浪费严重的国家。《华尔街日报》曾有数据称，感恩节到新年假期这段时间，是美国人最容易浪费食物的时段，大约会浪费500万吨食物，可以装满12.5万辆18轮的大卡车。美国国家公共电台的数据则显示，美国人每年浪费3300万吨食物。2010年，美国人乔纳森·布罗姆曾写过一本书名叫《浪费的国度：美国人是怎么扔掉他们近一半食物的》。
根据去年的统计数据，欧盟27国每年浪费的食物达8900万吨，人均浪费179公斤。如果这样的趋势继续，到2020年被浪费的粮食还会增加40％。眼下，欧盟已认识到食品浪费的严重性，计划到2025年将被浪费食品的数量减半。去年8月起，欧盟还与联合国粮农组织共同资助“优化使用食品、促进社会创新”项目。为了可持续性发展，欧洲议会议员们还呼吁把2014年命名为“欧盟反对食物浪费年”。
在欧盟还在计划减少浪费食物的时候，中国认识到问题严重，提倡节约，反对浪费已经变成切实的行动。2012年12月4日，中央政治局召开会议，审议通过关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”。“八项规定”一出台，新风吹遍全国。据不完全统计，全国共查处违反中央“八项规定”精神的问题2665个，给予组织处理和党政纪处分2290人次。在中国，只要动真的，很多问题能解决！
现在我国每年浪费粮食 800 万吨，够 2 亿人口吃 1 年。太惊人了！我们确实需要厉行节约了！我国现在虽然是一个经济大国了，但全国还有近一亿农村扶贫对象、两千多万城市低保人口以及众多的困难群体，我们永远需要艰苦奋斗，永远需要勤俭节约！如果吃着山珍海味，一派铺张浪费，去给连温饱都没解决的困难群众谈密切联系，那不是“讽刺与幽默”！
日子好过了，让我们呼唤勤俭；站在平川，让我们仰望高原。孔繁森就是精神的高原。
每一次在山东聊城参观孔繁森纪念馆，都是心灵的震撼。这是一个真正的共产党员，一个领导干部的楷模，他那雪域高原般的高尚与纯洁，澡雪着人们的精神，提振着人们的斗志。
孔繁森，走向高原，3000米，4000米，5000米……像踏过的海拔不断隆起，他的精神境界一次次提升。他用蓝天、白云绘制着阿里发展蓝图，担道义的铁肩不忘背上柔情，一个小药箱，除去多少人的苦痛，更在想着思想之恙如何医，灵魂之痛如何治。拉萨河的清澈荡涤着尘埃，雅鲁藏布江奔腾着不息的激情，阳光照耀的红柳丛燃烧着永远的执著。到了班公湖，到了藏北大草原，足迹所到遥远，辽阔的不仅有大地，还有宽阔的心胸。喜马拉雅山，世界海拔最高山脉，这是雷锋、焦裕禄、孔繁森们在960万平方公里上矗立的精神高地。珠穆朗玛峰，海拔8844.43米，那是共产党员挺直的脊梁！
孔繁森，1944年出生在山东聊城一个贫苦的农民家庭。他当兵7年，入党，提干，后来转业到地方工作，是党培养教育了他。1988年，已担任聊城地区行署副专员的孔繁森，又一次被组织看中——山东省选派进藏干部，准备让他带队。他答应干脆：“我是党的干部，服从组织安排。”他没有讲家有九旬老母，他没有讲妻子体弱多病，他没有讲3个孩子还未成年……他知道作为一名党员，组织的需要高于一切！
孔繁森的母亲，头发全白了，稀稀疏疏。“娘，儿又要出远门了，很远，很远……”他一边用手梳理着母亲的头发，一边对老人说。
“不去行吧？”
“不行啊，娘，咱是党的人。”
“那就去吧，公家的事别误了。你胃不好，路上可别喝冷水……”
孔繁森想到老母亲年事已高，这可能是最后一面，不由地跪下给母亲磕头：“娘，您老人家多护惜身体……”
1994年初，特大暴风雪席卷阿里，孔繁森立即带领干部到灾区去、到群众中去，组织救灾。
一只小羔羊，在彻骨的寒风中，在狂舞的雪花中，颤抖着，哀嚎着。藏族老阿妈脱下外衣，给它披上，自己冻得老打哆嗦。零下20多摄氏度，怎么受得了啊——孔繁森急忙到越野车上，不一会，拿出一套毛衣毛裤，递给老阿妈。冻僵的双手接过衣服，抖动了一下，眼泪就流了出来——毛衣上还带着体温，是他刚从自己身上脱下来的！
这一年7、8月份，孔繁森在跑着中央有关部门，汇报雪灾对经济的重创，千方百计争取支持。天正大热，中午热得受不了，就到有空调的商店里凉快一下。吃饭，就近在小摊上吃碗面条。随行的同志觉着这样不干净，太寒碜。孔繁森心情沉重地说：“那些灾区的群众还饿着肚子，咱吃得下大鱼大肉吗！”孔繁森像焦裕禄一样，心里一直装着群众。
1992年，在拉萨任副市长的孔繁森，抚养起藏族孤儿曲尼、曲印和贡桑。墨竹工卡等县发生地震，他指挥救灾时，遇到了3个失去父母的孩子。
一个政务繁忙、孤身在外的领导，带3个孩子多么辛劳！曲尼12岁，曲印7岁，贡桑只有5岁，孔繁森给他们做饭菜，教他们读书认字。孩子小，常尿床，他忙着换洗床单。他待他们如同己出。
孔繁森自己的家庭负担就重，又常接济生活困难的藏族群众，又收养了孤儿，他手头的钱紧张啊！为了3个孤儿，1993年的一天，孔繁森来到西藏军区总医院献血。护士看到他年纪大了，看到鬓角的白发，觉着不适合献血。“我家里孩子多，日子难，急等用钱。”孔繁森请求着，“您就帮个忙吧！”
“兹有孔繁森同志于1993年曾先后三次来我库自愿献血900毫升，已按医院规定付给献血营养费900元整。”看着这张血库的献血证明，一下子就明白了孔繁森为什么特别喜欢那两句歌词：“太阳和月亮有着同一个母亲，她的名字叫光明；汉族和藏族拥有同一个母亲，她的名字叫中国。”
领导干部需要心中装着学习榜样，记着“两个务必”。1949年3月，毛泽东在中国共产党于西柏坡召开的七届二中全会上提出“两个务必”，即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。
1991年9月21日，江泽民专程来到西柏坡，要求全党“牢记‘两个务必’，建设有中国特色的社会主义”。2002年12月7日党的十六大闭幕不久，胡锦涛带领中央书记处的同志到西柏坡学习考察，回顾我们党领导人民进行革命斗争的历史，重温毛泽东同志在党的七届二中全会上的讲话，特别是关于“两个务必”的教导，结合新形势给全党进行了一次深刻的党性党风教育。2013年7月11日，习近平来西柏坡参观后主持召开了座谈会，他指出，毛泽东同志当年在西柏坡提出“两个务必”，包含着对我国几千年历史治乱规律的深刻借鉴，包含着对我们党艰苦卓绝奋斗历程的深刻总结，包含着对胜利了的政党永葆先进性和纯洁性、对即将诞生的人民政权实现长治久安的深刻忧思，包含着对我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的深刻认识，思想意义和历史意义十分深远。
——诚实守信。
学雷锋，迫切需要学诚信。1962年4月15日的日记中，雷锋写道：“永远忠于党，忠于人民，兢兢业业为党工作一辈子，老老实实为人民服务。”雷锋用忠诚，书写了他每一阶段的职业生涯的闪光诗篇。
学雷锋，是在学人生的路怎么走。作为人，谁不想如意？“如意宝珠”，轻易不能得到，极难得到。得到后，要用“诚意宝匣”，宝之，贵之，宝贵之。而人往往用虚假的仿真包装盒盛着，很容易盒子破了，宝珠碎了。得而复失——这种人，没福啊！人到处寻觅“如意宝珠”，却不知——诚实就是人生的“如意宝珠”。
每一个现代公民，忠诚地履行自己承担的义务，是应有的职业品质。民无信不立，国无诚不兴。可我们现在，老诚信遇到了新问题。有些杀鸡的，又要杀鸡，又不愿负杀生的责任，就念叨：“鸡呀，鸡呀，您别怪，您是人间一道菜，他（她）不吃来我不宰，您找吃的去讨债！”有如此类似的推卸责任的“杀鸡心态”者，不在少数。不负责任，甚为可怕。不负责任，导致诚信缺失。试想，人人为所思、所言、所行负责，不就是诚信天下！
少了诚信，多了假冒伪劣；少了诚信，多了相互猜疑；少了诚信，多了不好口碑；少了诚信，多了各类事故。人对人，人对社会，人对自然，都得讲诚信。
人不可不诚信，孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”孟子：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”诚信是自然法则，是宇宙道德。燕子按时归来，公鸡准时打鸣，狗精诚看家，太阳天天升落，月亮月月圆缺，季节定时变化，草木有序荣枯。人，怎么可以不遵守着天地之道呢！
作为到处采访的记者，看到了写不尽的真善美，也确实遇到数不清的假恶丑。那遭毒奶粉残害的儿童，那因用假种子绝产而产生的悲愤，那饮用水出问题导致的“癌症村”，那蔬菜上的农药残留，那用硫磺熏出的“高级”茶叶，那喝了假农药人没死的“黑色幽默”，那土地的金属超标，那因环境污染出现的验兵不合格的小伙子，那敲诈的电话，那“中奖”欺骗短信，那命本不该死而死了的医疗事故，那公开招聘人的私下手脚，那倒塌楼房、桥梁里的偷工减料，那些项目投资中的坑骗，那完成任务中的虚假数字，那轰轰烈烈雷声大雨点小的场面，那认认真真讲的连自己都不信的话语，那假烟假酒假字画、真黑真黄真赌毒……几乎各个领域，普遍存在不同程度的问题。
假恶丑一旦成了气候，受害的就大有人在。造地沟油的，自己下饭馆吃饭，也不知吃了多少地沟油。去下捕兽夹的，却不慎让别人下的捕兽夹夹断了腿。打猎的，走了火打了自己。炸鱼的，去水中捞鱼被淹死。上了项目，污染了空气，老板也脱不了在那里呼吸……中国素有“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”的说法，不要当成封建迷信，还是记住为好。害人的，也受害，终究没有赢家！需要用真善美的滚滚洪流，去荡涤假恶丑的污泥浊水，还一个朗朗乾坤。
笔者走进邮政领域，这个与我们每个人都息息相关的领域，采摘芬芳的诚信之花。
我国是世界上最早建立组织传递信息的国家之一，邮驿历史长达三四千年。驿站，引出多少思古幽情。古道马铃，悲欢离合。江苏高邮古城南门外的孟城驿，沧桑的嘴巴里似乎有着讲不完的传奇。
唐代诗人杜牧曾作过“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”讽刺唐玄宗不惜财政的血本，动用国家驿站运输系统，为满足杨贵妃的嘴馋，为博得妃子一笑，从南方将荔枝“特快专递”到长安。
当驿站“硕果仅存”，当作重点文物保护起来的时候，当马匹对城市人来说渐行渐远的时候，在四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县，那个人，那匹马，那雪域高原，那么震撼！马蹄一响百姓笑，无人不知顺友来。20年来跋涉26万多公里，相当于走了21趟二万五千里长征，绕地球赤道6圈。他“感动中国”，他是全国劳动模范，他是新时期共产党员先进典型，他是木里县马班邮路乡邮员王顺友。
2005年10月19日，在万国邮政联盟总部的会议上，王顺友成为自1874年万国邮政成立以来第一个被邀请的最基层、最普通的邮政员——131年的惯例被中国人打破，他被称颂为来自中国的英雄！
那是1984年，王顺友年仅19岁，这个苗族小伙子子承父业。老父亲双手攥着马缰绳，深情地看了看，郑重地递给王顺友。王顺友接过马缰绳，用力地攥了攥，觉着——绳子是历史的连线，是心灵的破折号。
“送信就是为党做事，为党做事的人要吃得起苦。”老父亲拍着儿子的肩膀。儿子不住地点头。
前面写了刘成德救战友的绳，写了黄河岸边大学生结成的特殊的绳，这里写王顺友的马缰绳。
绳子，一心一意为私的时候，就是自家拴的绞索；绳子，全心全意为人的时候，就是建功业的长缨。
